【乗】康熙字典

~ 康熙字典

拼音chéng,shèng

篇目子集上
部首丿
字头
康熙笔画10画
部外笔画9画

【乗】字《康熙字典》

《康熙字典》原文

〔古文〕【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切,音繩。【廣韻】駕也,登也。【易•乾卦】時乘六龍以御天。

又因也。【孟子】不如乘勢。【老子•道德經】乗乗兮若無所歸。

又治也。【詩•豳風】亟其乘屋。

又勝也。【周語】乘人不義陵也。

又計也。【周禮•夏官•槀人】乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乗昌。

又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切,音剩。車也。【詩•小雅】元戎十乘,以先啓行。

又物雙曰乘。【左傳•僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子•方言】雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。【禮•少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。

又乗丘,地名。【爾雅•釋地註】乗丘,形似車乘也。

又草名。【爾雅•釋草】望乘車。【註】可爲索,長丈餘。

又【韻會】乘者,載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。按《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。

又【傳燈錄】禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。【宋沙門契嵩•原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。

又【集韻】諸應切,音證。姓也。 【說文】本作椉。

汉辞宝注解

《康熙字典》未收录汉字“乗”,以上内容为“乗”的异体字“乘”字头。

《康熙字典》【乗】字的古异体字:

《康熙字典》所收录【乗】字音韵(读音):

--【唐韻】食陵切

--【韻會】神陵切,音繩。

--【韻會】實證切

--【集韻】石證切,音剩。

--【集韻】諸應切,音證。

【乗】字字形结构为单体, 可拆字为“禾 艹(卐)”。

【乗】字收录于《康熙字典》子集上, 丿部, 现代部首为丿, 康熙笔画为10画, 简体笔画为9画。

【乗】字异体字: 𠅞

(注)参考资料:以上【乗】字释义主要来源于清代《康熙字典》内府刻本,即武英殿版。

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