耿耿空自奇


出自:[唐代]韩愈所作《归彭城》

拼音:gěng gěng kōng zì qí 。

诗句:耿耿空自奇。

繁体:耿耿空自奇。

上一句:缄封在骨髓,

下一句:昨者到京城,


《归彭城》原文

[唐代] 韩愈

......

言词8多感激,文字少葳蕤。

一读已自怪,再寻良自疑。

食芹9虽云美,献御10固已痴。

缄封在骨髓,耿耿空自奇11

昨者12到京城,屡陪高车驰。

周行多俊异,议论无瑕疵。

见待颇异礼,未能去毛皮13

......

《归彭城》引用标注

1关中[guān zhōng]: 古地域名。所指范围不一。或泛指 函谷关 以西 战国 末 秦 故地(有时包括 秦岭 以南的 汉中 、 巴蜀 ,有时兼有 陕北 、 陇西 );或指居于众关之中的地域。今指 陕西 渭河 流域一带。

【引】《史记·项羽本纪》:“ 关中 阻山 河 四塞,地肥饶,可都以霸。” 裴骃 集解引 徐广 曰:“东 函谷 ,南 武关 ,西 散关 ,北 萧关 。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“前年 关中 旱,闾井多死饥。” 清 刘大櫆 《焚书辨》:“ 高祖 与 项籍 相守 荥阳 ,而 萧何 转漕 关中 ,输给军粮不匮。”

2流尸[liú shī]: 亦作“ 流尸 ”。 在流水中漂浮的尸体。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“去岁 东郡 水,生民为流尸。” 明 唐顺之 《瘗河壖枯骨志》:“自癸卯至乙巳,东南荐饥,流尸顺河而下,多于河中之船。”

3上天[shàng tiān]: (2).古人观念中的万物主宰者,能降祸福于人。

【引】《书·泰誓》:“今 商王受 ,弗敬上天,降灾下民。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“上天不虚应,祸福各有随。”《老残游记》第十一回:“我常是不明白,上天有好生之德,天既好生,又是世界之主宰,为什么又要生这些恶人做什么呢?” 丁玲 《水》二:“他们祈祷着上天,他们怕那水跨过堤而淹死下面的人。”

4短策[duǎn cè]: (4).笨拙的策略。亦用为谦词。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀。”

5彤墀[tóng chí]: 即丹墀。

【引】借指朝廷。 唐 韩愈 《归鼓城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀。” 宋 秦观 《寄孙莘老少监》诗:“一出 承明 七换麾,君恩复许上彤墀。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三二:“彤墀小立缀鹓鸾,金碧初阳当画看。”

6刳肝[kū gān]: (2).喻尽陈肺腑之言。

【引】 唐 韩愈 《过彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。” 黄节 《怀哲夫却寄》诗:“搜怀欲尽无多意,将纸刳肝恐未传。”

7沥血[lì xuè]: (2).滴血以示竭诚。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。” 宋 李纲 《谢落职依旧官祠鄂州居住表》:“虽尝身退,尚致人言。顾沥血安能明心,虽擢发不足数罪。”《好逑传》第十八回:“若不存原体以自明,则今日之良人,即前日之陌路,剖心莫辨,沥血难明。”

8言词[yán cí]: (1).说话或写文章时所用的词句。

【引】 晋 陆云 《登台赋》:“肃言词而述业兮,乃启行乎北京。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“言词多感激,文字少葳蕤。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“一俗士言词猥鄙,喋喋不休,殊败人意。” 孙犁 《澹定集·金梅〈文海求珠集〉序》:“所为文章,所发言词,谦虚信实,若有不足,若有不胜,使人读起来,有咀嚼回味的馀地。”

9食芹[shí qín]: 《列子。杨朱》:“昔人有美戎菽,甘枲茎、芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之。”后以“食芹”为谦词,表示自己位卑识浅,虽效忠君上,但贡献微薄,

