粗砂大石相磨治
《韩碑》原文
......
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
碑高三1丈字如斗2，负以灵鳌10蟠以螭。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治11。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
汤盘12孔鼎13有述作，今无其器存其辞。
呜呼圣皇14及圣相，相与烜赫流淳熙15。
......
《韩碑》又作批注
1三:一作二
2斗:一作手
《韩碑》引用标注
1法宫[fǎ gōng]: 宫室的正殿，古代帝王处理政事之处。
【引】《汉书·晁错传》：“臣闻五帝神圣，其臣莫能及，故自亲事，处于法宫之中，明堂之上。” 颜师古 注引 如淳 曰：“法宫，路寝正殿也。”《汉书·梅福传》“当户牖之法坐” 唐 颜师古 注：“法坐，正坐也，听朝之处，犹言法宫、法驾也。”宫，一本作“ 官 ”。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。” 清 钱谦益 《四川雅州名山县知县刘尔宗授文林郎制》：“朕虽在明堂法宫之中， 黎 风 雅 雨夷獠杂处之民，未尝不食坐见之也。”
2封狼[fēng láng]: (1).大狼。借指奸恶之人。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 淮西 有贼五十载，封狼生貙貙生罴。” 康有为 《读〈史记刺客传〉》诗：“封狼当道狐凭社，竟卖中原起沸波。”
3长戈[cháng gē]: (1).一种古代兵器。
【引】长柄的戈。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“不据山河据平地，长戈利矛日可麾。” 金 赵秉文 《庐州城下》诗：“利镞穿 吴 甲，长戈断 楚 缨。” 清 周岐 《塞下曲》：“横角夜吹闻四野，长戈朝试解重围。”
4阴风[yīn fēng]: (2).隐含杀伐之气的风。
【引】 唐 杜甫 《北征》诗：“阴风西北来，惨澹随 回鹘 。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“腰悬相印作都统，阴风惨淡天王旗。”
5牙爪[yá zhǎo]: (2).比喻勇士或武将。
【引】 唐 李德裕 《扶风马公神道碑铭》：“备牙爪则数逾十万，竭心膂则酬必九迁。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 愬 武 古 通 作牙爪，仪曹外郎载笔随。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“汝曹悉皆天下精兵之髓，实吾之股肱牙爪。”
6濡染[rú rǎn]: (3).浸湿。常指运笔写字作画。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公退斋戒坐小閤，濡染大笔何淋漓！” 宋 何薳 《春渚纪闻·紫姑大书字》：“墨浆以大器贮，备濡染也。” 明 高濂 《玉簪记·手谈》：“［外］仙姑手中佳扇，为何无人题写？［旦］欲求足下濡染，未敢轻渎。” 郭沫若 《木笔》诗：“蘸足紫墨水，好向纸上写新诗，问谁在濡染大笔，这样地淋漓？”
7淋漓[lín lí]: (4).形容酣畅。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。” 宋 陆游 《哀郢》诗之二：“淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。”《玉娇梨》第九回：“只见楮砚中信笔淋漓，不消数刻工夫早已做成一套时曲。” 老舍 《贫血集·不成问题的问题》：“他发誓，要好好地，痛快淋漓地写几篇文字，把那些有名的画家、音乐家、文学家，都骂得一个小钱也不值！”
8点窜[]: 删改；
【引】修改。《三国志·魏志·武帝纪》：“他日，公又与 遂 书，多所点窜。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。” 清 平步青 《霞外捃屑·杂觚·幕府拟稿》：“ 曾文正公 大事章奏，必令幕府诸贤，各创一稿，然后审择点窜。”
9涂改[tú gǎi]: 抹去或用白粉涂在原来的字或画上，重新写或画。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。” 宋 周必大 《二老堂诗话》：“余尝借观，皆 坡 （ 苏东坡 ）亲笔，凡有涂改，即押字于下，而用台印。” 鲁迅 《〈嵇康集〉序》：“后又有 朱 校二次，亦据刻本，凡先所幸免之字，辄复涂改，使悉从同。”
10灵鳌[líng áo]: 神话传说中的巨龟。
【引】语出《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之？” 王逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鳌，背负 蓬莱之山 而抃舞。” 三国 魏 曹植 《远游篇》：“灵鳌戴 方丈 ，神岳俨嵯峨！” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。” 元 周权 《九日偕友登东岩定香寺》诗：“当时补天馀，偶堕灵鳌背。”
