五君咏五首•阮步兵

1埋照[mái zhào]: 犹韬光。喻匿迹不使显露。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“ 阮公 虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓辞类托讽。

【引】” 唐 杜甫 《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》诗：“尔贤埋照久，余病长年悲。” 清 许承钦 《古古贻赠三诗次答》：“一庭积素同埋照，遥对垂杨覆水隈。”

2寓辞[yù cí]: 寄辞，托意。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“沉醉似埋照，寓辞类托讽。

【引】” 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“德刑之政并勤，爵禄之报两崇，乃能存志乎诗书，寓辞乎咏歌。”

3托讽[tuō fěng]: 亦作“ 托风 ”。

【引】 寄托讽喻。《汉书·叙传下》：“寓言淫丽，托风始终。” 颜师古 注：“寓，寄也。风读曰讽。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“沉醉似埋照，寓辞类托讽。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“ 宗衮 著《尊号录》一篇，系以赞曰：‘损之又损，天下归仁。’盖托讽焉。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“如 王碧山 《咏萤》、《咏蝉》诸篇，低回深婉，托讽于有意无意之间，可谓精于比义。”

4途穷[tú qióng]: 喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无恸。

【引】” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“此途穷者，不辑之，当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“战苦身攒镞，途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“于是相轻的文人们的处境，就也更加艰难起来，连街头也不再是扰攘的地方了，真是途穷道尽。”

ruǎn bù bīng
阮步兵

ruǎn gōng suī lún jī, shí mì jiàn yì dòng.
阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。
chén zuì shì mái zhào, yù cí lèi tuō fěng.
沉醉似埋照，寓词类托讽。
cháng xiào ruò huái rén, yuè lǐ zì jīng zhòng.
长啸若怀人，越礼自惊众。
wù gù bù kě lùn, tú qióng néng wú tòng.
物故不可论，途穷能无恸。

　　据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。

　　阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。

　　“沉醉似埋照，寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面：饮酒与作诗。《晋书》本传上说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否致之罪，皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害，因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”，就 ...