走笔谢孟谏议寄新茶

[唐代] 卢仝


日高丈五睡正浓,军将打门1惊周公2

口云谏议送书信,白绢斜封3三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团4三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠琲瓃,先春5抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹6,至精至好且不奢。

至尊之馀合王公,何事便到山人家。

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻7润,两碗破孤闷。

三碗搜枯肠8,唯有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事。

尽向毛孔9散,五碗肌骨清。

六碗通仙灵,七碗吃不得也。

唯觉两腋习习清风生,蓬莱山,在何处?

玉川子10,乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。

便为谏议问苍生,到头还得苏息否。

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《走笔谢孟谏议寄新茶》标注

词典引注

1打门[dǎ mén]: (1).叩门;

【引】敲门。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“日高丈五睡正浓,军将打门惊 周公 。” 宋 苏轼 《陈季常所蓄〈朱陈村嫁娶图〉》诗之二:“而今风物那堪画,县吏催租夜打门。” 赵树理 《小经理》:“有人在外面打门,开门跑进个女人来,是他老婆。”

2周公[zhōu gōng]: (3).《论语·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见 周公 。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“日高丈五睡正浓,军将叩门惊 周公 。”

3白绢斜封[bái juàn xié fēng]: 古人书信有用白绢在函外横着缄封的。因借指书信。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“日高丈五睡正浓,军将打门惊 周公 。口云谏议送书信,白绢斜封三道印。” 宋 胡继宗 《书言故事·书翰》:“人惠书云:辱白绢斜封之赐。”

4月团[yuè tuán]: (1).团茶的一种。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。” 宋 秦观 《秋日》诗之二:“月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课《楚词》。” 宋 无名氏 《李师师外传》:“月团、凤团、蒙顶等茶百斤。” 清 孙枝蔚 《雪中忆吴宾贤》诗:“平生不识 孟谏议 ,何人为寄月团茶。”

5先春[xiān chūn]: (1).茶的异名。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。” 宋 沈遘 《七言赠杨乐道建茶》诗:“ 建溪 石上摘先春,万里封包数数珍。”

6封裹[fēng guǒ]: (1).包扎。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。”《红楼梦》第一○五回:“房地契纸,家人文书,亦俱封裹。”

7喉吻[hóu wěn]: (1).喉与口。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。”

8枯肠[kū cháng]: (2).比喻枯竭的文思。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。” 宋 朱熹 《再用韵题翠壁》:“珍重诗翁莫相恼,枯肠搅断鬓丝华。” 清 李渔 《慎鸾交·久要》:“须待我情中生法,把枯肠遍搜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》:“这‘别人出力我高兴’的报应之一,是搜索枯肠,硬做文章的苦差使。”

9毛孔[máo kǒng]: (2).汗孔。

【引】 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。” 宋 杨无咎 《醉蓬莱》词:“毛孔生香,舌根回味,助苦吟幽兴。”《老残游记》第二回:“三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。” 沙汀 《代理县长》:“﹝ 贺熙 ﹞是个年近四十的汉子,面孔白净,毛孔却极粗大。”

10玉川子[yù chuān zǐ]: 唐 诗人 卢仝 的号。

【引】《新唐书·卢仝传》:“ 仝 自号 玉川子 ,尝为《月蚀诗》以讥切 元和 逆党。” 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议新茶》诗:“ 蓬莱山 ,在何处? 玉川子 ,乘此清风欲归去。” 宋 苏轼 《游惠山》诗:“颇笑 玉川子 ,饥弄三百月。” 卢仝 性喜茶,故亦指嗜茶者。 宋 杨万里 《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗:“故人分送玉川子,春风来自 玉皇 家。”参见“ 玉川 ”。

《走笔谢孟谏议寄新茶》翻译

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日高五丈睡正浓,军队将打门惊周公。
口说谏议送封信,
白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面,手看月团三百片。
闻道新年入山里,昆虫惊动春风起。
天子必须曾经阳羡茶,
百草不敢先开花。
仁风暗结珠琲瓃,先春天抽出黄金芽。
摘新鲜焙芳旋封包,到精确到好而且不奢侈。
至尊之余与王公,
什么事就到山人家。
柴门关门无俗客,纱帽笼头从煎吃。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻滋润,
两碗破孤闷。
三碗搜寻枯肠,只有文字五千卷。
四碗发轻汗,
平生不平事,全部向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗与仙灵。
七碗吃不到的,只觉得两腋习习清风生。
蓬莱山,在何处。
玉川先生,乘这清风想回去。
山上群仙司下土,
地位清高隔风雨。
怎能知道百万亿百姓命,
落在山顶悬崖接受辛苦。
便为谏议问苍生,到头还得以复苏吗?。

