嗟余听鼓应官去,走马兰台类断蓬。


出自:[唐代]李商隐所作《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》

拼音:jiē yú tīng gǔ yīng guān qù , zǒu mǎ lán tái lèi duàn péng 。

诗句:嗟余听鼓应官去,走马兰台类断蓬。

繁体:嗟餘聽鼓應官去,走馬蘭檯類斷蓬。

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《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》原文

[唐代] 李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼1西畔桂堂1东。

身无䌽凤双飞翼,心有灵犀一点通2

隔座送钩3春酒暖,分曹4射覆蜡灯5红。

嗟余听鼓6应官去,走马兰台7类断2蓬。

《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》又作批注

1楼:一作堂

2断:一作转

《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》引用标注

1桂堂[guì táng]: (1).桂木造的厅堂。亦泛指华美的堂屋。

【引】 唐 李商隐 《无题》诗之一:“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。” 巴金 《家》三五:“堂屋里的神主、供桌,其他的陈设以及壁上的画屏等等都搬到后面被称为‘后堂屋’的桂堂里去了。”

2心有灵犀一点通[xīn yǒu líng xī yì diǎn tōng]: 喻恋爱双方心心相印。现常用以喻彼此心意相通。灵犀,旧说犀牛是一种灵兽,角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异,

【引】故称。 唐 李商隐 《无题》诗之一:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” 元 于伯渊 《点绛唇》套曲:“花月巧梳妆,脂粉娇调弄,没乱杀看花的眼睛,更那堪心有灵犀一点通。” 梁启超 《新罗马》第七出:“调么凤,驯毒龙,双肩重……我只凭着那‘心有灵犀一点通’,不信道古来才大难为用。” 单学鹏 《这里通向世界》:“真是心有灵犀一点通,三位科长一下便明白 陈凡 的意思,禁不住都乐了。”

3送钩[sòng gōu]: 犹藏钩。古代一种游戏。

【引】 唐 李商隐 《无题》诗:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 冯浩 笺注:“送钩,古皆作藏彄,后多作藏钩,字异而事同也。隔座送钩者,送之使藏,今人酒令尚有遗法。”

4分曹[fēn cáo]: (1).分对。

【引】犹两两。《楚辞·招魂》:“分曹并进,遒相迫些。” 王逸 注:“曹,偶。言分曹列偶,并进技巧。” 唐 李商隐 《无题》诗:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“一曰布库,相扑为戏也。徒手搏击,分曹角力,伺隙蹈瑕,不专恃匹夫之勇。”

5蜡灯[là dēng]: 蜡烛灯。

【引】 唐 李商隐 《无题》诗之一:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 宋 苏辙 《次韵毛君山房即事》之九:“灰冷铜炉香欲灭,床头一点蜡灯微。”

6听鼓[tīng gǔ]: (1).古代官府卯刻击鼓,入值;午刻再鼓,下值。因称官吏赴衙值班为“听鼓”。

【引】《北史·王皓传》:“﹝ 皓 ﹞为司徒掾,在府听午鼓,蹀躞待去。” 唐 李商隐 《无题》诗:“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”

7兰台[lán tái]: (5). 唐 代指秘书省。

【引】 唐 白居易 《秘书省中忆旧山》诗:“犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。” 唐 李商隐 《无题》诗:“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。” 冯浩 笺注:“《旧书·职官志》:秘书省, 龙朔 初改为兰台, 光宅 时改为麟台, 神龙 时复为秘书省。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【嗟】字的诗句

回棹晚,倍结离情密。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》

无心买酒谒青春,对镜空白发新。 --- [宋代]岳飞《过张溪赠张完》

茗与鞭,二物诚不幸。 --- [宋代]梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》

吁。人生随分足,风云际会,漫付伸舒。 --- [宋代]张耒《满庭芳▪裂楮裁筠》

予好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》

其险也如此,尔远道之人胡为乎来哉! --- [唐代]李白《蜀道难》

蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨 --- [唐代]李白《蜀道难》

哉吾党二三子,安得至老不更归。 --- [唐代]韩愈《山石》

君此别意何如,驻马衔杯问谪居。 --- [唐代]高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

忽魂悸以魄动,恍惊起而长 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》

余听鼓应官去,走马兰台类断蓬。 --- [唐代]李商隐《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》

