新乐府•缭绫••念女工之劳也

1月明:一作明月

2也:一作合

1中使[zhōng shǐ]: 宫中派出的使者。

【引】多指宦官。《后汉书·宦者传·张让》：“凡诏所徵求，皆令 西园 驺密约敕，号曰‘中使’。”《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“勉膳禁哭，中使相望。” 张铣 注：“天子私使曰中使。” 唐 白居易 《缭绫》诗：“去年中使宣口敕，天上取样人间织。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“忽见有二中使，赍天子手诏，召 曾太师 决国计。”

2口敕[kǒu chì]: (2).帝王口头的诏令。

【引】《北史·王劭传》：“ 劭 在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口敕。” 唐 白居易 《缭绫》诗：“去年中使宣口敕，天上取样人间织。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十六日》：“楼上时传口敕，特令放罪。”

3金斗[jīn dòu]: (2).熨斗。

【引】 唐 白居易 《缭绫》诗：“广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。” 宋 贺铸 《菩萨蛮》词之六：“舞裙金斗熨，绛襭鸳鸯密。”

4转侧[zhuǎn cè]: (2).移换方位。

【引】 南朝 梁 何逊 《咏照镜》：“对影独含笑，看花时转侧。” 唐 白居易 《缭绫》诗：“异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。” 宋 朱松 《西湖泛舟》诗：“风艇纵看山转侧，烟堤尽逐水回还。”

5缭绫[liáo líng]: 一种精致的丝织品。质地细致，文彩华丽，产于 越 地， 唐 代作为贡品。

【引】 唐 白居易 《缭绫》诗：“缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。”《新唐书·李德裕传》：“﹝ 敬宗 ﹞又诏索盘条缭绫千匹。”

6扎扎[zhā zhā]: 象声词。

【引】 唐 白居易 《缭绫》诗：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”《能改斋漫录·沿袭》引 南唐 李询 《织锦》诗：“扎扎机声晓复晡，眼穿力尽意何如。” 清 曹寅 《诸敏庵弹平调琵琶》诗：“紫花扎扎白翎雀，听风有耳临官桥。”

liáo líng niàn nǚ gōng zhī láo yě
缭绫－念女工之劳也

liáo líng liáo líng hé suǒ shì, bù shì luó xiāo yǔ wán qǐ.
缭绫缭绫何所似，不似罗绡与纨绮。
yīng shì tiān tāi shān shàng yuè míng qián,
应似天台山上月明前，
sì shí wǔ chǐ pù bù quán.
四十五尺瀑布泉。
zhōng yǒu wén zhāng yòu qí jué, dì pù bái yān huā cù xuě.
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。
zhī zhě hé rén yī zhě shuí, yuè xī hán nǚ hàn gōng jī.
织者何人衣者谁，越溪寒女汉宫姬。
qù nián zhōng shǐ xuān kǒu chì,
去年中使宣口敕，
tiān shàng qǔ yàng rén jiān zhī.
天上取样人间织。
zhī wèi yún wài qiū yàn háng, rǎn zuò jiāng nán chūn shuǐ sè.
织为云外秋雁行，染作江南春水色。
guǎng cái shān xiù zhǎng zhì qún, jīn dòu yùn bō dāo jiǎn wén.
广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀翦纹。
yì cǎi qí wén xiāng yǐn yìng,
异彩奇文相隐映，
zhuǎn cè kàn huā huā bù dìng.
转侧看花花不定。
zhāo yáng wǔ rén ēn zhèng shēn, chūn yī yī duì zhí qiān jīn.
昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。
hàn zhān fěn wū bù zài zhe, yè tǔ tà ní wú xī xīn.
汗沾粉污不再著，曳土蹋泥无惜心。
liáo líng zhī chéng fèi gōng jī,
缭绫织成费功绩，
mò bǐ xún cháng zēng yǔ bó.
莫比寻常缯与帛。
sī xì qiāo duō nǚ shǒu téng, zhā zhā qiān shēng bù yíng chǐ.
丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。
zhāo yáng diàn lǐ gē wǔ rén.
昭阳殿里歌舞人。
ruò jiàn zhī shí yīng yě xī.
若见织时应也惜。

①天上：喻皇宫。②取样：规定的图案和花样。③人间织：由民间的越溪寒女来织。《缭绫》是《新乐府》五十首中的一首。这句是说，皇宫的使者宣布皇帝的口谕，缭绫的图案和花样，要符合皇宫的规定，由技艺高超的越溪女来织造。天上乃皇宫，人间乃寒女，天上人间，一乐一苦，一暖一寒，越溪女之苦寒，昭阳殿里的人儿怎能知晓，岂能怜悯？天上、人间之对比何其强烈！讽刺之情立见，艺术概括极强。

这首诗，是白居易《新乐府》五十篇中的第三十一篇。主题是“念女工之劳”。作者从缭绫的生产过程、工艺特点以及生产者与消费者的社会关系中提炼出这一主题，在艺术表现上很有独创性。

缭绫是一种精美的丝织品，用它做成“昭阳舞人”的“舞衣”，价值“千金”。本篇的描写，都着眼于这种丝织品的出奇的精美，而写出了它的出奇的精美，则出奇的费工也就不言而喻了。

“缭绫缭绫何所似？”──诗人以突如其来的一问开头，让读者迫切地期待下文的回答。回答用了“比”的手法，又不是简单的“比”，而是先说“不似……”，后说“应似……”，文意层层逼进，文势跌宕生姿。罗、绡、纨、绮，这四种丝织品都相当精美；而“不似罗绡与纨绮”一句，却将这一切全部抹倒，表明缭绫之精美，非其他丝织品所能比拟。那么，什么才配与它相比呢？诗人找到了一种天然的东西：“瀑布”。用“瀑布”与丝织品相比，唐 ...