《走笔谢孟谏议寄新茶》拼音

诗词拼音

zǒu bǐ xiè mèng jiàn yì jì xīn chá
走笔谢孟谏议寄新茶

rì gāo zhàng wǔ shuì zhèng nóng, jūn jiāng dǎ mén jīng zhōu gōng.
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。
kǒu yún jiàn yì sòng shū xìn,
口云谏议送书信,
bái juàn xié fēng sān dào yìn.
白绢斜封三道印。
kāi jiān wǎn jiàn jiàn yì miàn, shǒu yuè yuè tuán sān bǎi piàn.
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
wén dào xīn nián rù shān lǐ, zhé chóng jīng dòng chūn fēng qǐ.
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。
tiān zǐ xū cháng yáng xiàn chá,
天子须尝阳羡茶,
bǎi cǎo bù gǎn xiān kāi huā.
百草不敢先开花。
rén fēng àn jié zhū bèi léi, xiān chūn chōu chū huáng jīn yá.
仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
zhāi xiān bèi fāng xuán fēng guǒ, zhì jīng zhì hǎo qiě bù shē.
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
zhì zūn zhī yú hé wáng gōng,
至尊之馀合王公,
hé shì biàn dào shān rén jiā.
何事便到山人家。
zhài mén fǎn guān wú sú kè, shā mào lóng tóu zì jiān chī.
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
bì yún yǐn fēng chuī bù duàn, bái huā fú guāng níng wǎn miàn.
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
yī wǎn hóu wěn rùn,
一碗喉吻润,
liǎng wǎn pò gū mèn.
两碗破孤闷。
sān wǎn sōu kū cháng, wéi yǒu wén zì wǔ qiān juǎn.
三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。
sì wǎn fā qīng hàn,
四碗发轻汗,
píng shēng bù píng shì, jǐn xiàng máo kǒng sàn.
平生不平事,尽向毛孔散。
wǔ wǎn jī gǔ qīng, liù wǎn tōng xiān líng.
五碗肌骨清,六碗通仙灵。
qī wǎn chī bù de yě, wéi jué liǎng yè xí xí qīng fēng shēng.
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。
péng lái shān, zài hé chǔ.
蓬莱山,在何处。
yù chuān zi, chéng cǐ qīng fēng yù guī qù.
玉川子,乘此清风欲归去。
shān shàng qún xiān sī xià tǔ,
山上群仙司下土,
dì wèi qīng gāo gé fēng yǔ.
地位清高隔风雨。
ān dé zhī bǎi wàn yì cāng shēng mìng,
安得知百万亿苍生命,
duò zài diān yá shòu xīn kǔ.
堕在巅崖受辛苦。
biàn wèi jiàn yì wèn cāng shēng, dào tóu hái dé sū xī fǒu.
便为谏议问苍生,到头还得苏息否。

《走笔谢孟谏议寄新茶》评析

《唐诗选脉会通评林》

周珽曰:说得送茶、饮茶、谢茶,宛转透彻,气之一往,如三峡水倒流,九疑云百变,此最诗人快境。末段慧想尤爽,握管如椽,横睇千古。周启琦曰:诗话云:诗人有诗才,亦有诗胆。胆有大有小,每于诗中见之,刘禹锡题九日诗,欲用“糕”字,乃谓六经无糕字,遂不敢用。后人作诗嘲之,盖以其诗胆小也。六经原无“碗”字,而玉川子《茶歌》连用七个碗字,遂为名言,是其诗胆大也。

《韵语阳秋》

茶山居湖、常二州之间,修贡则两守相会山椒,有境会亭,基尚存。卢仝《谢孟谏议茶诗》:“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。”是已。

《诗辩坻》

陈后主《独酌瑶》。时陆瑜、沈炯俱作之,词颇入俚,便是玉川《饮茶》所祖。

《苕溪渔隐丛话》

《艺苑雌黄》云:“玉川子有《谢孟谏议惠茶歌》,范希文亦有《斗茶歌》,此二篇皆佳作也,殆未可以优劣论。然玉川歌云:‘至尊之余合王公,何事便到山人家。’而希文云:‘北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。’若论先后之序,则玉川之言差胜。”苕溪渔隐曰:《艺苑》以卢、范二篇茶歌皆佳作,未可优劣论……余谓玉川之诗,优于希文之歌,玉川自出胸臆,造语稳贴,得诗人句法:希文排比故实,巧欲形容,宛成有韵之文,是果无优劣邪?

《诚斋诗话》

东坡《煎茶》诗云:“枯肠未易禁三碗,卧听山城长短更。”又翻却卢仝公案。仝吃到七碗,坡不禁三碗。

《野鸿诗的》

至“七碗吃不得也”句,又令人流汗发呕。

《走笔谢孟谏议寄新茶》鉴赏

唐诗鉴赏辞典

卢仝,自号玉川子。这首诗就是同陆羽《茶经》齐名的玉川茶歌。

全诗可分为四段,第三段是作者着力之处,也是全诗重点及诗情洋溢之处。第四段忽然转入为苍生请命,转得干净利落,却仍然保持了第三段以来的饱满酣畅的气势。

头两句:送茶军将的扣门声,惊醒了他日高三丈时的浓睡。军将是受孟谏议派遣来送信和新茶的,他带来了一包白绢密封并加了三道泥印的新茶。读过信,亲手打开包封,并且点视了三百片圆圆的茶饼。密封、加印以见孟谏议之重视与诚挚;开缄、手阅以见作者之珍惜与喜爱。字里行间流溢两人的互相尊重与真挚友谊。

第二段写茶的采摘与焙制,以烘托所赠之茶是珍品。

头两句说采茶人的辛苦。三、四句天子要尝新茶,百花因之不敢先茶树而开花。接着说帝王的“仁德”之风,使茶树先萌珠芽,抢在春天之前就抽出了金色的嫩蕊。以上四句,着重渲染珍品的“珍”。以下四句,说象这样精工焙制、严密封裹的珍品,本应是天子王公们享受的,现在竟到这山野人家来了。在最后那个感叹句里,既有微讽,也有自嘲。 ...

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作者简介

卢仝,唐代,796-835

卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。


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