诪张夙所违


出自:[唐代]温庭筠所作《秋日》

拼音:zhōu zhāng sù suǒ wéi ,

诗句:诪张夙所违,

繁体:譸張夙所違,

上一句:车尘倦都邑。

下一句:悔吝何由入。

翻译:譸张一向所违背


《秋日》原文

[唐代] 温庭筠

......

柳闇山犬吠,蒲荒水禽立。

菊花明欲迷,枣叶光如湿。

天籁思林岭,车尘2倦都邑。

诪张夙所违,悔吝何由入。

芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。

牧羊烧外鸣,林果雨中拾。

复此遂闲旷,翛然脱羁絷。

......

《秋日》引用标注

1神皋[shén gāo]: (4).肥沃的土地。

【引】《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“ 禹 穴神皋,地埒分 陕 。” 李周翰 注:“皋,地也,其地肥沃故云神皋。”《宋书·自序传·沈亮》:“窃见郡境有旧石堨,区野腴润,实为神皋。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“爽气变昏旦,神皋遍原隰。”

2车尘[chē chén]: (1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。

【引】 唐 温庭筠 《秋日》诗:“天籁思林岭,车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗:“马迹车尘暗陌头,遥看古驿入南州。”

3田收[tián shōu]: (2).指农田的作物收割之后。

【引】 唐 贾岛 《送皇甫侍御》诗:“身泊 湘江 阔,田收 楚 泽遥。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。” 宋 梅尧臣 《田人夜归》诗:“田收野更迥,墟里隔烟陂。”

4呼吸[hū xī]: (2).道家导引吐纳的养生术。

【引】《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。” 成玄英 疏:“斯皆导引神气,以养形魂,延年之道,驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“得道之士,呼吸之术既备,服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“沉机日寂寥,葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》:“年高德劭,永调 伊 傅 之盐梅;主圣臣贤,远迈 乔 松 之呼吸。”

《秋日》标注

词典引注

1神皋[shén gāo]: (4).肥沃的土地。

【引】《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“ 禹 穴神皋,地埒分 陕 。” 李周翰 注:“皋,地也,其地肥沃故云神皋。”《宋书·自序传·沈亮》:“窃见郡境有旧石堨,区野腴润,实为神皋。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“爽气变昏旦,神皋遍原隰。”

2车尘[chē chén]: (1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。

【引】 唐 温庭筠 《秋日》诗:“天籁思林岭,车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗:“马迹车尘暗陌头,遥看古驿入南州。”

3田收[tián shōu]: (2).指农田的作物收割之后。

【引】 唐 贾岛 《送皇甫侍御》诗:“身泊 湘江 阔,田收 楚 泽遥。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。” 宋 梅尧臣 《田人夜归》诗:“田收野更迥,墟里隔烟陂。”

4呼吸[hū xī]: (2).道家导引吐纳的养生术。

【引】《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。” 成玄英 疏:“斯皆导引神气,以养形魂,延年之道,驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“得道之士,呼吸之术既备,服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“沉机日寂寥,葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》:“年高德劭,永调 伊 傅 之盐梅;主圣臣贤,远迈 乔 松 之呼吸。”

作者简介

温庭筠,唐代,801-866

温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

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