务光让天下,商贾竞刀锥。


出自:[唐代]陈子昂所作《感遇诗三十八首▪深居观元化》

拼音:wù guāng ràng tiān xià ,shāng gǔ jìng dāo zhuī 。

诗句:务光让天下,商贾竞刀锥。

繁体:務光讓天下,商賈競刀錐。


《感遇诗三十八首▪深居观元化》原文

[唐代] 陈子昂

深居观元化1,悱然争朵颐。

谗说相啖食,利害纷㘈㘈。

便便夸毗子,荣耀更相持。

务光让天下,商贾竞刀锥1

已矣行采芝,万世同一时。

《感遇诗三十八首▪深居观元化》又作批注

1元化:一作群动

《感遇诗三十八首▪深居观元化》引用标注

1刀锥[dāo zhuī]: 喻微末的小利。

【引】 唐 陈子昂 《感遇》诗之十:“ 务光 让天下,商贾竞刀锥。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部三》:“家中广收书画而外,逐刀锥之利,牙签会计,日夜不得休息。” 明 徐复祚《一文钱》第二折:“刀锥可起寒士贫,周流未许《钱神论》。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【务】字的诗句

诗词飞花令:包含【锥】字的诗句

《感遇诗三十八首▪深居观元化》标注

不同版本标注

1元化:一作群动

词典引注

1刀锥[dāo zhuī]: 喻微末的小利。

【引】 唐 陈子昂 《感遇》诗之十:“ 务光 让天下,商贾竞刀锥。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部三》:“家中广收书画而外,逐刀锥之利,牙签会计,日夜不得休息。” 明 徐复祚《一文钱》第二折:“刀锥可起寒士贫,周流未许《钱神论》。”

《感遇诗三十八首▪深居观元化》评析

《唐诗归》

旷甚。

《批点唐音》

此恶嗜利也。言天地之道在所养而已,物利相啖,小人嗜利,岂知养之以道哉!

《唐诗选脉会通评林》

唐汝询曰:此套“北里多奇舞”章法,在阮已浅,较此觉厚。“务光让天下”,鼠尾形从半头也,此等骂俗太露。末语阮句。

作者简介

陈子昂,唐代,659-700

陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

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