桃源行

[唐代] 刘禹锡


渔舟何招招1,浮在武陵水。

1纶掷饵信流去,误入桃源行数里。

清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。

洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。

俗人毛骨2惊仙子,争来致词何至此。

须臾皆破冰雪颜,笑言2委曲问人3间。

因嗟隐身来种玉,不知人世4如风烛。

筵羞3石髓劝客餐,灯爇松脂留客宿。

鸡声犬声遥相闻,晓色葱茏开五云。

渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。

翻然恐失5乡悬处,一息不肯桃源住。

桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。

仙家一出寻无踪,至今流水6山重重。

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《桃源行》标注

不同版本标注

1拖:一作垂

2言:一作语

3人:一作世

4世:一作间

5失:一作迷

6流水:一作水流

词典引注

1招招[zhāo zhāo]: (2).摇摆荡漾貌。

【引】 南朝 齐 谢朓 《始之宣城郡》诗:“招招漾轻楫,行行趋岩趾。” 唐 刘禹锡 《桃源行》:“渔舟何招招,浮在 武陵 水。”

2毛骨[máo gǔ]: (1).毛发与骨骼。

【引】 唐 刘禹锡 《桃源行》:“俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此?” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》:“风吹仙籁下虚空,满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗:“肺腑凛清寒,毛骨亦苏省。”

3筵羞[yán xiū]: 酒宴美食。

【引】 隋 李德林 《相逢狭路间》诗:“筵羞太官膳,酒酿 步兵 营。悬林接高士,隔帐授诸生。” 唐 刘禹锡 《桃源行》:“因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,镫爇松脂留客宿。”

《桃源行》翻译

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渔船怎么招招,浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去,
误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵,踏花找到小径来到洞前。
洞口苍黑色烟雾产生,不走了几步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子,
争相前来致词何至于这样。
一会儿都被冰雪颜,笑说弯曲问。
于是叹息隐身来种玉,不知道人世间如风吹蜡烛。
筵羞石髓劝客餐,
灯点燃松脂留客住宿。
鸡声狗叫声遥相闻,晨光葱笼开五云。
渔人披衣起床出门,满院无路花纷纷。
翻然恐失乡县处,
一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜,尘心如污垢洗不掉。
仙家一出寻不见,到现在流水山重重。

《桃源行》拼音

诗词拼音

táo yuán xíng
桃源行

yú zhōu hé zhāo zhāo, fú zài wǔ líng shuǐ.
渔舟何招招,浮在武陵水。
tuō lún zhì ěr xìn liú qù,
拖纶掷饵信流去,
wù rù táo yuán xíng shù lǐ.
误入桃源行数里。
qīng yuán xún jǐn huā mián mián, tà huā mì jìng zhì dòng qián.
清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
dòng mén cāng hēi yān wù shēng, àn xíng shù bù féng xū míng.
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。
sú rén máo gǔ jīng xiān zǐ,
俗人毛骨惊仙子,
zhēng lái zhì cí hé zhì cǐ.
争来致词何至此。
xū yú jiē pò bīng xuě yán, xiào yán wěi qū wèn rén jiān.
须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
yīn jiē yǐn shēn lái zhǒng yù, bù zhī rén shì rú fēng zhú.
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。
yán xiū shí suǐ quàn kè cān,
筵羞石髓劝客餐,
dēng ruò sōng zhī liú kè sù.
灯爇松脂留客宿。
jī shēng quǎn shēng yáo xiāng wén, xiǎo sè cōng lóng kāi wǔ yún.
鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
yú rén zhèn yī qǐ chū hù, mǎn tíng wú lù huā fēn fēn.
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。
fān rán kǒng shī xiāng xiàn chù,
翻然恐失乡县处,
yī xī bù kěn táo yuán zhù.
一息不肯桃源住。
táo huā mǎn xī shuǐ shì jìng, chén xīn rú gòu xǐ bù qù.
桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
xiān jiā yī chū xún wú zōng, zhì jīn liú shuǐ shān chóng chóng.
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。

《桃源行》评析

《剑溪说诗》

《桃源行》四篇,摩诘为合作,昌黎、半山大费气力,梦得亦澄汰未精。

《庚溪诗话》

武陵桃源,秦人避世于此,至东晋始闻于人间。陶渊明作记,且为之诗,洋矣。其后,作者相继,如上摩诘、韩退之、刘禹锡、本朝王介甫,皆有歌诗,争出新意,各相雄长。

《石洲诗话》

古今咏桃源事者,至右丞而造极,固不必言矣。然此题咏者,唐宋请贤略有不同,右丞及韩文公、刘宾客之作,则直谓成仙;而苏文忠之论,则以为是其子孙,非即避秦之人至晋尚在也。此说似近理。盖唐人之诗,但取兴象超妙,罡后人及益研核情事耳。刘宾客之作,虽自有寄托,然逊诸公诗多矣。郭茂倩并取入《乐府》,似未当。
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作者简介

刘禹锡,唐代,772-842

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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