素闻赵公节，兼尽宾主欢。
出自：[唐代]杜甫所作《别董颋》
拼音：sù wén zhào gōng jié ，jiān jìn bīn zhǔ huān 。
诗句：素闻赵公节，兼尽宾主欢。
繁体：素聞趙公節，兼儘賓主歡。
翻译：一向听说赵国公节，同时尽宾主欢。
《别董颋》原文
......
士子2甘旨阙，不知道里寒。
有求彼乐土，南适小长安。
到1我舟楫去，觉君衣裳单。
素闻赵公节，兼尽宾主欢。
已结门庐2望，无令霜雪残。
老夫缆亦解，脱粟朝未餐。
飘荡兵甲际，几时怀抱宽。
......
《别董颋》又作批注
1到:一作别
2庐:一作闾
3白帽:一作皂褐
《别董颋》引用标注
1逆浪[nì làng]: 顶着波浪。
【引】《乐府诗集·杂曲歌辞十二·长干曲》：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“穷冬急风水，逆浪开帆难。” 明 陈所闻 《琥珀猫儿坠·夏闺寄远》曲：“欲随双鲤，逆浪故相邀。”
2士子[shì zǐ]: (3).学子；
【引】读书人。《北齐书·辛术传》：“ 天保 末， 文宣 尝令 术 选百员官，参选者二三千人， 术 题目士子，人无谤讟，其所旌擢，后亦皆致通显。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“士子甘旨阙，不知道里寒。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·催试》：“今当大比之年，士子们纷纷上京应举。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“赛会虽然不象现在 上海 的旗袍、 北京 的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。”
3白帽[bái mào]: (2).白色帽子。
【引】 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著白帽，采薇青云端。” 宋 梅尧臣 《次韵和吴正伸以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》：“入门得寄诗，欲览整白帽。”
4采薇[cǎi wēi]: (2).《史记·伯夷列传》载， 周武王 灭 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐于 首阳山 ，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。
【引】 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗：“二 陆 不可作，故山归采薇。”
诗词飞花令
《别董颋》标注
不同版本标注
1到:一作别
2庐:一作闾
3白帽:一作皂褐
词典引注
1逆浪[nì làng]: 顶着波浪。
【引】《乐府诗集·杂曲歌辞十二·长干曲》：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“穷冬急风水，逆浪开帆难。” 明 陈所闻 《琥珀猫儿坠·夏闺寄远》曲：“欲随双鲤，逆浪故相邀。”
2士子[shì zǐ]: (3).学子；
【引】读书人。《北齐书·辛术传》：“ 天保 末， 文宣 尝令 术 选百员官，参选者二三千人， 术 题目士子，人无谤讟，其所旌擢，后亦皆致通显。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“士子甘旨阙，不知道里寒。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·催试》：“今当大比之年，士子们纷纷上京应举。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“赛会虽然不象现在 上海 的旗袍、 北京 的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。”
3白帽[bái mào]: (2).白色帽子。
【引】 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著白帽，采薇青云端。” 宋 梅尧臣 《次韵和吴正伸以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》：“入门得寄诗，欲览整白帽。”
4采薇[cǎi wēi]: (2).《史记·伯夷列传》载， 周武王 灭 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐于 首阳山 ，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。
【引】 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗：“二 陆 不可作，故山归采薇。”