秋风起兮白云飞。草木黄落兮雁南归。
出自：[汉代]刘彻所作《秋风辞》
拼音：qiū fēng qǐ xī bái yún fēi 。 cǎo mù huáng là xī yàn nán guī 。
诗句：秋风起兮白云飞。草木黄落兮雁南归。
繁体：秋風起兮白雲飛。草木黃落兮雁南歸。
翻译：秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
《秋风辞》引用标注
1秋风[qiū fēng]: (1).秋季的风。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。” 唐 杜甫 《奉和严郑公军城早秋》：“秋风袅袅动高旌，玉帐分弓射虏营。”
2黄落[huáng luò]: (1).谓草木枯萎凋零。
【引】《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞草木黄落，乃伐薪为炭。” 汉武帝 《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之一：“玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。”
3佳人[jiā rén]: (2).美好的人。
【引】指君子贤人。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世而自贶。” 汉武帝 《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。”《晋书·陶侃传》：“ 杜韬 为 益州 吏，盗用库钱，父死不奔丧。卿本佳人，何为随之也？” 唐 韦应物 《过扶风精舍旧居简朝宗巨川兄弟》诗：“佳人亦携手，再往今不同。” 金 曹之谦 《秋日杂诗》：“山中有佳人，《考槃》歌在涧。”
4素波[sù bō]: 白色的波浪。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。” 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“对绿水之素波，背玄涧之重深。” 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》：“ 楚神 铁马金鸣珂，夜动蛟潭生素波。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“但见回澜素波，触石奋出。”
5棹歌[zhào gē]: (1).行船时所唱之歌。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。” 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“棹歌发中流，鸣鞞响沓嶂。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 清 魏源 《武夷九曲诗》：“尚讶棹歌闻，那有市声起。”
6哀情[āi qíng]: 悲伤的感情。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·诔碑》：“至于序述哀情，则触类而长。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“哀情逢吉语，惝恍难为双。”
7少壮[shào zhuàng]: (1).年轻力壮。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何。”《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行一》：“少壮不努力，老大徒伤悲。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“忆昔少壮日，迟回竟长叹。” 谢觉哉 《长征中的艰苦与快乐》：“行军时候，少壮的同志总是先到达预定的宿营地。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【秋】字的诗句
燕雁迢迢隔上林，高秋望断正长吟。 --- [唐代]李商隐《写意》
绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。 --- [唐代]沈佺期《游少林寺》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》
沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 --- [宋代]辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》
都扫荡一天云物。挟客凭高西风外，暮鸢飞不尽秋空碧。 --- [宋代]魏了翁《贺新郎（九日席上呈诸友）》
闲共野人临野水，新秋高树挂清晖。 --- [唐代]刘得仁《村中闲步》
诗词飞花令:包含【归】字的诗句
《秋风辞》标注
词典引注
1秋风[qiū fēng]: (1).秋季的风。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。” 唐 杜甫 《奉和严郑公军城早秋》：“秋风袅袅动高旌，玉帐分弓射虏营。”
2黄落[huáng luò]: (1).谓草木枯萎凋零。
【引】《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞草木黄落，乃伐薪为炭。” 汉武帝 《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之一：“玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。”
3佳人[jiā rén]: (2).美好的人。
【引】指君子贤人。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世而自贶。” 汉武帝 《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。”《晋书·陶侃传》：“ 杜韬 为 益州 吏，盗用库钱，父死不奔丧。卿本佳人，何为随之也？” 唐 韦应物 《过扶风精舍旧居简朝宗巨川兄弟》诗：“佳人亦携手，再往今不同。” 金 曹之谦 《秋日杂诗》：“山中有佳人，《考槃》歌在涧。”
4素波[sù bō]: 白色的波浪。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。” 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“对绿水之素波，背玄涧之重深。” 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》：“ 楚神 铁马金鸣珂，夜动蛟潭生素波。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“但见回澜素波，触石奋出。”
5棹歌[zhào gē]: (1).行船时所唱之歌。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。” 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“棹歌发中流，鸣鞞响沓嶂。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 清 魏源 《武夷九曲诗》：“尚讶棹歌闻，那有市声起。”
6哀情[āi qíng]: 悲伤的感情。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·诔碑》：“至于序述哀情，则触类而长。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“哀情逢吉语，惝恍难为双。”
7少壮[shào zhuàng]: (1).年轻力壮。
【引】 汉武帝 《秋风辞》：“箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何。”《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行一》：“少壮不努力，老大徒伤悲。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“忆昔少壮日，迟回竟长叹。” 谢觉哉 《长征中的艰苦与快乐》：“行军时候，少壮的同志总是先到达预定的宿营地。”
《秋风辞》背景
创作背景
据《汉书·武帝纪》，汉武帝刘彻到河东汾阴（今山西省万荣县西南）祭祀后土（土地神），共有五次。只有一次在秋天，即元鼎四年（前113）十月。这时刘彻四十四岁，即位已二十七年。他实行武力打击匈奴，已胜利解 除了数代以来的北部边患。他采取的国家专卖（盐铁、均输、平准）、统一货币、重农贵粟三大政策，卓有成效，克服了长期用兵造成的生产破坏和财政危机。西汉王朝无论军事、经济、政治、文化都达到全盛高峰。但他的雄才大略，还要打通西域，开发西南，平定南越和东越，振威名于世界。
这次出巡，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流。当时场面热闹，气势恢弘，听说汾水旁边有火光腾起，还下令在那里立了一座后土祠来祭祠大地。身为大汉天子的刘彻，一生享尽荣华，又同常人一样，无法抗拒衰老和死亡。宴尽之余，遂作此篇。