11磨治[mó zhì]: (1).打磨治理。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。” 宋 何薳 《春渚纪闻·金龙砚》：“后其孙于京师得铁镜，背铭高古，有道人请为磨治。” 清 恽敬 《张皋文墓志铭》：“今皇帝加上列圣尊号， 盛京 太庙旧藏宝，例遣官磨治，篆所加尊号，刻入之。”
12汤盘[tāng pán]: (1).《礼记·大学》：“ 汤 之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 孔颖达 疏：“ 汤 之盘铭者， 汤 沐浴之盘而刻铭为戒。必于沐浴之者，戒之甚也。”后以“汤盘”为自警之典。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其词。”
13孔鼎[kǒng dǐng]: 正考父 庙之鼎。 正考父 系 孔子 先祖。
【引】《左传·昭公七年》：“及 正考父 佐 戴 、 武 、 宣 ，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’其共也如是。” 杜预 注：“ 考父 庙之鼎。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其辞。” 宋 欧阳修 《集古录目序》：“ 汤 盘， 孔 鼎， 岐阳 之鼓， 岱山 、 邹邑 、 会稽 之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”
14圣皇[shèng huáng]: 对皇帝的尊称。
【引】 汉 班固 《东都赋》：“于是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“将朝圣皇，匪敢晏宁。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。”《旧唐书·房琯传》：“ 琯 昨于南朝为圣皇制置天下，乃以 永王 为 江南 节度， 颍王 为 剑南 节度， 盛王 为 淮南 节度。”
15淳熙[chún xī]: 亦作“淳熙”。 淳正熙洽。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《体仁足以长人赋》：“君非仁，则曷享于推戴；人非长，则宁致于淳熙？” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“若大臣身任封疆，不能使地方日有起色、风俗日见淳熙，何以膺节钺而无愧乎？”
16攀追[pān zhuī]: 攀比追随；
【引】攀高追远。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公之斯文不示后，曷与三五相攀追？” 清 薛福成 《〈合肥苏氏族谱〉序》：“夫攀追先民于旷远之世，于实无徵，于义无取。”
诗词飞花令
《韩碑》标注
不同版本标注
1三:一作二
2斗:一作手
词典引注
1法宫[fǎ gōng]: 宫室的正殿，古代帝王处理政事之处。
【引】《汉书·晁错传》：“臣闻五帝神圣，其臣莫能及，故自亲事，处于法宫之中，明堂之上。” 颜师古 注引 如淳 曰：“法宫，路寝正殿也。”《汉书·梅福传》“当户牖之法坐” 唐 颜师古 注：“法坐，正坐也，听朝之处，犹言法宫、法驾也。”宫，一本作“ 官 ”。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。” 清 钱谦益 《四川雅州名山县知县刘尔宗授文林郎制》：“朕虽在明堂法宫之中， 黎 风 雅 雨夷獠杂处之民，未尝不食坐见之也。”
2封狼[fēng láng]: (1).大狼。借指奸恶之人。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 淮西 有贼五十载，封狼生貙貙生罴。” 康有为 《读〈史记刺客传〉》诗：“封狼当道狐凭社，竟卖中原起沸波。”
3长戈[cháng gē]: (1).一种古代兵器。
【引】长柄的戈。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“不据山河据平地，长戈利矛日可麾。” 金 赵秉文 《庐州城下》诗：“利镞穿 吴 甲，长戈断 楚 缨。” 清 周岐 《塞下曲》：“横角夜吹闻四野，长戈朝试解重围。”
4阴风[yīn fēng]: (2).隐含杀伐之气的风。
【引】 唐 杜甫 《北征》诗：“阴风西北来，惨澹随 回鹘 。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“腰悬相印作都统，阴风惨淡天王旗。”
5牙爪[yá zhǎo]: (2).比喻勇士或武将。
【引】 唐 李德裕 《扶风马公神道碑铭》：“备牙爪则数逾十万，竭心膂则酬必九迁。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 愬 武 古 通 作牙爪，仪曹外郎载笔随。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“汝曹悉皆天下精兵之髓，实吾之股肱牙爪。”
