李穑的《将谒熙庵大司徒•出柳洞入水金巷口•而驰过崇教寺•踰西岭故判事金师道故宅为丘墟•又踰西岭•则松林寺在焉•入拜舍利•下山则唐寺泉洞也•又上西岭•而下长大泉洞•出大街•回视省门•鞍马盛集•盖都堂饯金陵计禀使•且为捕倭军船诸将饮至也•至佛恩寺•参见司徒•坐谈间•韩柳巷又至•夕饭•回访李判事诚中，张判事辅之•皆不遇•韩公昏定而去•独访李同年玖•踰穿岘而归》写作年代 的《将谒熙庵大司徒•出柳洞入水金巷口•而驰过崇教寺•踰西岭故判事金师道故宅为丘墟•又踰西岭•则松林寺在焉•入拜舍利•下山则唐寺泉洞也•又上西岭•而下长大泉洞•出大街•回视省门•鞍马盛集•盖都堂饯金陵计禀使•且为捕倭军船诸将饮至也•至佛恩寺•参见司徒•坐谈间•韩柳巷又至•夕饭•回访李判事诚中，张判事辅之•皆不遇•韩公昏定而去•独访李同年玖•踰穿岘而归》写作背景 写《将谒熙庵大司徒•出柳洞入水金巷口•而驰过崇教寺•踰西岭故判事金师道故宅为丘墟•又踰西岭•则松林寺在焉•入拜舍利•下山则唐寺泉洞也•又上西岭•而下长大泉洞•出大街•回视省门•鞍马盛集•盖都堂饯金陵计禀使•且为捕倭军船诸将饮至也•至佛恩寺•参见司徒•坐谈间•韩柳巷又至•夕饭•回访李判事诚中，张判事辅之•皆不遇•韩公昏定而去•独访李同年玖•踰穿岘而归》想表达什么感情 的《将谒熙庵大司徒•出柳洞入水金巷口•而驰过崇教寺•踰西岭故判事金师道故宅为丘墟•又踰西岭•则松林寺在焉•入拜舍利•下山则唐寺泉洞也•又上西岭•而下长大泉洞•出大街•回视省门•鞍马盛集•盖都堂饯金陵计禀使•且为捕倭军船诸将饮至也•至佛恩寺•参见司徒•坐谈间•韩柳巷又至•夕饭•回访李判事诚中，张判事辅之•皆不遇•韩公昏定而去•独访李同年玖•踰穿岘而归》有什么典故吗 的《将谒熙庵大司徒•出柳洞入水金巷口•而驰过崇教寺•踰西岭故判事金师道故宅为丘墟•又踰西岭•则松林寺在焉•入拜舍利•下山则唐寺泉洞也•又上西岭•而下长大泉洞•出大街•回视省门•鞍马盛集•盖都堂饯金陵计禀使•且为捕倭军船诸将饮至也•至佛恩寺•参见司徒•坐谈间•韩柳巷又至•夕饭•回访李判事诚中，张判事辅之•皆不遇•韩公昏定而去•独访李同年玖•踰穿岘而归》写作年代