阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和•豢龙

[宋代] 魏了翁


乾坤包万有,纳纳百囊罟。

人位乎两间,利与害为禦。

一气贯四时,五风偕十雨。

神龙以为畜,扰御不予侮。

河有背负图,庭无漦流女。

义理之不明,人情自疑沮。

范围吾职分,往往若违拒。

同室操戈鋋,一身隔肺腑。

帝王豢龙意,弃置那复取。

四灵非不灵,有不得其所。

生息之相吹,古今镇如许。

古人体天意,万物我其主。

虫莫知于龙,拊循如士伍。

今何故无人,亦足验胸府。

声和凤来仪,心平辔如组。

矧伊人中瑞,治乱系嘿语。

欲入而闭门,谁出不由户。

兹事阙人心,作诗附农圃。

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《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和•豢龙》翻译

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乾坤包有一万,接纳接纳各种囊网。
人位在两间,利与害为御。
一气贯穿四季,风和十雨五。
神龙认为牲畜,骚扰到不我侮辱。
河有背背图,庭没有口水流女。
义理的不明确,人们怀疑自己沮丧。
范围我职责,往往我违抗。
同室持矛铤,一身隔肺低。
帝王豢龙意,放弃那又取。
四灵不是灵,有没有得到他们所。
生息的相吹,古今镇如许。
古人是天意,万物我主人。
虫不知在龙,安抚像士兵。
现在为什么没有人,也足以证明胸府。
声和凤来仪,心平马如丝带,
何况人中瑞,治乱系嘿语。
想进去而关门,谁出不由户。
这件事没有人的心,写诗依附农圃。

《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和•豢龙》拼音

诗词拼音

gé xué yuán shì láng yǐ cháo lǐ huàn lóng liǎng tú jiàn jì suǒ hé huàn lóng
阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·豢龙

qián kūn bāo wàn yǒu, nà nà bǎi náng gǔ.
乾坤包万有,纳纳百囊罟。
rén wèi hū liǎng jiān, lì yǔ hài wèi yù.
人位乎两间,利与害为御。
yī qì guàn sì shí, wǔ fēng xié shí yǔ.
一气贯四时,五风偕十雨。
shén lóng yǐ wéi chù, rǎo yù bù yǔ wǔ.
神龙以为畜,扰御不予侮。
hé yǒu bēi fù tú, tíng wú chí liú nǚ.
河有背负图,庭无漦流女。
yì lǐ zhī bù míng, rén qíng zì yí jǔ.
义理之不明,人情自疑沮。
fàn wéi wú zhí fèn, wǎng wǎng wú wéi jù.
范围吾职分,往往吾违拒。
tóng shì cāo gē chán, yī shēn gé fèi fǔ.
同室操戈鋋,一身隔肺俯。
dì wáng huàn lóng yì, qì zhì nà fù qǔ.
帝王豢龙意,弃置那复取。
sì líng fēi bù líng, yǒu bù dé qí suǒ.
四灵非不灵,有不得其所。
shēng xī zhī xiāng chuī, gǔ jīn zhèn rú xǔ.
生息之相吹,古今镇如许。
gǔ rén tǐ tiān yì, wàn wù wǒ qí zhǔ.
古人体天意,万物我其主。
chóng mò zhī yú lóng, fǔ xún rú shì wǔ.
虫莫知於龙,拊循如士伍。
jīn hé gù wú rén, yì zú yàn xiōng fǔ.
今何故无人,亦足验胸府。
shēng hé fèng lái yí, xīn píng pèi rú zǔ,
声和凤来仪,心平辔如组,
shěn yī rén zhōng ruì, zhì luàn xì hēi yǔ.
矧伊人中瑞,治乱係嘿语。
yù rù ér bì mén, shuí chū bù yóu hù.
欲入而闭门,谁出不由户。
zī shì quē rén xīn, zuò shī fù nóng pǔ.
兹事阙人心,作诗附农圃。

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作者简介

魏了翁,宋代,1178-1237

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。


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