相看两不厌,只有敬亭山。
出自:[唐代]李白所作《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》
拼音:xiāng kàn liǎng bù yàn , zhī yǒu jìng tíng shān 。
诗句:相看两不厌,只有敬亭山。
繁体:相看兩不厭,衹有敬亭山。
翻译:你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》引用标注
1孤云[gū yún]: (1).单独飘浮的云片。
【引】 唐 李白 《独坐敬亭山》诗:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二:“勌客登临无限思,孤云落日是 长安 。” 明 范受益王錂《寻亲记·相逢》:“思亲回首望孤云,回首望孤云。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【相】字的诗句
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 --- [唐代]刘禹锡《望洞庭》
平阳莫相妒,唤出不如他。 --- [唐代]张谔《岐王席上咏美人》
对月与君相送夜,闻蛩教我独惊秋。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》
已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。 --- [唐代]杜牧《洛阳》
諠闲迹相背,十里别经旬。 --- [唐代]白居易《招王质夫••自此后诗,为周至尉时作•》
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。 --- [唐代]杜甫《登楼》
永结无情游,相期邈云汉。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》
深林人不知,明月来相照。 --- [唐代]王维《辋川集•竹里馆》
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。 --- [唐代]李郢《阳羡春歌》
烟深隋家寺,殷叶暗相照。 --- [唐代]杜牧《独酌▪长空碧杳杳》
毡裘鴂舌成市,书史俨相围。 --- [宋代]魏了翁《水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿)》
待归来,细温存慰伊相忆。 --- [宋代]陈纪《倦寻芳(郭颐堂寒食无家之感,为赋)》
樽酒对不酌,默与玄相话。 --- [唐代]杜牧《赠宣州元处士》
携手宜相访,穷行少路尘。 --- [唐代]姚合《和太仆田卿酬殷尧藩侍御见寄》
外道邪魔缩项,相将结宝中宫。 --- [宋代]萧廷之《西江月(十二首)》
九还七返片时功。皆赖黄婆相送。 --- [宋代]萧廷之《西江月(十二首)》
诗词飞花令:包含【山】字的诗句
人闲桂花落,夜静春山空。 --- [唐代]王维《皇甫岳云溪杂题五首•鸟鸣涧》
山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。 --- [清代]纳兰性德《长相思•山一程》
人间路有潼江险,天外山惟玉垒深。 --- [唐代]李商隐《写意》
归路烟霞晚,山蝉处处吟。 --- [唐代]沈佺期《游少林寺》
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 --- [宋代]苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五首其一》
风散花意谢,鸟还山光夕。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 --- [宋代]王安石《书湖阴先生壁二首▪茆檐长扫静无苔》
吴山对楚岸,彭蠡当中州。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
山带乌蛮阔,江连白帝深。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到,先下峡》
路湿云初上,山明日正中。 --- [唐代]卢纶《送何召下第后归蜀》
鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》
重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》
入山初有雪,登路正无尘。 --- [唐代]刘得仁《送鄂州崔大夫赴镇》
沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。 --- [唐代]赵嘏《王先生不别而去》
阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。 --- [唐代]薛能《题大云寺西阁》
山光悦鸟性,潭影空人心。 --- [唐代]常建《题破山寺后禅院》
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 --- [唐代]李白《峨眉山月歌》
《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》标注
词典引注
1孤云[gū yún]: (1).单独飘浮的云片。
【引】 唐 李白 《独坐敬亭山》诗:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二:“勌客登临无限思,孤云落日是 长安 。” 明 范受益王錂《寻亲记·相逢》:“思亲回首望孤云,回首望孤云。”
《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》背景
创作背景
詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。
也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:
首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。
上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

