拜 ~ 说文解字

首至地也。从手、𠦪。𠦪音忽。拜：楊雄說：拜从兩手下。𣬓：古文拜。

首至地也。从手、。音忽。拜，楊雄說：拜从兩手下。，古文拜。博怪切〖注〗徐鍇曰：“進趣之，疾也，故拜从之。”

徐鍇曰：“𠦪進趣之，疾也，故拜从之。”

()首至手也。各本作首至地也，今正。首至地謂䭫首，拜中之一，不可該九拜。拜之名生於空首，故許言首至手。周禮之空首，他經謂之拜手。鄭注曰：空首，拜頭至手。所謂拜手也。何注公羊傳曰：頭至手曰拜手。某氏注尚書大甲、召誥曰：拜手，首至手也。何以謂之頭至手。足部曰：跪者，所以拜也。旣跪而拱手，而頭俯至於手，與心平，是之謂頭至手，荀卿子曰平衡曰拜是也。頭不至於地，是以周禮謂之空首。空首者，對䭫首、頓首之頭箸地言也。詳言曰拜手，省言曰拜。拜本尃爲空首之偁，引申之則䭫首、頓首、肅拜皆曰拜。䭫首者何也。拜頭至地也。旣跪而拱手下至於地，而頭亦下至於地，荀卿所謂下衡曰䭫首。白虎通、鄭注周禮、何注公羊、某氏注尚書召誥、趙注孟子皆曰：拜頭至地曰䭫首是也。頓首者，拜頭叩地也。旣跪而拱手下至於地，而頭不徒下至地，且叩觸其頟，是之謂頓首，荀卿所謂至地曰䭫顙也。周禮之頓首，卽他經之䭫顙，故周禮注云：頓首，頭叩地。士喪禮、檀弓䭫顙注云：頭觸地叩，觸一也。凡言拜手䭫首，言拜䭫首者，先空首而後䭫首也。言拜而後䭫顙者，先空首而後頓首也。言䭫顙而後拜者，先頓首而後空首也。言䭫顙而不拜者，徒頓首而不空首也。空首、䭫首、頓首三拜爲經，振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜爲緯。振動者，戰栗變動之拜。有不必爲此三拜而爲此三拜者也。吉拜者，拜之常也。當拜而拜，當䭫首而䭫首是也。凡䭫首未有用於凶者也。凶拜者何也。拜而後䭫顙，䭫顙而後拜皆是也。凡頓首未有不用於凶者也。奇拜者，一拜也。一䭫首，一頓首亦是也。少之䛐也。褒拜者，拜不止於也。䭫首頓首不止於再者，亦是也。多大之䛐也。肅拜者，婦人之拜不低頭者也。總計之曰九拜。凡云拜手者，頭至手，故其字从手，作。从手。見夲部，疾也。徐鍇曰：从者，言進趨之疾。按釋名曰：拜於丈夫爲跌。跌然屈折下就地也。博怪切。十五部。

()古文，从二手。葢从二手，而比聲。凡拜必兼用首、手、足三者。而造字者重手。故从手。䭫首、頓首則重頭。故从首、頁。○又汗曰。出說文。是則从二古文手也。但楊雄說从㒳手作。豈不相混乎。

()楊雄說：从㒳手下。葢爰禮等所說楊所作訓纂篇中字如此。凡空首，首至手而平衡，手未嘗下於心也。䭫首、頓首則下矣。楊葢兼三拜而製此字也。見於周禮者作，他經皆同子雲作。

【拜】字《说文解字》未收录汉字“拜”，以上内容为“拜”的异体字“”字头。

【拜】字《说文解字》读音解析：反切注音：『博怪』切。注：许慎《说文解字》原稿不含反切注音，现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。

“古文”，指战国时期秦以外的六国文字。

【拜】字本义为古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前，头低到手。

【拜】字造字法为会意：从两手、从下。

【拜】字字形结构为左右, 可拆字为“手 丰”。

【拜】字收录于《说文解字》卷十二, 手部, 现代部首为手, 笔画为9画。

【拜】字异体字： 拝 。