乐府古题序•织妇词
[唐代] 元稹
乐府古题序（案：丁酉。）：诗讫于周，离骚讫于楚，是后诗之流为二十四名，赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、章、篇、操、引、谣、讴、歌、曲、词、调，皆诗人六义之馀。而作者之旨，由操而下八名，皆起于郊祭、军宾、吉凶、苦乐之际。在音声者，因声以度词，审调以节唱，句度短长之数，声韵平上之差，莫不由之准度。而又别其在琴瑟者为操引，采民氓者为讴谣，备曲度者，总得谓之歌曲词调，皆斯由乐以定词，非选调以配乐也。由诗而下九名，皆属事而作，虽题号不同，而悉谓之为诗可也。后之审乐者，往往采取其词，度为歌曲，盖选词以配乐，非由乐以定词也。而纂撰者，由诗而下十七名，尽编为乐录、乐府等题，除铙吹、横吹、郊祀、清商等词在乐志者，其馀木兰、仲卿、四愁、七哀之辈，亦未必尽播于管弦明矣。后之文人，达乐者少，不复如是配别，但遇兴纪题，往往兼以句读短长，为歌诗之异。刘补阙之乐府，肇于汉魏。按仲尼学文王操，伯牙作流波、水仙等操，齐犊沐作雉朝飞，卫女作思归引，则不于汉魏而后始，亦以明矣。况自风雅至于乐流，莫非讽兴当时之事，以贻后代之人，沿袭古题，唱和重复，于文或有短长，于义咸为赘剩，尚不如寓意古题。刺美见事，犹有诗人引古以讽之义焉，曹、刘、沈、鲍之徒时得如此，亦复稀少。近代唯诗人杜甫悲陈陶、哀江头、兵车、丽人等，凡所歌行，率皆即事名篇，无复倚傍。余少时与友人乐天、李公垂辈，谓是为当，遂不复拟赋古题。昨梁州见进士刘猛、李馀，各赋古乐府诗数十首，其中一二十章，咸有新意，余因选而和之。其有虽用古题，全无古义者。若出门行不言离别、将进酒特书列女之类是也，其或颇同古义。全创新词者，则由家止述军输、捉捕词先蝼蚁之类是也。刘李二子方将极意于斯文，因为粗明古今歌诗同异之音焉。
织夫1何太忙，蚕经三卧行欲老。
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽徵1早。
早徵非是官人恶，去岁官家事戎索2。
征人战苦束刀疮2，主将勋高换罗幕。
缫丝织帛3犹努力，变缉3撩机苦难织。
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅袅4游丝上，上有蜘蛛巧来往。
羡他虫豸解缘天，能向虚空4织罗网。
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《乐府古题序•织妇词》标注
不同版本标注
1夫:一作妇
2疮:一作枪
3缉:一作䌰
4袅袅:一作袅袅
词典引注
1抽徵[]: 征收。
【引】 唐 元稹 《织妇词》：“蚕神女圣早成丝，今年丝税抽徵早。”
2戎索[róng suǒ]: 戎 人之法。
【引】《左传·定公四年》：“启以 夏 政，疆以戎索。” 杜预 注：“ 大原 近戎而寒，不与中国同，故自以 戎 法。”后以泛指法令。 唐 元稹 《织妇词》：“早徵非是官家恶，去岁官家事戎索。” 清 钱谦益 《聊且园记》：“今之苟然者多矣，苟然于庙堂而国论坏，苟然于疆园而戎索坏。”
3织帛[zhī bó]: 织作丝织品。亦指已织成的丝织品。
【引】《管子·山国轨》：“女贡织帛。”《汉书·董仲舒传》：“故 公仪子 相 鲁 ，之其家见织帛，怒而出其妻……曰：‘吾已食禄，又夺园夫红女利虖！’” 唐 元稹 《织妇词》：“缲丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。”
4虚空[xū kōng]: (2).天空；
【引】空中。《晋书·天文志上》：“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。” 唐 元稹 《织妇词》：“檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往，羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。” 明 唐寅 《山坡羊》曲之六：“睡昏昏不思量茶饭，气淹淹向虚空嗟叹。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“我也就断续地说完了我的话，连馀音都消失在虚空中了。”
《乐府古题序•织妇词》翻译
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蚕神女圣人早形成丝，因为今年官家要提前抽征丝税。
早征并非是做官的人厌恶，而是去年发动了战争。
打仗艰苦被刀砍伤，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。
缫丝布帛仍努力，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。
东家头白双女儿，因培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。
檐前飘动的丝网上，上有蜘蛛技巧来去。
羡慕别的虫豸解缘天，可以自由编制罗网啊。
古诗词翻译
翻译
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
《乐府古题序•织妇词》注释
古诗词注释
注释
①蚕经三卧行欲老：蚕有眠性，文中的蚕种三卧之后进入四眠，四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇，所以要提前做准备。
②蚕神女圣：古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人，民间奉之为蚕神，诗中称她为“蚕神女圣”。
③丝税：唐代纺织业极为发达，荆、扬、宣、益等州均设置专门机构，监造织作，征收捐税。
④戎索：本义为戎法，此处引申为战事。
⑤罗幕：即丝罗帐幕。
⑥袅袅：摇曳、飘动的样子。
《乐府古题序•织妇词》拼音
诗词拼音
zhī fù cí
织妇词
zhī fù hé tài máng, cán jīng sān wò xíng yù lǎo.
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。
cán shén nǚ shèng zǎo chéng sī, jīn nián sī shuì chōu zhēng zǎo.
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
zǎo zhēng fēi shì guān rén è, qù suì guān jiā shì róng suǒ.
早征非是官人恶，去岁官家事戎索。
zhēng rén zhàn kǔ shù dāo chuāng, zhǔ jiàng xūn gāo huàn luó mù.
征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。
sāo sī zhī bó yóu nǔ lì, biàn jī liāo jī kǔ nàn zhī.
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
dōng jiā tóu bái shuāng nǚ ér, wèi jiě tiāo wén jià bù dé.
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
yán qián niǎo niǎo yóu sī shàng, shàng yǒu zhī zhū qiǎo lái wǎng.
檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
xiàn tā chóng zhì jiě yuán tiān, néng xiàng xū kōng zhī luó wǎng.
羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。
《乐府古题序•织妇词》鉴赏
诗词赏析
此诗作于元和十二年（817），为《乐府古题》十九首之一。虽然属于“古题”，却合乎白居易对新乐府的要求。即“首句标其目”，开宗明义；“其辞质而径”，见者易谕；“其事核而实”，采者传信；“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。此诗以荆州首府江陵为背景，描写织妇被剥削被奴役的痛苦。全篇仅一百一十字，却由于层次丰富，语言简练，显得义蕴深厚，十分耐读。