送张寺丞觐知富顺监
[宋代] 司马光
韵脚:"支"韵
汉家五尺道，置吏抚南夷。
欲使文翁教，兼令孟获知。
盘羞蒟酱实，歌杂竹枝辞。
取酒须勤醉，乡关不可思。
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《送张寺丞觐知富顺监》翻译
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想让文翁教，同时令孟获知道。
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞。
取酒必须勤奋醉，故乡不可思。
《送张寺丞觐知富顺监》拼音
诗词拼音
sòng zhāng sì chéng jìn zhī fù shùn jiān
送张寺丞觐知富顺监
hàn jiā wǔ chǐ dào, zhì lì fǔ nán yí.
汉家五尺道，置吏抚南夷。
yù shǐ wén wēng jiào, jiān lìng mèng huò zhī.
欲使文翁教，兼令孟获知。
pán xiū jǔ jiàng shí, gē zá zhú zhī cí.
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞。
qǔ jiǔ xū qín zuì, xiāng guān bù kě sī.
取酒须勤醉，乡关不可思。
《送张寺丞觐知富顺监》鉴赏
诗词赏析
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。 ...