齐宫词

[唐代] 李商隐

韵脚:"青"韵


永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭1。

梁台2歌管三更罢,犹自风摇九子铃3。

AI解读 (小程序端已接入deepseek、豆包等AI大模型,点击下面链接快捷进入小程序与AI对话)
  • 标注
  • 翻译
  • 拼音
  • 评析
打开APP阅读全部内容

《齐宫词》标注

词典引注

1中庭[zhōng tíng]: (2).厅堂正中;

【引】厅堂之中。《汉书·朱买臣传》:“坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜谒。” 唐 李商隐 《齐宫词》:“ 永寿 兵来夜不扃,金莲无复印中庭。”《宣和遗事》前集:“红袖调筝于屋侧,青衣演舞于中庭。”

2梁台[liáng tái]: 南朝 梁 的禁城。

【引】 唐 李商隐 《读任彦升碑》诗:“ 梁 台初建应惆怅,不得 萧公 作骑兵。” 冯浩 笺注:“《容斋随笔》:‘ 晋 宋 后以朝廷禁省为台,故称禁城为台城。’按: 南朝 每以一朝之兴为某台建,‘梁台建’之字史甚多。” 唐 李商隐 《齐宫词》:“ 梁 台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。”

3九子铃[jiǔ zǐ líng]: 古代宫殿、寺观风檐前或帷帐上挂的装饰铃,用金玉等材料制成。

【引】《西京杂记》卷一:“﹝ 昭阳殿 ﹞上设九金龙,皆衔九子金铃。”《南史·齐废帝东昏侯纪》:“ 庄严寺 有玉九子铃, 外国寺 佛面有光相, 禅灵寺 塔诸宝珥,皆剥取以施 潘妃 殿饰。” 南朝 梁元帝 《金楼子·箴戒》:“ 齐武帝 内殿则张帷杂色锦旗帐,帐之四角为金凤凰,衔九子铃。” 唐 李商隐 《齐宫词》:“ 梁台 歌管三更罢,犹自风摇九子铃。” 清 吴伟业 《读史有感》诗之六:“为掣琼窗九子铃,君王晨起婕妤醒。”

《齐宫词》翻译

AI智能翻译

永寿兵来晚上不锁,金莲没有复印中庭。
梁台歌管三再停止,还从风摇九子铃。

《齐宫词》拼音

诗词拼音

qí gōng cí
齐宫词

yǒng shòu bīng lái yè bù jiōng, jīn lián wú fù yìn zhōng tíng.
永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
liáng tái gē guǎn sān gēng bà, yóu zì fēng yáo jiǔ zǐ líng.
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。

《齐宫词》评析

《李义山诗集笺注》

姚培谦曰:荆棘铜驼,妙在从热闹中写出。

《唐人绝句精华》

三句言兵入永寿殿而笙歌罢,此时庄严寺之九子铃犹自因风而摇,以铃声与笙歌对比,即从热闹中写其衰亡也。

《载酒园诗话》

义山咏史,多好讥刺,如“梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃”、“晋阳已陷休回顾,更请君王猎一回”、“如何一梦高唐雨,自此无心入武关”。然论前代之事,则足以备讽戒,昭代则不可,不曰“定、哀之间多微词”乎!

《李义山诗辨正》

此自是咏史诗,别无寓意,深解者失之。谓指敬宗,亦无实证。义山大中十一年充柳仲郢盐铁推官,此或江东客游时,经过六朝故宫而作者欤?

《李义山诗集辑评》

纪昀云:意只寻常,妙从小物寄慨,倍觉唱叹有情。

《玉溪生诗意》

不见金莲之迹,犹闻玉铃之音。不闻于梁台歌管之时,而在既罢之后。荒淫亡国,岂能一一写尽,只就微物点出,令人思而得之。

《玉溪生诗集笺注》

冯钝吟曰:咏史俱妙在不议论。徐逢原曰:伤敬宗也,借古为言,四句中事皆备具。

《唐诗别裁》

此篇不着议论,“可怜夜半虚前席”竟着议论,异体而各极其致。

《诗境浅说续编》

“梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。”人去台空,风铃自语,不着议论,洵哀思之音也。
打开APP阅读全部内容

李商隐的其他诗词

作者简介

李商隐,唐代,813-858

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。


汉辞宝©2026 www.hancibao.com