奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

[唐代] 王维

韵脚:"麻"韵


渭水自萦秦塞11曲,黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千2门柳,阁道23看上苑花。

云里帝城3双凤阙,雨中春树万人家。

为乘阳气行时令,不是宸游玩4物华。

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《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》标注

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1塞:一作甸

2千:一作仙

3回:一作遥

4玩:一作重

词典引注

1秦塞[qín sāi]: 秦 代所建的要塞。

【引】 唐 李白 《蜀道难》诗:“尔来四万八千岁,不与 秦 塞通人烟。” 唐 王维 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》:“ 渭水 自萦 秦 塞曲, 黄山 归绕 汉 宫斜。” 明 唐顺之 《送人赴真定幕》诗:“雁起分 秦 塞,雀栖辨 魏 台。” 明 陈子龙 《襄阳》诗:“燧色通 秦 塞,妖星下 楚 宫。”

2阁道[gé dào]: (1).复道。

【引】《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿 阿房 ,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵 南山 。” 唐 王维 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》:“銮舆迥出仙门柳,阁道回看上苑花。” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》:“二室遥隔半里许,通以阁道,如亘长虹于半空。”

3帝城[dì chéng]: 京都;

【引】皇城。《汉书·陈咸传》:“即蒙 子公 力,得入帝城,死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》:“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。” 明 陈束 《都下秋雨夜饮王子长宅》诗:“安知非梦寐,相对帝城阴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“少妇昨宵家书到,催君迎看帝城花。”

《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》翻译

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渭水萦绕着秦关曲折地东流,黄麓山环抱着汉宫长年依旧。
车驾迥出千门柳,阁道回看上林百花恰似锦绣。
云里上帝城双凤阙,春雨润泽千家树木美不胜收。
为乘阳气运行时使,不是因为玩赏春光驾车逛游。

古诗词翻译

翻译
渭水萦绕着秦关曲折地东流,黄麓山环抱着汉宫长年依旧。
皇辇远出千重宫门夹道杨柳,阁道回看上林百花恰似锦绣。
帝城高耸入云的是凤阁凤楼,春雨润泽千家树木美不胜收。
为了把住春光时令出巡民忧,不是因为玩赏春光驾车逛游!

注解
⑴渭水:即渭河,黄河最大支流,在陕西中部。秦塞:犹秦野。塞:一作“甸”。这一带古时本为秦地。
⑵黄山:黄麓山,在今陕西兴平县北。汉宫:也指唐宫。
⑶銮舆(luán yú) :皇帝的乘舆。迥出:远出。千门:指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。
⑷上苑:泛指皇家的园林。
⑸双凤阙:汉代建章宫有凤阙,这里泛指皇宫中的楼观。阙:宫门前的望楼。
⑹阳气:指春气。
⑺宸(chén)游:指皇帝出游。宸:北辰所居,借指皇帝居处,后又引伸为帝王的代称。物华:美好的景物。后两句意谓,皇帝本为乘此顺应时令,随阳气而宣导万物,并非只为赏玩美景。

《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》拼音

诗词拼音

fèng hé shèng zhì cóng péng lái xiàng xīng qìng gé dào zhōng liú chūn yǔ zhōng chūn wàng zhī zuò yìng zhì
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

wèi shuǐ zì yíng qín sāi qū, huáng shān jiù rào hàn gōng xié.
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
luán yú jiǒng chū qiān mén liǔ, gé dào huí kàn shàng yuàn huā.
銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē, yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā.
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
wèi chéng yáng qì xíng shí lìng, bú shì chén yóu wán wù huá.
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。

《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》评析

《唐诗摘钞》

风格秀整,气象清明。一脱初唐板滞之习。盛唐何尝不应制?应制诗何尝不妙?初唐逊此者,正是才情不能运其气格耳。后人厌其弊,并欲举气格而废之,谬矣!一二不出题,三四方出,此变化之妙。出题处带写景,此衬贴之妙。前后二联俱阁道中所见之景,而以三四横插于中,此错综之妙。

《唐诗成法》

五承一二,六承三四,七八奉和圣制,兼为洗发。“为乘”、“不是”,正从“自萦”、“旧绕”应来,连环钩锁,用意深曲。

《茧斋诗谈》

一二从外景写“望”字,三四阁道中写“望”字,五六方切雨中望,末又回护作结,章法密致之极。

《唐贤三昧集笺注》

颔联入画,然却是盛唐人语。故妙。

《唐七律隽》

二句是一幅禁城春雨宫殿图,此小家手笔所能梦见耶。(“云里帝城”句下)

