兴福寺
[清代] 丘逢甲
韵脚:"寘"韵
西山俯清溪,中有招提地。
今晨发游兴,行蹑樵迹至。
寺古门半颓,剥落馀榜字。
乡人利邀福,因乡遂名寺。
残僧缺梵诵,一饱无佗志。
依稀临济宗,欲说犹能记。
自从达摩1来,妙法指心示。
渡江芦径折,面壁石留志。
莲宗衍花叶,顿渐派遂异。
初惟北宗显,蝉联帝师位。
南宗晚出抗,衣钵鸣法器。
南祖北则祧,顿兴渐乃避。
遂教曹溪水,一滴十方醉。
兹地本岭峤,固应濡染易。
宗风昔方盛,英伟多法嗣。
初祖各开山,并擅大神智。
此间百里近,遂有神僧二。
南岩坐圆应,阴那据惭愧。
禅宗不可作,僧反为佛累。
岂知古天竺,象教亦颓坠。
祅神出持世,魔氛日以肆。
瞿昙佛故种,受侮来异类。
豆瓜强剖分,净土遽易置。
五部皆孱王,龙象力难庇。
慈悲睹末劫,慧眼应垂泪。
昙华久不现,见叶纷相弃。
惟扇芙蓉妖,流毒远相被。
东来遍震旦,民财坐疲匮。
即今寺中僧,与俗亦同嗜。
犹借福田说,鼓众博檀施。
木佛寂不言,村女竞相媚。
因之变供养,得为口腹备。
冷观发浩叹,懒复著言议。
寺左有奇石,山静林意邃。
徘徊抚石坐,欲说西来意。
《兴福寺》标注
词典引注
1达摩[dá mó]: (2).亦作“ 达么 ”、“ 达磨 ”。 菩提达摩 的省称, 天竺 高僧,本名 菩提多罗 。于 南朝 梁 普通 元年入 中国 , 梁武帝 迎至 建康 。后渡 江 往 北魏 ,止 嵩山 少林寺 ,面壁九年而化。传法于 慧可 。 达摩 为中华禅宗初祖。
【引】 宋 沈辽 《赠长芦福长老》诗:“ 达么 西归不记年, 雪山 消息更芜然。” 明 杨慎 《艺林伐山·五色赋记》:“ 孙膑 衔枚之际,半夜失踪; 达磨 面壁以来,九年闭目。” 清 丘逢甲 《兴福寺》诗:“自从 达摩 来,妙法指心示。”
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