阆山歌

[唐代] 杜甫

创作时间:764年 创作地点:四川省南充市阆中市


阆州城中灵1山白,阆州城北玉台12碧。

松浮欲尽不尽云,江动将崩未3崩石。

那知根无鬼神会,已觉气与嵩华敌。

中原格斗且未归,应结茅斋看4青壁。

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《阆山歌》标注

不同版本标注

1灵:一作雪

2台:一作壶

3未:一作已

4应结茅斋看:一作著,一作应著茅斋向

词典引注

1玉台[yù tái]: (8).指 玉台山 。在今 四川 阆中县 境。亦为台观名。

【引】 唐 杜甫 《阆山歌》:“ 阆州 城东 灵山 白, 阆州 城北 玉台 碧。” 仇兆鳌 注引《舆地纪胜》:“ 玉台山 在 阆州 城北七里。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一:“中天积翠 玉台 遥,上帝高居绛节朝。” 钱谦益 注引《方舆胜览》:“ 玉台观 在 阆州 城北七里……观在高处,其中有台,号曰 玉台 。”

《阆山歌》翻译

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阆州城东灵山白,阆州城北碧玉台。
松浮欲尽不尽说,
江动即将崩溃不崩石。
那知道根本没有鬼神会,已发现气与嵩华山敌人。
中原格斗而且还没回来,应结茅斋看青山。

《阆山歌》拼音

诗词拼音

láng shān gē
阆山歌

láng zhōu chéng dōng líng shān bái, láng zhōu chéng běi yù tái bì.
阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧。
sōng fú yù jǐn bù jìn yún,
松浮欲尽不尽云,
jiāng dòng jiāng bēng wèi bēng shí.
江动将崩未崩石。
nǎ zhī gēn wú guǐ shén huì, yǐ jué qì yǔ sōng huá dí.
那知根无鬼神会,已觉气与嵩华敌。
zhōng yuán gé dòu qiě wèi guī, yīng jié máo zhāi kàn qīng bì.
中原格斗且未归,应结茅斋看青壁。

《阆山歌》评析

《杜诗镜铨》

邵子湘云:奇句(“松浮欲尽”二句下)。

《读杜心解》

“松云”写得缥缈,“江石”写得玲龙。“那知”其“无”,正见其有。举“嵩华”相形,恰与“中原未归”合缝。

《唐诗归》

钟云:绝妙危语,为蜀山传神(“忪浮欲尽”二句下)。钟云:以幽澹终,妙(末句下)。

《杜诗评注》

胡夏客曰:此歌似拗体律诗。

《义门读书记》

景色无穷,缩作二句,奇绝(“松浮欲尽”二句下)。“气”字虚活,作“势”即死,亦不复与上句相应矣(“已觉气与”句下)。

《杜臆》

三、四写景不着色相……“根无鬼神会”句必有所出,然不佳。
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作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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