6濡染[rú rǎn]: (3).浸湿。常指运笔写字作画。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公退斋戒坐小閤，濡染大笔何淋漓！” 宋 何薳 《春渚纪闻·紫姑大书字》：“墨浆以大器贮，备濡染也。” 明 高濂 《玉簪记·手谈》：“［外］仙姑手中佳扇，为何无人题写？［旦］欲求足下濡染，未敢轻渎。” 郭沫若 《木笔》诗：“蘸足紫墨水，好向纸上写新诗，问谁在濡染大笔，这样地淋漓？”
7淋漓[lín lí]: (4).形容酣畅。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。” 宋 陆游 《哀郢》诗之二：“淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。”《玉娇梨》第九回：“只见楮砚中信笔淋漓，不消数刻工夫早已做成一套时曲。” 老舍 《贫血集·不成问题的问题》：“他发誓，要好好地，痛快淋漓地写几篇文字，把那些有名的画家、音乐家、文学家，都骂得一个小钱也不值！”
8点窜[]: 删改；
【引】修改。《三国志·魏志·武帝纪》：“他日，公又与 遂 书，多所点窜。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。” 清 平步青 《霞外捃屑·杂觚·幕府拟稿》：“ 曾文正公 大事章奏，必令幕府诸贤，各创一稿，然后审择点窜。”
9涂改[tú gǎi]: 抹去或用白粉涂在原来的字或画上，重新写或画。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。” 宋 周必大 《二老堂诗话》：“余尝借观，皆 坡 （ 苏东坡 ）亲笔，凡有涂改，即押字于下，而用台印。” 鲁迅 《〈嵇康集〉序》：“后又有 朱 校二次，亦据刻本，凡先所幸免之字，辄复涂改，使悉从同。”
10灵鳌[líng áo]: 神话传说中的巨龟。
【引】语出《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之？” 王逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鳌，背负 蓬莱之山 而抃舞。” 三国 魏 曹植 《远游篇》：“灵鳌戴 方丈 ，神岳俨嵯峨！” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。” 元 周权 《九日偕友登东岩定香寺》诗：“当时补天馀，偶堕灵鳌背。”
11磨治[mó zhì]: (1).打磨治理。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。” 宋 何薳 《春渚纪闻·金龙砚》：“后其孙于京师得铁镜，背铭高古，有道人请为磨治。” 清 恽敬 《张皋文墓志铭》：“今皇帝加上列圣尊号， 盛京 太庙旧藏宝，例遣官磨治，篆所加尊号，刻入之。”
12汤盘[tāng pán]: (1).《礼记·大学》：“ 汤 之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 孔颖达 疏：“ 汤 之盘铭者， 汤 沐浴之盘而刻铭为戒。必于沐浴之者，戒之甚也。”后以“汤盘”为自警之典。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其词。”
13孔鼎[kǒng dǐng]: 正考父 庙之鼎。 正考父 系 孔子 先祖。
【引】《左传·昭公七年》：“及 正考父 佐 戴 、 武 、 宣 ，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’其共也如是。” 杜预 注：“ 考父 庙之鼎。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其辞。” 宋 欧阳修 《集古录目序》：“ 汤 盘， 孔 鼎， 岐阳 之鼓， 岱山 、 邹邑 、 会稽 之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”
14圣皇[shèng huáng]: 对皇帝的尊称。
【引】 汉 班固 《东都赋》：“于是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“将朝圣皇，匪敢晏宁。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。”《旧唐书·房琯传》：“ 琯 昨于南朝为圣皇制置天下，乃以 永王 为 江南 节度， 颍王 为 剑南 节度， 盛王 为 淮南 节度。”
15淳熙[chún xī]: 亦作“淳熙”。 淳正熙洽。
【引】 唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《体仁足以长人赋》：“君非仁，则曷享于推戴；人非长，则宁致于淳熙？” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“若大臣身任封疆，不能使地方日有起色、风俗日见淳熙，何以膺节钺而无愧乎？”
16攀追[pān zhuī]: 攀比追随；
【引】攀高追远。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公之斯文不示后，曷与三五相攀追？” 清 薛福成 《〈合肥苏氏族谱〉序》：“夫攀追先民于旷远之世，于实无徵，于义无取。”