贯休应梦罗汉画歌(一作禅月大师歌)

[宋代] 欧阳炯


西岳高僧名贯休,孤情峭拔1凌清秋。

天教水墨画罗汉,魁岸古容生笔头。

时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。

忽然梦里见真仪,脱下1袈裟点神笔。

高握2节腕当空掷,窸窣毫端任狂逸。

逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。

形如瘦鹤精神健,顶似伏犀头骨粗。

倚松根,傍岩缝,曲录2腰身长欲动。

看经弟子拟闻声,瞌睡3山童疑有梦。

不知夏腊几多年,一手支颐偏袒肩。

口开或若共人语,身定复疑初坐禅。

案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。

芭蕉花里刷轻红,苔藓文中晕深翠。

硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。

绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。

林间乱叶纷纷堕,一印残香断烟火。

皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。

休公休公逸艺4无人加3,声誉喧喧遍海涯。

五七字句一千首,大小篆书三十家。

唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。

若将书画比休公,只恐当时浪生死。

休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。

诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人4

瓦棺寺里维摩诘,舍卫城中辟支佛5

若将此画比量看,总在人间为第一。

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2握:一作抬

3加:一作偕

4争是人:一作事事精

词典引注

1峭拔[qiào bá]: (3).高超不凡。

【引】 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》:“西岳高僧名 贯休 ,孤情峭拔凌清秋。” 金 元好问 《刘西嵓汲》:“ 黄鲁直 天资峭拔,摆出翰墨畦径。”

2曲录[qǔ lù]: 亦作“曲录”。 弯曲貌;

【引】屈曲貌。 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》:“曲录腰身长欲动,看经子弟拟闻声。”《续传灯录·慧和禅师》:“拈起拄杖曰:‘孤根自有擎天势,不比寻常曲录枝。’” 清 张玉珍 《祝英台近·病起》词:“曲录阑干,不语苦凭遍,倩携绿绮轻弹。”

3瞌睡[kē shuì]: 倦极思睡;

【引】打盹。 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》:“瞌睡山童疑有梦,不知夏腊几多年。”《京本通俗小说·拗相公》:“假若有名誉的时节,一个瞌睡死去了不醒,人还千惜万惜。”《警世通言·三现身包龙图断冤》:“三杯两盏,不觉吃得烂醉。只见 孙押司 在校椅上,朦胧着睡眼打瞌睡。” 杨朔 《海市》:“ 朱学安 是个结实精干的壮年人,眉毛漆黑,眼睛好像瞌睡无神,人却是像当地人说的:机灵的像海马一样。”

4逸艺[yì yì]: 高超的技艺。

【引】 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》:“ 休公 休公 逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。”

5辟支佛[pì zhī fó]: 佛教语。梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道,故亦意译为“缘觉”;因其身出无佛之世,潜修独悟,又意译为“独觉”。

【引】 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“城之东北十里许,即 鹿野苑 ,本辟支佛住此,常有野鹿宿,故名焉。” 唐 李商隐 《安本公诗》:“长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。” 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》:“ 瓦棺寺 里维摩诘, 舍卫城 中辟支佛。”参见“ 三乘 ”。

《贯休应梦罗汉画歌(一作禅月大师歌)》翻译

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西岳高僧名贯休,我情峭拔凌清秋。
天教墨水画罗汉,
魁梧古容生笔头。
时捎大绢泥高壁,闭上眼睛焚香坐禅室。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。
高掌握节制手腕当空投,
窸窣毫端任狂奔。
徘徊就是两三个人,不像画工白白浪费一天。
怪石安拂嵌入又干枯,真和尚坐连盘腿打坐。
形如瘦鹤精神健康,
顶似伏犀头骨粗。
背靠松树根,沿着岩缝,曲录腰身高要动。
看经弟子准备听到声音,瞌睡在儿童怀疑有梦。
不知道夏季腊多少年,
一手托腮偏袒肩。
口开或者如果和别人说话,我定再怀疑开始坐禅。
案前躺在象低垂鼻子,崖畔嬉戏猿斜展臂。
芭香蕉花里刷淡红色,
苔藓文中晕深翠。
硬邓竹杖,矮松树床,雪色眉毛一寸长。
绳开梵夹两三片,线补钠衣服千万行。
林间乱叶子纷纷落,
一印残香断烟火。
皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
休公休李公逸武艺没有人加,声誉喧喧遍海涯。
五七字一句一千首,大小篆书三十家。
唐朝经过很多知名人士,萧子云兼吴道子。
如果将书画与休公,只恐怕当时是生与死。
休公休公刚从江南来进入秦国,在现在到蜀国没有交亲。
诗名画手都奇绝,看你所有人争夺这人。
瓦棺寺庙里维摩诘,
舍卫城中辟支佛。
如果将这幅画比量看,总在人间是第一。

