豚栅鸡栖半掩扉


出自:[唐代]王驾所作《社日》

拼音:tún zhà jī qī bàn yǎn fēi 。

诗句:豚栅鸡栖半掩扉。

繁体:豚柵雞棲半掩扉。

上一句:鹅湖山下稻粱肥,

下一句:桑柘影斜春社散,


《社日》原文

[唐代] 王驾

鹅湖1山下稻粱肥,豚栅2鸡栖12掩扉。

桑柘影斜春社3散,家家扶得醉人4归。

《社日》又作批注

1栖:一作埘

2半:一作对

《社日》引用标注

1鹅湖[é hú]: (1).山名。亦为书院名。 江西省 铅山县 北 荷湖山 ,有湖,多生荷。 晋 末有 龚氏 者,畜鹅于此,因名 鹅湖山 。 宋 淳熙 二年 朱熹 与 吕祖谦 、 陆九渊 兄弟讲学 鹅湖寺 ,后人立为四贤堂。 淳祐 中赐额“文宗书院”, 明 正德 中徙于山巅,改名“鹅湖书院”。

【引】 唐 张演 《社日村居》诗:“ 鹅湖山 下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。”《宋史·儒林传四·陆九渊》:“ 九渊 尝与 朱熹 会 鹅湖 ,论辨所学,多不合。” 清 查慎行 《淳如招游莲花洞》诗之四:“指点 鹅湖 榛莽路,讲堂片席待重开。”参阅《嘉庆一统志·广信府·鹅湖山鹅湖书院》。

2豚栅[tún shān]: 猪圈。

【引】 唐 王驾 《社日》诗:“ 鹅湖山 下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。” 宋 陆游 《老健》诗:“家添豚栅还堪赋,路认牛栏每不迷。”

3春社[chūn shè]: 古时于春耕前( 周 用甲日,后多于立春后第五个戊日)祭祀土神,以祈丰收,

【引】谓之春社。《礼记·明堂位》:“是故,夏礿、秋尝、冬烝、春社、秋省,而遂大蜡,天子之祭也。” 郑玄 注:“春田祭社。” 唐 王驾 《社日》诗:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。” 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词:“过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。” 张素 《得利寺》诗:“柘柳阴浓春社罢,牛羊日夕牧童来。”

4醉人[zuì rén]: (1).喝醉酒的人。

【引】 唐 王驾 《社日》诗:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。” 元 无名氏 《隔江斗智》第三折:“你教我扶将他起来把衣换了,他正是醉人难叫。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【豚】字的诗句

诗词飞花令:包含【扉】字的诗句

《社日》标注

不同版本标注

1栖:一作埘

2半:一作对

词典引注

1鹅湖[é hú]: (1).山名。亦为书院名。 江西省 铅山县 北 荷湖山 ,有湖,多生荷。 晋 末有 龚氏 者,畜鹅于此,因名 鹅湖山 。 宋 淳熙 二年 朱熹 与 吕祖谦 、 陆九渊 兄弟讲学 鹅湖寺 ,后人立为四贤堂。 淳祐 中赐额“文宗书院”, 明 正德 中徙于山巅,改名“鹅湖书院”。

【引】 唐 张演 《社日村居》诗:“ 鹅湖山 下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。”《宋史·儒林传四·陆九渊》:“ 九渊 尝与 朱熹 会 鹅湖 ,论辨所学,多不合。” 清 查慎行 《淳如招游莲花洞》诗之四:“指点 鹅湖 榛莽路,讲堂片席待重开。”参阅《嘉庆一统志·广信府·鹅湖山鹅湖书院》。

2豚栅[tún shān]: 猪圈。

【引】 唐 王驾 《社日》诗:“ 鹅湖山 下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。” 宋 陆游 《老健》诗:“家添豚栅还堪赋,路认牛栏每不迷。”

3春社[chūn shè]: 古时于春耕前( 周 用甲日,后多于立春后第五个戊日)祭祀土神,以祈丰收,

【引】谓之春社。《礼记·明堂位》:“是故,夏礿、秋尝、冬烝、春社、秋省,而遂大蜡,天子之祭也。” 郑玄 注:“春田祭社。” 唐 王驾 《社日》诗:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。” 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词:“过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。” 张素 《得利寺》诗:“柘柳阴浓春社罢,牛羊日夕牧童来。”

4醉人[zuì rén]: (1).喝醉酒的人。

【引】 唐 王驾 《社日》诗:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。” 元 无名氏 《隔江斗智》第三折:“你教我扶将他起来把衣换了,他正是醉人难叫。”

《社日》背景

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

《社日》评析

《诗法易简录》

画出山村社日风景。

《王闿运手批唐诗选》

(《社日》、《古意》)以下皆是名篇,而不能指其佳处。

《唐诗选脉会通评林》

周弼为实接体。周敬曰:衢谣壤歌,点缀太平景象如画。

《鹤林玉露》

农圃家风,渔樵乐事,唐人绝句模写精矣。余摘十首题壁间……张演(按本诗作者一作张演)云:“鹅湖山下稻梁肥……”

《唐诗别裁》

极村朴中传出太平风景。

作者简介

王驾,唐代,-

王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。其绝句构思巧妙,自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。”


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