神仙仰大风
出自：[唐代]张九龄所作《奉和圣制途经华山》
拼音：shén xiān yǎng dà fēng 。
诗句：神仙仰大风。
繁体：神仙仰大風。
上一句：日月临高掌，
下一句：攒峰势岌岌，
翻译：神仙仰大风
《奉和圣制途经华山》原文
万乘华山下，千岩云汉中。
灵居1虽窅密2，睿览忽玄同3。
日月临高掌，神仙仰大风。
攒峰势岌岌4，翊辇气雄雄。
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。
会应陪玉检，来此告成功。
......
《奉和圣制途经华山》引用标注
1灵居[líng jū]: 神仙住处；修道学仙者的住处。
【引】《文选·木华〈海赋〉》：“吐云霓，含龙鱼；隐鲲鳞，潜灵居。” 李善 注：“灵居，众仙所处也。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“灵居虽窅密，睿览忽玄同。” 明 夏完淳 《燕问》：“渊客鲛人，灵居缥缈。”
2窅密[yǎo mì]: 深秘貌。
【引】 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“万乘 华山 下，千岩云汉中；灵居虽窅密，睿览忽玄同。”
3玄同[xuán tóng]: (1).谓冥默中与道混同为一。
【引】《老子》：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。” 苏辙 解：“默然不言，而与道同矣。”《庄子·胠箧》：“削 曾子 之行，钳 杨 墨 之口，攘弃仁义，天下之德玄同矣。” 成玄英 疏：“与玄道混同也。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“﹝ 鲍敬言 著论云﹞万物玄同，相忘于道。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“灵居虽窅密，睿览忽玄同。”
4岌岌[jí jí]: (1).高貌。
【引】《楚辞·离骚》：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。” 王逸 注：“岌岌，高貌。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。” 明 李东阳 《题应宁所藏马敬瞻山水图》诗：“诗成画去两无聊，空对西山高岌岌。”
诗词飞花令
《奉和圣制途经华山》标注
词典引注
1灵居[líng jū]: 神仙住处；修道学仙者的住处。
【引】《文选·木华〈海赋〉》：“吐云霓，含龙鱼；隐鲲鳞，潜灵居。” 李善 注：“灵居，众仙所处也。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“灵居虽窅密，睿览忽玄同。” 明 夏完淳 《燕问》：“渊客鲛人，灵居缥缈。”
2窅密[yǎo mì]: 深秘貌。
【引】 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“万乘 华山 下，千岩云汉中；灵居虽窅密，睿览忽玄同。”
3玄同[xuán tóng]: (1).谓冥默中与道混同为一。
【引】《老子》：“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。” 苏辙 解：“默然不言，而与道同矣。”《庄子·胠箧》：“削 曾子 之行，钳 杨 墨 之口，攘弃仁义，天下之德玄同矣。” 成玄英 疏：“与玄道混同也。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“﹝ 鲍敬言 著论云﹞万物玄同，相忘于道。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“灵居虽窅密，睿览忽玄同。”
4岌岌[jí jí]: (1).高貌。
【引】《楚辞·离骚》：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。” 王逸 注：“岌岌，高貌。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。” 明 李东阳 《题应宁所藏马敬瞻山水图》诗：“诗成画去两无聊，空对西山高岌岌。”