《贯休应梦罗汉画歌(一作禅月大师歌)》拼音

诗词拼音

guàn xiū yīng mèng luó hàn huà gē yī zuò chán yuè dà shī gē
贯休应梦罗汉画歌(一作禅月大师歌)

xī yuè gāo sēng míng guàn xiū, gū qíng qiào bá líng qīng qiū.
西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。
tiān jiào shuǐ mò huà luó hàn,
天教水墨画罗汉,
kuí àn gǔ róng shēng bǐ tóu.
魁岸古容生笔头。
shí shāo dà juàn ní gāo bì, bì mù fén xiāng zuò chán shì.
时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
hū rán mèng lǐ jiàn zhēn yí, tuō xià jiā shā diǎn shén bǐ.
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。
gāo wò jié wàn dāng kōng zhì,
高握节腕当空掷,
xī sū háo duān rèn kuáng yì.
窸窣毫端任狂逸。
qūn xún biàn shì liǎng sān qū, bù shì huà gōng xū fèi rì.
逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
guài shí ān fú qiàn fù kū, zhēn sēng liè zuò lián jiā fū.
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。
xíng rú shòu hè jīng shén jiàn,
形如瘦鹤精神健,
dǐng shì fú xī tóu gǔ cū.
顶似伏犀头骨粗。
yǐ sōng gēn, bàng yán fèng, qū lù yāo shēn cháng yù dòng.
倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
kàn jīng dì zǐ nǐ wén shēng, kē shuì shān tóng yí yǒu mèng.
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。
bù zhī xià là jǐ duō nián,
不知夏腊几多年,
yī shǒu zhī yí piān tǎn jiān.
一手支颐偏袒肩。
kǒu kāi huò ruò gòng rén yǔ, shēn dìng fù yí chū zuò chán.
口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
àn qián wò xiàng dī chuí bí, yá pàn xì yuán xié zhǎn bì.
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。
bā jiāo huā lǐ shuā qīng hóng,
芭蕉花里刷轻红,
tái xiǎn wén zhōng yūn shēn cuì.
苔藓文中晕深翠。
yìng qióng zhàng, ǎi sōng chuáng, xuě sè méi máo yī cùn cháng.
硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
shéng kāi fàn jiā liǎng sān piàn, xiàn bǔ nà yī qiān wàn xíng.
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。
lín jiān luàn yè fēn fēn duò,
林间乱叶纷纷堕,
yī yìn cán xiāng duàn yān huǒ.
一印残香断烟火。
pí chuān mù jī bù céng tuō, sǔn zhī pú tuán zhèn cháng zuò.
皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
xiū gōng xiū gōng yì yì wú rén jiā, shēng yù xuān xuān biàn hǎi yá.
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。
wǔ qī zì jù yī qiān shǒu,
五七字句一千首,
dà xiǎo zhuàn shū sān shí jiā.
大小篆书三十家。
táng cháo lì lì duō míng shì, xiāo zi yún jiān wú dào zǐ.
唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
ruò jiāng shū huà bǐ xiū gōng, zhǐ kǒng dāng shí làng shēng sǐ.
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
xiū gōng xiū gōng shǐ zì jiāng nán lái rù qín, yú jīn dào shǔ wú jiāo qīn.
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
shī míng huà shǒu jiē qí jué, qù nǐ fán rén zhēng shì rén.
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。
wǎ guān sì lǐ wéi mó jí,
瓦棺寺里维摩诘,
shě wèi chéng zhōng pì zhī fó.
舍卫城中辟支佛。
ruò jiāng cǐ huà bǐ liáng kàn, zǒng zài rén jiān wèi dì yī.
若将此画比量看,总在人间为第一。

《贯休应梦罗汉画歌(一作禅月大师歌)》评析

《五代诗话》引《野人闲话》

唐沙门贯休,本婺州兰溪人,能诗,善书,妙画。王氏建国时,来居蜀中龙华之精舍,因纵笔用水墨画罗汉一十六身,并一大士,巨石萦云,枯松带蔓,其诸古貌与他人画不同。或曰“梦中所睹,觉后图之”、谓之“应梦罗汉”。门人昙彧、昙弗等甚秘重之。蜀主曾宣入内,叹其笔迹狂逸,供养经月。翰林学士欧阳炯亦转观之,赠以歌曰:“西岳高僧名贯休……”
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作者简介

欧阳炯,宋代,896-971

(896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。


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