自岭下泛鹢到清远峡作
[唐代] 胡曾
韵脚:"覃"韵
乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。
薜荔1雨馀山自黛，蒹葭烟尽岛如蓝。
旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影2潭。
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵1。
AI解读
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《自岭下泛鹢到清远峡作》标注
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1薜荔:一作萝薜
2桂影:一作旧桂
词典引注
1茅庵[máo ān]: 亦作“茆庵”。茅庐；
【引】草舍。 唐 胡曾 《自岭下泛鹢到清远峡作》诗：“不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。”《水浒传》第一回：“自向 龙虎山 顶结一茅庵，修真养性。” 明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》：“久居华屋，转羡茆庵。”《红楼梦》第一二○回：“两人携手而行，小厮驱车随后，到了一座茅庵。”
《自岭下泛鹢到清远峡作》翻译
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乘船只鹢鸟下韶水，最高境界才知道在岭南。
薜荔雨馀山自然眉，
芦苇烟尽岛蓝色。
早上游萧帝刚松寺，晚上在嫦娥桂树影潭。
不为箱子中书不献，就来这个地方建茅庵。
薜荔雨馀山自然眉，
芦苇烟尽岛蓝色。
早上游萧帝刚松寺，晚上在嫦娥桂树影潭。
不为箱子中书不献，就来这个地方建茅庵。
《自岭下泛鹢到清远峡作》拼音
诗词拼音
zì lǐng xià fàn yì dào qīng yuǎn xiá zuò
自岭下泛鹢到清远峡作
chéng chuán fú yì xià sháo shuǐ, jué jìng fāng zhī zài lǐng nán.
乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。
bì lì yǔ yú shān zì dài,
薜荔雨馀山自黛，
jiān jiā yān jǐn dǎo rú lán.
蒹葭烟尽岛如蓝。
dàn yóu xiāo dì xīn sōng sì, yè sù cháng é guì yǐng tán.
旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。
bù wéi qiè zhōng shū wèi xiàn, biàn lái zī dì jié máo ān.
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。
《自岭下泛鹢到清远峡作》评析
《贯华堂选批唐才子诗》
孔子曰：“君子素其位而行素，患难行乎患难，无入不自得焉。”庄子曰：“知其不可奈何，而安之为命，德之盛也。”此诗便纯是此段意思，于极无滋味中寻出滋味来，于极苦滋味中寻出好滋味来。人方咨嗟，我独啸歌；人方怨毒，我独安和：此真为大段勉强不得之事也。看他岭南，人人传是鬼国，反偏说有“绝境”在此。绝境之为言第一洞天福地，非他山水之所得比。如三四，“薛荔雨”、“蒹葭烟”，即岭南；“山似黛”、“岛如蓝”，即“绝境”也。妙笔又在“乘船今日”四字，说得恰似路旁无因忽然拾得夜光相似也者（首四句下）。后解又言岂唯今日安之，且将终身安之。所以或犹未必不舍去者，只为胸中所学未试故耳。五、六，妙，妙！遇寺即游，遇潭即宿者，自言无恒游、无恒宿也，非曰必游萧寺、必宿桂潭也。虽旦游萧潭，夜宿萧寺，无不可也。乃至不游萧寺，不宿桂潭，亦可也。悟得此段言语，始于岭南绝境，少分相应（末四句下）。
《五朝诗善鸣集》
三四诗中之画，虽有名手，如何烘染得来。