《筱园诗话》

“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”。秀健而欠雄厚,又逊一格矣。

《批选唐诗》

藻丽铿锵。

《贯华堂选批唐才子诗》

看他一二先写渭水自萦,黄山旧绕,即三四之銮舆看花,阁道留辔,宛然便在无数山围水抱之中间也。先生为画家鼻祖,其点笔吮墨,布置远近,居然欲与造化参伍。只如此一解四句,便是其惨淡经营之至妙至妙也。后解四句承上“花”字言,不知者以为为花也,其知者以为不为花也。夫阁道回看,正回看双凤阙耳,正回看万人家耳。“双凤阙”,言上畏天眷;“万人家”,言下恤民岩。若“云里帝城”、“雨中春树”八字,只是衬色也。

《唐风定》

壮丽高奇,钧天之奏,非人间有。

《王孟诗评》

顾云:此篇状物题景。春容典重,用字深厚,不见工力,结归之正,足见襟度。

《昭昧詹言》

起二句,先以山川将长安宫阙大势定其方位,此亦擒题之命脉法也。譬如画大轴画,先界轮廓,又如弈棋,先布势子,以后乃好依其间架而次第为之。三四贴题中“从蓬莱向兴庆阁道”。五六贴“春望”,贴“雨中”。收“奉和应制”字。通篇只一,还题完密,而兴象高华,称台阁体。

《唐诗直解》

前六句就眼前光景拈出,意致有馀,结归雅正,更有回护。

《唐诗评选》

人工备绝,更千万人不可废,若“九天阊阖”。“万国衣冠”,直差排语耳。

《而庵说唐诗》

右丞诗都从大处发意,此作有大体裁,所以笔如游龙,极其自在,得大宽转也。

《唐诗别裁》

结意寓规于颂,臣子立言,方为得体。应制诗应以此篇为第一。

《唐诗镜》

前四语布景略尽,五六着色点染,一一俱工。佳在写题流动。分外神色自饶。摩诘七律与杜少陵争驰。杜好虚摹,吞吐含情,神行象外;王用实写,神色冥会,意妙言先,二者谁可轩轾?

《历代诗法》

题无剩意。句中用“雨中春”二字,写“望”字入神,只添得四字成句也。诗家每设渲染,时不知白描之为上,思过半矣。

《网师园唐诗笺》

诗传阐意(“云里帝城”句下)。颂不忘规(末句下)。

《唐宋诗举要》

吴曰:大句笼罩,气象万千(“雨中春树”句下),方曰:兴象高华。

《批点唐音》

盛唐用字只如此,不类小家。

《唐诗选胜直解》

八句整炼精工,应制之尽美者。

《唐诗归》

钟云:幽鲜(“雨中春树”句下)。

《唐诗选脉会通评林》

周敬曰:起得完整,联多神采,结有回护,雅诗正礼。周珽曰:宏丽之中,更饶贵重。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》

五六美丽秀溢,不愧名句。

《唐诗广选》

摩诘诗中有画,即此亦是。田子秇曰:王维《早朝》云:“方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方土,东海访蓬瀛。”分明以声色神仙讥之,非体也。必如此首结句,方得应制之体。

《山满楼笺注唐诗七言律》

一结得赞颂体,得规讽体,将通篇粉墨俱化作万顷烟波,此所谓“画中有诗”者非耶?

《唐诗观澜集》

端庄流丽,无字不妙。

《此木轩论诗汇编》

字字冠冕,字字轻隽,此应制中第一乘也。真“诗天子”也,伏倒李、杜矣。

《删订唐诗解》

所谓浓纤得中者也。微欠圣制意。

《唐贤清雅集》

壮丽有逸气,应制绝作。

《汇编唐诗十集》

唐云:应制大都谀词,独此有箴规意。

《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》鉴赏

唐诗鉴赏辞典

这首诗题中的蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城在长安东北,而大明宫又在宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。开元二十三年,从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作,当时以同样题目写诗的,还有李憕等人。可以说是由唐玄宗发起的一次比较热闹的赛诗活动。

王维的诗,高出众人一筹,发挥了他作为一个画家善于取景布局的特长,紧紧扣住题目中的“望”字去写,写得集中,勾勒出了一个完整的画面。

“渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北眺望所见的景象。视线越过长安城,将城北地区的形胜尽收眼底。首句写渭水曲折地流过秦地,次句指渭水边的黄山,盘绕在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还带上了一层浓厚的历史色彩。诗人驰骋笔力。写出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道 ...

诗词赏析

  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。

  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇 ...

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作者简介

王维,唐代,701-761

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。


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