贺新郎•乳燕飞华屋

1乳燕飞[rǔ yàn fēi]: 词牌《贺新郎》的别名。

【引】因 宋 苏轼 《贺新郎》词首句为“乳燕飞华屋”，后亦称《贺新郎》为《乳燕飞》。 宋 辛弃疾 《贺新郎》词序：“ 陈同父 自 东阳 来过余……夜半投宿 吴氏 泉湖 四望楼 ，闻邻笛悲甚，为赋《乳燕飞》以见意。”

2红巾[hóng jīn]: (1).红色巾帕。

【引】 唐 杜甫 《丽人行》：“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。” 宋 苏轼 《贺新郎》词：“石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词附录：“王孙密以红巾系女衵衣，女不知也。”

翻译
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。

注释
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
②飞：《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
③瑶台：玉石砌成的台，神话传说在昆仑山上，此指梦中仙境。
④风敲竹：唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》：“开门复动竹，疑是故人来。”
⑤红巾蹙：形容石榴花半开时如红巾皱缩。
⑥芳心句：形容榴花重瓣，也指佳人心事重重。
⑦秋风惊绿：指秋风乍起使榴花凋谢，只剩绿叶。
⑧两簌簌：形容花瓣与眼泪同落。 清黄蓼园《蓼园词话》云：“末四句是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。”

hè xīn láng xià jǐng
贺新郎·夏景

rǔ yàn fēi huá wū.
乳燕飞华屋。
qiāo wú rén tóng yīn zhuǎn wǔ, wǎn liáng xīn yù.
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
shǒu nòng shēng xiāo bái tuán shàn, shàn shǒu yī shí shì yù.
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。
jiàn kùn yǐ gū mián qīng shú.
渐困倚、孤眠清熟。
lián wài shuí lái tuī xiù hù, wǎng jiào rén mèng duàn yáo tái qū.
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。
yòu què shì, fēng qiāo zhú.
又却是，风敲竹。
shí liú bàn tǔ hóng jīn cù.
石榴半吐红巾蹙。
dài fú huā làng ruǐ dōu jǐn, bàn jūn yōu dú.
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ, fāng xīn qiān zhòng shì shù.
秾艳一枝细看取，芳心千重似束。
yòu kǒng bèi qiū fēng jīng lǜ.
又恐被、秋风惊绿。
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ, huā qián duì jiǔ bù rěn chù.
若待得君来向此，花前对酒不忍触。
gòng fěn lèi, liǎng sù sù.
共粉泪，两簌簌。

①瑶台：传说昆仑山仙人所居之处。　曲：深处。

②秋风惊绿：秋风起后，榴花凋谢，剩下的绿叶，禁不住摧残。

③簌簌：纷纷落下的样子。

【评解】

这首《贺新郎》借咏名花佳丽，以抒诗人的感怀，寄意高远，构思奇妙。上片咏佳人，隐约流露出人物的孤独心境。

下片写石榴，然后将人物与石榴合写，亦花亦人，巧妙新颖。

全词以华美艳丽的形象，婉曲缠绵的情韵，曲折含蓄地表达了诗人的情怀。

苏轼在新旧两派当权时，均不愿随声附和，取媚求进，因而或遭新党排挤，或为旧党不容。曾两次出任杭州。词中以榴花比托“幽独”的佳人，联系自己的心情和处境，借咏物曲曲传出自己的心声，手法极为高妙。

【集评】

黄蓼园《蓼园词选》：末四句是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。 ...

这是一首抒写闺怨的双调词，上片写美人，下片掉转笔锋，专咏榴花，借花取喻，时而花人并列，时而花人合一。作者赋予词中的美人、榴花以孤芳高洁、自伤迟暮的品格和情感，在这两个美好的意象中渗透进自己的人格和感情。词中写失时之佳人，托失意之情怀；以婉曲缠绵的儿女情肠，寄慷慨郁愤的身世之感。

上片以初夏景物为衬托，写一位孤高绝尘的美丽女子。起调“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午 ，”点出初夏季节、过午、时节、环境之幽静。“晚凉新浴”，推出傍晚新凉和出浴美人。

“手弄生绡白团扇 ，扇手一时似玉”，进而工笔描绘美人“晚凉新浴”之后的闲雅风姿。作者写团扇之白，不只意在衬托美人的肌肤洁白和品质高洁，而且意在象征美人的命运、身世。自从汉代班婕妤（汉成帝妃，为赵飞燕谮，失宠）作团扇歌后，在古代诗人笔下，白团扇常常是红颜薄命 ，佳人失时的象征。

上文已一再渲染“ 悄无人 ”的寂静氛围，这里又写“手弄生绡白团扇”，着一“弄”字 ，便透露出美人内心一种无可奈何的寂聊，接以“ 扇手一时似玉 ”，实是暗示“妾身似秋扇”的命运。 ...