鲥鱼出网蔽洲渚


出自:[宋代]王安石所作《後元丰行》

拼音:shí yú chū wǎng bì zhōu zhǔ ,

诗句:鲥鱼出网蔽洲渚,

繁体:鰣魚齣網蔽洲渚,

上一句:龙骨长乾挂梁梠。

下一句:荻笋肥甘胜牛乳。

翻译:鳙鱼出网蔽洲渚


《後元丰行》原文

[宋代] 王安石

歌元丰,十日五日一雨风。

麦行1千里不见土,连山没云皆种黍。

水秧绵绵复多稌,龙骨长乾挂梁梠。

鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋2肥甘胜牛乳。

百钱可得酒斗许,虽非社日3长闻鼓。

吴儿蹋歌女起舞4,但道快乐无所苦。

老翁堑水西南流,杨柳中间杙小舟。

......

《後元丰行》引用标注

1麦行[mài xíng]: 麦畦。

【引】 宋 王安石 《歌元丰》诗:“麦行千里不见土,连山没云皆种黍。”

2荻笋[dí sǔn]: 亦作“ 荻笋 ”。 荻的幼苗,像笋,故名。

【引】又称荻芽。 唐 卢象 《竹里馆》诗:“柳林春半合,荻笋乱无丛。” 宋 欧阳修 《离峡州后回寄元珍表臣》:“荻笋时鱼方有味,恨无佳客共杯盘。” 宋 王安石 《歌元丰》诗:“鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。”

3社日[shè rì]: 古时祭祀土神的日子,一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。 周 代本用甲日, 汉 至 唐 各代不同。

【引】 唐 张籍 《吴楚歌》:“今朝社日停针线,起向朱樱树下行。” 宋 王安石 《歌元丰》:“百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“ 唐 宋 以前皆以社日停针线,而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女辍业一日,否则令人不聪’,始知俗传社日饮酒治耳聋者为此,而停针线者亦以此也。”参阅 宋 陈元靓 《岁时广记·二社日》、 清 顾炎武 《日知录·社日用甲》。

4起舞[qǐ wǔ]: (1).起身舞蹈。

【引】《国语·晋语二》:“ 骊姬 许诺,乃具,使 优施 饮 里克酒 。中饮, 优施 起舞。”《隋书·五行志上》:“ 武帝 讲于 重云殿 ,沙门 志公 忽然起舞歌乐,须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》:“ 吴 儿踏歌女起舞,但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回:“ 太宗 起舞,诸王等更迭奉觞。”

诗词飞花令

《後元丰行》标注

词典引注

1麦行[mài xíng]: 麦畦。

【引】 宋 王安石 《歌元丰》诗:“麦行千里不见土,连山没云皆种黍。”

2荻笋[dí sǔn]: 亦作“ 荻笋 ”。 荻的幼苗,像笋,故名。

【引】又称荻芽。 唐 卢象 《竹里馆》诗:“柳林春半合,荻笋乱无丛。” 宋 欧阳修 《离峡州后回寄元珍表臣》:“荻笋时鱼方有味,恨无佳客共杯盘。” 宋 王安石 《歌元丰》诗:“鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。”

3社日[shè rì]: 古时祭祀土神的日子,一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。 周 代本用甲日, 汉 至 唐 各代不同。

【引】 唐 张籍 《吴楚歌》:“今朝社日停针线,起向朱樱树下行。” 宋 王安石 《歌元丰》:“百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“ 唐 宋 以前皆以社日停针线,而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女辍业一日,否则令人不聪’,始知俗传社日饮酒治耳聋者为此,而停针线者亦以此也。”参阅 宋 陈元靓 《岁时广记·二社日》、 清 顾炎武 《日知录·社日用甲》。

4起舞[qǐ wǔ]: (1).起身舞蹈。

【引】《国语·晋语二》:“ 骊姬 许诺,乃具,使 优施 饮 里克酒 。中饮, 优施 起舞。”《隋书·五行志上》:“ 武帝 讲于 重云殿 ,沙门 志公 忽然起舞歌乐,须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》:“ 吴 儿踏歌女起舞,但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回:“ 太宗 起舞,诸王等更迭奉觞。”

作者简介

王安石,宋代,1021年11月12日-1086年4月6日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”


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