十年泉下无人问,九日樽前有所思。


出自:[唐代]李商隐所作《九日》

拼音:shí nián quán xià wú rén wèn , jiǔ rì zūn qián yǒu suǒ sī 。

诗句:十年泉下无人问,九日樽前有所思。

繁体:十年泉下無人問,九日樽前有所思。

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《九日》原文

[唐代] 李商隐

曾共山翁把酒时1,霜天1白菊绕阶墀。

十年泉下无人问2,九日樽前有所思。

不学汉臣栽苜蓿,空教楚客2咏江蓠。

郎君官贵施行马3,东阁43无因再得窥。

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《九日》又作批注

1时:一作卮

2人问:一作消息

3阁:一作阖

《九日》引用标注

1霜天[shuāng tiān]: (2).深秋天气。

【引】 北周 庾信 《和裴仪同秋日》:“霜天林木燥,秋气风云高。” 唐 李商隐 《九日》诗:“曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。” 宋 苏舜钦 《诗僧则晖求诗》:“好约长吟处,霜天看怒潮。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词:“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”

2楚客[chǔ kè]: (1).指 屈原 。 屈原 忠而被谤,身遭放逐,流落他乡,故称“楚客”。

【引】 唐 李白 《愁阳春赋》:“ 明妃 玉塞, 楚 客枫林,试登高而望远,痛切骨而伤心。” 唐 李商隐 《九日》诗:“不学 汉 臣栽苜蓿,空教 楚 客咏江蓠。” 宋 贺铸 《海陵西楼寓目》诗:“王孙莫顾 漳 滨卧,渔父何知 楚 客才。”

3行马[xíng mǎ]: 拦阻人马通行的木架。一木横中,两木互穿以成四角,施之于官署前,以为路障。俗亦称鹿角,古谓梐枑。 清 末 明 初时,衙署及大第宅门旁犹有设者,俗称拒马叉子。

【引】《周礼·天官·掌舍》“掌舍掌王之会同之舍,设梐枑再重” 汉 郑玄 注:“梐枑谓行马,行马再重者,以周围,有外内别。” 唐 李商隐 《九日》诗:“郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 东晋 时有检校御史专掌行马,外事以 吴混 为之。” 清 张之洞 《读史绝句·李商隐》:“芙蕖雾夕乐新知, 牛 李 裴回史有辞;未卜郎君行马贵,后贤应笑 义山 痴。”参阅 宋 程大昌 《演繁露·行马》。

4东阁[dōng gé]: (2).古代称宰相招致、款待宾客的地方。

【引】 唐 李商隐 《九日》诗:“郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。”一本作“ 閤 ”。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》:“闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折:“今日个东阁玳瑁筵,煞强如西厢和月等。” 清 龚自珍 《乙酉腊见红梅一枝思亲而作时客昆山》诗:“南天初返棹,东阁正留宾。”按,此义本作“东閤”,后世閤、阁形近音同混用。参见“ 东閤 ”。

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【十】字的诗句

诗词飞花令:包含【思】字的诗句

《九日》标注

不同版本标注

1时:一作卮

2人问:一作消息

3阁:一作阖

词典引注

1霜天[shuāng tiān]: (2).深秋天气。

【引】 北周 庾信 《和裴仪同秋日》:“霜天林木燥,秋气风云高。” 唐 李商隐 《九日》诗:“曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。” 宋 苏舜钦 《诗僧则晖求诗》:“好约长吟处,霜天看怒潮。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词:“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”

2楚客[chǔ kè]: (1).指 屈原 。 屈原 忠而被谤,身遭放逐,流落他乡,故称“楚客”。

【引】 唐 李白 《愁阳春赋》:“ 明妃 玉塞, 楚 客枫林,试登高而望远,痛切骨而伤心。” 唐 李商隐 《九日》诗:“不学 汉 臣栽苜蓿,空教 楚 客咏江蓠。” 宋 贺铸 《海陵西楼寓目》诗:“王孙莫顾 漳 滨卧,渔父何知 楚 客才。”

3行马[xíng mǎ]: 拦阻人马通行的木架。一木横中,两木互穿以成四角,施之于官署前,以为路障。俗亦称鹿角,古谓梐枑。 清 末 明 初时,衙署及大第宅门旁犹有设者,俗称拒马叉子。

【引】《周礼·天官·掌舍》“掌舍掌王之会同之舍,设梐枑再重” 汉 郑玄 注:“梐枑谓行马,行马再重者,以周围,有外内别。” 唐 李商隐 《九日》诗:“郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 东晋 时有检校御史专掌行马,外事以 吴混 为之。” 清 张之洞 《读史绝句·李商隐》:“芙蕖雾夕乐新知, 牛 李 裴回史有辞;未卜郎君行马贵,后贤应笑 义山 痴。”参阅 宋 程大昌 《演繁露·行马》。

4东阁[dōng gé]: (2).古代称宰相招致、款待宾客的地方。

【引】 唐 李商隐 《九日》诗:“郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。”一本作“ 閤 ”。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》:“闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折:“今日个东阁玳瑁筵,煞强如西厢和月等。” 清 龚自珍 《乙酉腊见红梅一枝思亲而作时客昆山》诗:“南天初返棹,东阁正留宾。”按,此义本作“东閤”,后世閤、阁形近音同混用。参见“ 东閤 ”。

《九日》评析

《小清华园诗谈》

李义山之“曾共山翁把酒时……”能寓悲凉于蕴藉,然不如韩昌黎之《左迁至蓝关示侄孙湘》,虽不无怨意,而终无怨辞,所以为有德之言也。

《昭昧詹言》

此感旧作也,流美圆转之作。义山贪用事,多不忍割,如此“苜蓿”,何所指也?又不避楚讳,皆不可之大者。

《北梦琐言》

李商隐员外依彭阳令狐楚,以笺奏受知……彭阳之子绹继有平之拜,似疏陇西,未尝展分。重阳日,义山诣宅,于厅事上留题,其略云:“曾共山翁把酒时……”相国睹之,惭怅而已,乃扃闭此厅,终身不处也。

《茧斋诗谈》

“曾共山公把酒时,霜天白菊绕阶墀”,触物思人,已成隔世。十年泉下虽无消息,九日樽前却有所思,一开一合,总说伤心,“不学汉臣栽苜蓿”,既未曾施恩;“空教楚客咏江蓠”,但责其禺慕。“郎君官贵施行马”,彼先拒我;“东阁无缘得再窥”,我岂无情?通篇如诉如泣,妙不可言。

《李义山诗集辑评》

何焯曰:一气鼓荡,言不为蓄骏之计。纪昀曰:后四句太讦,非诗人之意。

《玉溪生诗意》

一二昔。三结一二,四起。五指绚,六自己。七结五六,八结前四。苜蓿以秣宛马者,喻不以禄荣才士也。汉臣比楚,楚客自比。

《李义山诗辨正》

后四句当作虚料解,意味乃佳。

作者简介

李商隐,唐代,813-858

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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