张文忠至都帖赞
[宋代] 岳珂
无尽之学,出入孔释。
故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。
亦犹即绍圣以侮元祐之正,用大观以反崇宁之谲。
凡是心之所蕴,已毕寓于声1画。
虽曰自盖,断犹可识2。
使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。
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《张文忠至都帖赞》标注
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1声:原作深,据聚珍版改
2识:原作议,据聚珍版改
《张文忠至都帖赞》翻译
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所以他的笔法洒脱斜直,在跌宕中时进入法律。
也是即绍圣以侮辱元的正,用大观以反崇宁的欺诈。
凡是是心之所蕴,已全部寄托在声画。
虽然说自己是,判决还可以认识。
让他们知道根的准则,而推以铲除葛藤的蒙寂静。
这样帖子的人,也可以成为流传后世的名声了。
《张文忠至都帖赞》拼音
诗词拼音
zhāng wén zhōng zhì dōu tiē zàn
张文忠至都帖赞
wú jìn zhī xué, chū rù kǒng shì.
无尽之学,出入孔释。
gù qí bǐ fǎ tì tǎng xié zhí, yú diē dàng zhōng shí rù shéng mò.
故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。
yì yóu jí shào shèng yǐ wǔ yuán yòu zhī zhèng, yòng dà guān yǐ fǎn chóng níng zhī jué.
亦犹即绍圣以侮元佑之正,用大观以反崇宁之谲。
fán shì xīn zhī suǒ yùn, yǐ bì yù yú shēng huà.
凡是心之所蕴,已毕寓于声画。
suī yuē zì gài, duàn yóu kě shí.
虽曰自盖,断犹可识。
shǐ qí zhī gēn gāi zhī wù zé, ér tuī yǐ shān gé téng zhī méng qù.
使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。
rú shì tiē zhě, yì kě yǐ wéi chuán shì zhī míng jī yǐ.
如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。
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