知音世所稀


出自:[唐代]孟浩然所作《留别王侍御维》

拼音:zhī yīn shì suǒ xī 。

诗句:知音世所稀。

繁体:知音世所稀。

上一句:当路谁相假,

下一句:秪应守索寞,

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《留别王侍御维》原文

[唐代] 孟浩然

寂寂竟何待,朝朝1空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路2谁相假,知音世所稀。

秪应守索1寞,还掩故园扉。

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《留别王侍御维》又作批注

1索:一作寂

《留别王侍御维》引用标注

1朝朝[zhāo zhāo]: 天天;

【引】每天。《列子·仲尼》:“ 子列子 亦微焉,朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三:“ 始皇 时童谣曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有妪闻之,朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗:“寂寂竟何待,朝朝空自归。” 元 孙仲章《勘头巾》第一折:“白云朝朝走,青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回:“或另有意外金钱,作为特赐,于是朝朝花酒,夜夜笙歌。” 朱德 《苦热》诗之一:“雨后朝朝上晓峰,登高缓步气从容。”

2当路[dāng lù]: (4).掌握政权的人。

【引】 唐 孟浩然 《留别王维》诗:“当路谁相假,知音世所稀。” 宋 陈亮 《庶弟昭甫墓志铭》:“畴昔之年,当路欲置我于死地,病馀而继以囚系。”《明史·忠义传三·潘宗颜》:“数上书当路言 辽 事,当路不能用。” 鲁迅 《花边文学·古人并不纯厚》:“近来偶尔看见一部石印的《平斋文集》……那指斥当路的口气,就为今人所看不惯。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【知】字的诗句

诗词飞花令:包含【稀】字的诗句

《留别王侍御维》标注

不同版本标注

1索:一作寂

词典引注

1朝朝[zhāo zhāo]: 天天;

【引】每天。《列子·仲尼》:“ 子列子 亦微焉,朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三:“ 始皇 时童谣曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有妪闻之,朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗:“寂寂竟何待,朝朝空自归。” 元 孙仲章《勘头巾》第一折:“白云朝朝走,青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回:“或另有意外金钱,作为特赐,于是朝朝花酒,夜夜笙歌。” 朱德 《苦热》诗之一:“雨后朝朝上晓峰,登高缓步气从容。”

2当路[dāng lù]: (4).掌握政权的人。

【引】 唐 孟浩然 《留别王维》诗:“当路谁相假,知音世所稀。” 宋 陈亮 《庶弟昭甫墓志铭》:“畴昔之年,当路欲置我于死地,病馀而继以囚系。”《明史·忠义传三·潘宗颜》:“数上书当路言 辽 事,当路不能用。” 鲁迅 《花边文学·古人并不纯厚》:“近来偶尔看见一部石印的《平斋文集》……那指斥当路的口气,就为今人所看不惯。”

《留别王侍御维》背景

创作背景

创作时间:734年; 创作地点:陕西省西安市;
  此诗是孟浩然游京师,应进士试,失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”。又据《新唐书·孟浩然传》载:王维曾邀孟浩然入内署,“俄而玄宗至,浩然匿床下,维以实对。帝命其出,并问其诗,浩然乃自诵所作(指《岁暮归南山》),至‘不才明主弃’句,玄宗曰:卿不求仕而朕未尝弃卿,奈何诬我。因放还。”于是孟浩然决定归隐山林,但不忍心与朋友分别,就写下了《留别王维》这首诗。

《留别王侍御维》评析

《唐诗别裁》

客中无聊之况(“寂寂”句下)。

《唐贤三昧集笺注》

三、四醇茂,胎息汉人。

《王闿运手批唐诗选》

真情(“欲寻”二句下)。

《王孟诗评》

个中人,个中语,看着便不同(首四句下)。末意更悲。

作者简介

孟浩然,唐代,691-740

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。


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