叹凤身否,伤麟怨道穷。 --- [唐代]李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

我报路长日暮,学诗谩有惊人句; --- [宋代]李清照《渔家傲▪天接云涛连晓雾》

兰苑未空,行人渐老,重来是事堪 --- [宋代]秦观《望海潮•梅英疏淡》

烟雨暗千家。寒食后,酒醒却咨 --- [宋代]苏轼《望江南•超然台作》

曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须 --- [宋代]欧阳修《戏答元珍》

今之新图有二马,复令识者久叹 --- [唐代]杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。 --- [唐代]杜甫《石笋行》

水路无三百,官系何因得再游。 --- [唐代]白居易《答客问杭州》

中庭杂树多。偏为梅咨 --- [南北朝]鲍照《梅花落》

诗词飞花令:包含【蓬】字的诗句

徒使花袍红似火,其如鬓白成丝。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》

出汉塞,归雁入胡天。 --- [唐代]王维《使至塞上》

此地一为别,孤万里征。 --- [唐代]李白《送友人》

吊影分为千里雁,辞根散作九秋 --- [唐代]白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》

心香遥上,也随风过弱。 --- [宋代]陈著《念奴娇(代人寿外舅)》

他日江山映鬓,二年杨柳别渔舟。 --- [唐代]赵嘏《经汉武泉》

嗟余听鼓应官去,走马兰台类断 --- [唐代]李商隐《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》

九万里风鹏正举,风休住,舟吹取三山去。 --- [宋代]李清照《渔家傲▪天接云涛连晓雾》

芦叶舟千里,菰菜莼羹一梦,无语寄归鸿。 --- [宋代]方岳《水调歌头•平山堂用东坡韵》

渐酒空金榼,花困瀛。 --- [宋代]秦观《满庭芳•晓色云开》

根既无定,子焉用生。 --- [唐代]马戴《征妇叹》

山连楚越复吴秦,梗何年是住身。 --- [唐代]李群玉《金塘路中》

后来登甲乙,早已在瀛。 --- [唐代]刘禹锡《历阳书事七十韵》

此是人间岛,更于何处求仙。 --- [宋代]张抡《朝中措▪慕名人似蚁贪膻》

乘暇整。谩课柳评花,援镜搔鬓。 --- [宋代]李曾伯《摸鱼儿(和陈次贾仲宣楼韵)》

输他得路洲客,红绿山头烂醉归。 --- [唐代]章碣《长安春日》

不是宗匠心,谁怜久栖 --- [唐代]孟郊《赠转运陆中丞》

如此中山如此酒,何须更觅瀛。 --- [宋代]赵文《临江仙(寿此山,有酒名如此堂)》

且留幡胜明朝戴,共庆桑此日逢。 --- [宋代]郭应祥《鹧鸪天(戊辰正月十一日寿八兄)》

欲飞去恨难留住。渐到瀛步。 --- [宋代]赵长卿《宝鼎现(上元)》

《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》标注

不同版本标注

1楼:一作堂

2断:一作转

词典引注

1桂堂[guì táng]: (1).桂木造的厅堂。亦泛指华美的堂屋。

【引】 唐 李商隐 《无题》诗之一:“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。” 巴金 《家》三五:“堂屋里的神主、供桌,其他的陈设以及壁上的画屏等等都搬到后面被称为‘后堂屋’的桂堂里去了。”

2心有灵犀一点通[xīn yǒu líng xī yì diǎn tōng]: 喻恋爱双方心心相印。现常用以喻彼此心意相通。灵犀,旧说犀牛是一种灵兽,角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异,