【引】不足当意。 唐 韩愈 《归彭城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀……食芹虽云美,献御固已痴。” 宋 真德秀 《进〈大学衍义〉表》:“伏以汗竹虽廑,何补圣经之奥;食芹欲献,误蒙天语之温。”亦用作虽处境贫困仍不忘君上的典故。 元 吴师道 《送人贡粳米之京》诗:“及兹幸充数,扬帆上天仓。惟民秉恒性,食芹犹不忘。”

10献御[xiàn yù]: 指进献食物给皇上。

【引】《后汉书·光武帝纪下》:“往年已敕郡国,异味不得有所献御,今犹未止。”《三国志·吴志·朱治传》:“﹝ 治 ﹞每岁时献御, 权 答报过厚。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“食芹虽云美,献御固已痴。”

11自奇[zì qí]: (1).自负不凡。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。” 宋 苏轼 《孔长源挽词》之一:“少年才气冠当时,晚节孤风益自奇。” 明 高启 《赠薛相士》诗:“顾影每自奇,磊落七尺长。”

12昨者[zuó zhě]: 昔日。

【引】 唐 杜甫 《入衡州》诗:“昨者间琼树,高谈随羽觞。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“昨者到京城,屡陪高车驰。”

13毛皮[máo pí]: (3).比喻虚礼、客套。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇。”

14连日[lián rì]: 接连几天。

【引】《汉书·武帝纪》:“ 广利 与单于战 余吾水 上连日, 敖 与左贤王战不利,皆引还。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“连日或不语,终朝见相欺。” 吴组缃 《山洪》十五:“跟着是连日的阴雨。每天睁开眼,是一个乌沉沉的天。”

15骑马[qí mǎ]: (2).乘马。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“乘间辄骑马,茫茫诣空陂。” 清 徐鑅庆 《役夫叹》诗:“官人骑马我步行,步行争比马行速。”

诗词飞花令

《归彭城》标注

词典引注

1关中[guān zhōng]: 古地域名。所指范围不一。或泛指 函谷关 以西 战国 末 秦 故地(有时包括 秦岭 以南的 汉中 、 巴蜀 ,有时兼有 陕北 、 陇西 );或指居于众关之中的地域。今指 陕西 渭河 流域一带。

【引】《史记·项羽本纪》:“ 关中 阻山 河 四塞,地肥饶,可都以霸。” 裴骃 集解引 徐广 曰:“东 函谷 ,南 武关 ,西 散关 ,北 萧关 。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“前年 关中 旱,闾井多死饥。” 清 刘大櫆 《焚书辨》:“ 高祖 与 项籍 相守 荥阳 ,而 萧何 转漕 关中 ,输给军粮不匮。”

2流尸[liú shī]: 亦作“ 流尸 ”。 在流水中漂浮的尸体。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“去岁 东郡 水,生民为流尸。” 明 唐顺之 《瘗河壖枯骨志》:“自癸卯至乙巳,东南荐饥,流尸顺河而下,多于河中之船。”

3上天[shàng tiān]: (2).古人观念中的万物主宰者,能降祸福于人。

【引】《书·泰誓》:“今 商王受 ,弗敬上天,降灾下民。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“上天不虚应,祸福各有随。”《老残游记》第十一回:“我常是不明白,上天有好生之德,天既好生,又是世界之主宰,为什么又要生这些恶人做什么呢?” 丁玲 《水》二:“他们祈祷着上天,他们怕那水跨过堤而淹死下面的人。”

4短策[duǎn cè]: (4).笨拙的策略。亦用为谦词。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀。”

5彤墀[tóng chí]: 即丹墀。

【引】借指朝廷。 唐 韩愈 《归鼓城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀。” 宋 秦观 《寄孙莘老少监》诗:“一出 承明 七换麾,君恩复许上彤墀。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三二:“彤墀小立缀鹓鸾,金碧初阳当画看。”

