和瘿杯

[宋代] 梅尧臣

韵脚:"宋"韵


物以美好称,或以丑恶1用。

美恶固无然,逢时乃亦共。

弃则为所轻,用则为所重。

道闻瘿木器,爱赏互歌颂。

定应初得之,买不论官俸。

靧面生光辉,贮饮发狂纵。

坐欲置于傍,行欲挈以从。

其形何险怪,曾不因蓺种。

凹凸本自然,出缩非斗缝2

薄才难究穷,诋诃兹实恐。

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《和瘿杯》标注

词典引注

1丑恶[chǒu è]: (1).丑陋恶劣。

【引】《尹文子·大道上》:“ 齐 有 黄公 者,好谦卑。有二女,皆国色,以其美也,常谦辞毁之,以为丑恶。”《史记·龟策列传》:“人或忠信而不如诞谩,或丑恶而宜大官,或美好佳丽而为众人患。” 宋 梅尧臣 《和瘿杯》:“物以美好称,或以丑恶用。” 杨朔 《木棉花》:“抛在他们身后的是残酷的战争,丑恶的现实。”

2斗缝[dòu fèng]: 亦作“斗缝”。 谓拼接,

【引】合缝。 宋 梅尧臣 《和瘿杯》:“凹凸本自然,出缩非斗缝。”

《和瘿杯》翻译

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物以美好称,有人把丑恶使用。
美丑本来没有这样,苏时也就一起。
放弃则被轻视,使用时为最重要。
道听说瘿木器,欣赏互唱颂。
定应刚得到的,买不论官俸。
靧脸生光辉,贮存饮用发狂放。
坐在旁边想设置,行想带着去。
什么险怪的形状,不曾就去种种。
凹凸本自然,出缩不是斗缝。
少才难究尽,批评这是担心。

《和瘿杯》拼音

诗词拼音

hé yǐng bēi
和瘿杯

wù yǐ měi hǎo chēng, huò yǐ chǒu è yòng.
物以美好称,或以丑恶用。
měi è gù wú rán, féng shí nǎi yì gòng.
美恶固无然,逢时乃亦共。
qì zé wèi suǒ qīng, yòng zé wèi suǒ zhòng.
弃则为所轻,用则为所重。
dào wén yǐng mù qì, ài shǎng hù gē sòng.
道闻瘿木器,爱赏互歌颂。
dìng yīng chū dé zhī, mǎi bù lùn guān fèng.
定应初得之,买不论官俸。
huì miàn shēng guāng huī, zhù yǐn fā kuáng zòng.
靧面生光辉,贮饮发狂纵。
zuò yù zhì yú bàng, xíng yù qiè yǐ cóng.
坐欲置於傍,行欲挈以从。
qí xíng hé xiǎn guài, céng bù yīn yì zhǒng.
其形何险怪,曾不因蓺种。
āo tū běn zì rán, chū suō fēi dòu fèng.
凹凸本自然,出缩非斗缝。
báo cái nán jiū qióng, dǐ hē zī shí kǒng.
薄才难究穷,诋诃兹实恐。

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作者简介

梅尧臣,宋代,1002-1060

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。


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