【引】故称。 唐 李商隐 《无题》诗之一:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” 元 于伯渊 《点绛唇》套曲:“花月巧梳妆,脂粉娇调弄,没乱杀看花的眼睛,更那堪心有灵犀一点通。” 梁启超 《新罗马》第七出:“调么凤,驯毒龙,双肩重……我只凭着那‘心有灵犀一点通’,不信道古来才大难为用。” 单学鹏 《这里通向世界》:“真是心有灵犀一点通,三位科长一下便明白 陈凡 的意思,禁不住都乐了。”

3送钩[sòng gōu]: 犹藏钩。古代一种游戏。

【引】 唐 李商隐 《无题》诗:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 冯浩 笺注:“送钩,古皆作藏彄,后多作藏钩,字异而事同也。隔座送钩者,送之使藏,今人酒令尚有遗法。”

4分曹[fēn cáo]: (1).分对。

【引】犹两两。《楚辞·招魂》:“分曹并进,遒相迫些。” 王逸 注:“曹,偶。言分曹列偶,并进技巧。” 唐 李商隐 《无题》诗:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“一曰布库,相扑为戏也。徒手搏击,分曹角力,伺隙蹈瑕,不专恃匹夫之勇。”

5蜡灯[là dēng]: 蜡烛灯。

【引】 唐 李商隐 《无题》诗之一:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 宋 苏辙 《次韵毛君山房即事》之九:“灰冷铜炉香欲灭,床头一点蜡灯微。”

6听鼓[tīng gǔ]: (1).古代官府卯刻击鼓,入值;午刻再鼓,下值。因称官吏赴衙值班为“听鼓”。

【引】《北史·王皓传》:“﹝ 皓 ﹞为司徒掾,在府听午鼓,蹀躞待去。” 唐 李商隐 《无题》诗:“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”

7兰台[lán tái]: (5). 唐 代指秘书省。

【引】 唐 白居易 《秘书省中忆旧山》诗:“犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。” 唐 李商隐 《无题》诗:“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。” 冯浩 笺注:“《旧书·职官志》:秘书省, 龙朔 初改为兰台, 光宅 时改为麟台, 神龙 时复为秘书省。”

《无题二首▪昨夜星辰昨夜风》评析

《精选评注五朝诗学津梁》

此诗自炫其才,述眼前境遇,笔情飘忽。

《唐诗笺注》

诗意平常,而炼句设色,字字不同。

《瀛奎律髓汇评》

冯舒:妙在首二句。次联衬贴,流丽圆美,“西昆”诸公一世所效。冯班:起二句妙。纪昀:观此首末二句,实是妓席之作,不得以寓意曲解。义山“风怀”诗,注家皆以寓言君臣为说,殊多穿凿。

《唐诗鼓吹评注》

此追忆昨夜之景而思其地,谓身不能至,而心则可通也。“送钩”、“射覆”,乃昨夜之事。嗟余听鼓而去,迹似转蓬,不唯不能相亲,并与画楼、桂堂相远矣。

《围炉诗话》

“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”,乃是具文见意之法。起联以引起下文而虚做者,常道也;起联若实,次联反虚,是为定法。

《唐音审体》

义山无题诗,直是艳语耳。杨眉庵谓托于臣不忘君,亦是故为高论,未敢信其必然。

《玉溪生诗意》

一二昨夜所会时地。三四身虽似远,心已相通。五六承三四,言藏钩送酒,其如隔座;分曹射覆,唯碍烛红。及天明而去,应官走马,无异转蓬。感目成于此夜,恐后会之难期。

《重订李义山诗集笺注》

程梦星曰:盖叹不得立朝,将为下吏也。

《唐诗贯珠》

此诗是席上有遇追忆之作。妙在欲言良宵佳会,独从星辰说起……凌空步虚,有绘风之妙……得三四铺云衬月,顿觉七宝放光,透出上文,身远心通,俨然相对一堂之中。五之胜情,六之胜境,皆为佳人着色。且隔座分曹,申明三之意;送钩春暖,方见四之实。蜡灯红后,恨无主人烛灭留髡之会。闻鼓而起,今朝寂寞,能不重念昨夜之为良时乎?

作者简介

李商隐,唐代,813-858

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。


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