剑门道中遇微雨

1征尘[zhēng chén]: (2).指旅途中所染的灰尘。含有劳碌辛苦之意。

【引】 宋 陆游 《剑门道中遇微雨》诗：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。” 清 纳兰性德 《点绛唇·寄南海梁药亭》词：“一帽征尘，留君不住从君去。”《人民文学》1981年第6期：“在 大凌河 边，他和很多‘旅人’促膝相谈，双方都要掉下眼泪，染湿满是征尘的衣襟。”

2酒痕[jiǔ hén]: 沾染上酒滴的痕迹。

【引】 唐 岑参 《奉送贾侍御史江外》诗：“ 荆 南 渭 北难相见，莫惜衫襟著酒痕。” 宋 陆游 《剑门道中遇微雨》诗：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。” 金 元好问 《送周帅梦卿之关中》诗之一：“狼藉麻衣见酒痕，忆君醉别柳边村。”

翻译
　　衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。

注释
剑门：剑门，在今四川剑阁县北。据《大清一统志》：“四川保宁府：大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断，两崖相嵌，如门之辟，如剑之植，故又名剑门山。”
消魂：心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
合：应该。
未：表示发问。

jiàn mén dào zhōng yù wēi yǔ
剑门道中遇微雨

yī shàng zhēng chén zá jiǔ hén, yuǎn yóu wú chǔ bù xiāo hún.
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
cǐ shēn hé shì shī rén wèi? xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén.
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

宋孝宗乾道八年（1172），作者由陕西南郑前线被贬四川成都，途径四川剑阁剑门关时作。

“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”---典用南宋尤袤《全唐诗话》：「〔唐昭宗时〕相国郑綮，善诗。或曰：‘相国近为新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此何以得之？」

　　本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。

　　这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。然而，也不是人人都懂其深意，特别是第四句写得太美，容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇，不通观全诗并结合作者其他作品来看，便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂”。陆游晚年说过：“三十年间行万里，不论南北怯登楼”（《秋晚思梁益旧游》）。梁即南郑，益即成都。实际上以前的奔走，也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走，自然衣上沾满尘土；而“国仇未报”，壮志难酬，“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”（《长歌行》），故“衣上征尘”之外，又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心（“无处不消魂”）的结果，也是“志士凄凉闲处老”（《病起》）的写照。

　　“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。 ...