次韵张甥棠美述志
[宋代] 苏轼
韵脚:"有"韵
仲子甘心织屦避万钟,渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往,终日沐猴谁去取。
知甥诗意慕两君,读书要在存心久。
平生所谈性命奥,长弃不忧金石朽。
我今已习鹙子1定,犹复晨朝2怖头3走。
刳心4先拟谢声名,不作羊邹悲岘首。
云梯雨矢5集无方,我已中灰同墨守6。
恐甥自是禹门鳞,未可潜逃入吾薮。
琢磨晚觉孟光贤,畏我放言时被肘7。
甥能锄我青门瓜,正午时来休老手。
《次韵张甥棠美述志》标注
词典引注
1鹙子[qiū zǐ]: 佛教人名。指佛大弟子 舍利弗 。
【引】 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“我今已习 鹙子 定,犹复晨朝怖头走。” 冯应榴 注:“《心经》注: 舍利子 ,即 舍利弗 ,此云 鹙子 。于小乘十大弟子中,智慧第一,已得空定。” 明 屠隆 《昙花记·祖师说法》:“纵如摩醯异相,报尽还来,情见未忘,便如 鹙子 辩才,终非了义。”
2晨朝[chén cháo]: 清晨。
【引】 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“欲睹慈颜,莫由审察,必于晨朝持大明镜,引光内照,乃睹灵相。” 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“我今已习鹙子定,犹复晨朝怖头走。”
3怖头[bù tóu]: 谓迷失真性而惑于妄相。
【引】语本《楞严经》卷四:“汝岂不闻 室罗城 中 演若达多 ,忽于晨朝以镜照面,爱镜中头,眉目可见,瞋责己头,不见面目,以为魑魅,无状怖走。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“我今已习 鹙子 定,犹复晨朝怖头走。”
4刳心[kū xīn]: (1).道教语。
【引】谓摒弃杂念。《庄子·天地》:“夫子曰:‘夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉。’” 郭象 注:“有心则累其自然,故当刳而去之。” 成玄英 疏:“刳,去也,洗也。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“刳心先拟谢声名,不作 羊 邹 悲 岘 首。”
5雨矢[yù shǐ]: 如雨之箭。
【引】《新唐书·柴绍传》:“虏据高射 绍 军,雨矢,士失色。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“云梯雨矢集无方,我已中灰同墨守。”
6墨守[mò shǒu]: (1). 战国 时, 墨翟 善于守城。后因称善于防守为 墨翟 之守,简称“墨守”。
【引】《战国策·齐策六》:“今公又以弊 聊 之民,距全 齐 之兵,期年不解,是 墨翟 之守也。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“云梯雨矢集无方,我已中灰同墨守。” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“ 公输 善攻, 墨翟 善守,故谓善守者为‘墨守’。”
7被肘[bèi zhǒu]: 《战国策·秦策四》:“ 智伯 出行水, 韩康子 御, 魏桓子 骖乘…… 魏桓子 肘 韩康子 , 康子 履 魏桓子 ,蹑其踵,肘、足接于车上,而 智氏 分矣!”后以“被肘”形容受到牵掣或暗示。
【引】 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗:“高声索果栗,欲起时被肘。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“琢磨晚觉 孟光 贤,畏我放言时被肘。”
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