6刳肝[kū gān]: (2).喻尽陈肺腑之言。

【引】 唐 韩愈 《过彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。” 黄节 《怀哲夫却寄》诗:“搜怀欲尽无多意,将纸刳肝恐未传。”

7沥血[lì xuè]: (2).滴血以示竭诚。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。” 宋 李纲 《谢落职依旧官祠鄂州居住表》:“虽尝身退,尚致人言。顾沥血安能明心,虽擢发不足数罪。”《好逑传》第十八回:“若不存原体以自明,则今日之良人,即前日之陌路,剖心莫辨,沥血难明。”

8言词[yán cí]: (1).说话或写文章时所用的词句。

【引】 晋 陆云 《登台赋》:“肃言词而述业兮,乃启行乎北京。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“言词多感激,文字少葳蕤。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“一俗士言词猥鄙,喋喋不休,殊败人意。” 孙犁 《澹定集·金梅〈文海求珠集〉序》:“所为文章,所发言词,谦虚信实,若有不足,若有不胜,使人读起来,有咀嚼回味的馀地。”

9食芹[shí qín]: 《列子。杨朱》:“昔人有美戎菽,甘枲茎、芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之。”后以“食芹”为谦词,表示自己位卑识浅,虽效忠君上,但贡献微薄,

【引】不足当意。 唐 韩愈 《归彭城》诗:“我欲进短策,无由至彤墀……食芹虽云美,献御固已痴。” 宋 真德秀 《进〈大学衍义〉表》:“伏以汗竹虽廑,何补圣经之奥;食芹欲献,误蒙天语之温。”亦用作虽处境贫困仍不忘君上的典故。 元 吴师道 《送人贡粳米之京》诗:“及兹幸充数,扬帆上天仓。惟民秉恒性,食芹犹不忘。”

10献御[xiàn yù]: 指进献食物给皇上。

【引】《后汉书·光武帝纪下》:“往年已敕郡国,异味不得有所献御,今犹未止。”《三国志·吴志·朱治传》:“﹝ 治 ﹞每岁时献御, 权 答报过厚。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“食芹虽云美,献御固已痴。”

11自奇[zì qí]: (1).自负不凡。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。” 宋 苏轼 《孔长源挽词》之一:“少年才气冠当时,晚节孤风益自奇。” 明 高启 《赠薛相士》诗:“顾影每自奇,磊落七尺长。”

12昨者[zuó zhě]: 昔日。

【引】 唐 杜甫 《入衡州》诗:“昨者间琼树,高谈随羽觞。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“昨者到京城,屡陪高车驰。”

13毛皮[máo pí]: (3).比喻虚礼、客套。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇。”

14连日[lián rì]: 接连几天。

【引】《汉书·武帝纪》:“ 广利 与单于战 余吾水 上连日, 敖 与左贤王战不利,皆引还。” 唐 韩愈 《归彭城》诗:“连日或不语,终朝见相欺。” 吴组缃 《山洪》十五:“跟着是连日的阴雨。每天睁开眼,是一个乌沉沉的天。”

15骑马[qí mǎ]: (2).乘马。

【引】 唐 韩愈 《归彭城》诗:“乘间辄骑马,茫茫诣空陂。” 清 徐鑅庆 《役夫叹》诗:“官人骑马我步行,步行争比马行速。”

《归彭城》评析

《唐诗镜》

韩诗语带粗颣痕。

《唐宋诗醇》

忧时伤乱,感愤无聊,骑马空陂,不减途穷之哭。“周行”、“俊异”数语,风刺微婉,所谓“中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿”也。“刳肝”、“沥血”句,从少陵《凤凰台》诗化出。又庾信《经藏碑》有“皮纸骨笔”之句。退之虽不喜用释典,然运化前人词语,自无嫌也。

《初白庵诗评》

一肚皮不合时宜,无所发泄,于此章吐之。究竟不能尽吐,一起一结,感叹何穷!查晚晴曰:结语奇。连上数句读,觉公亦有不满于建封也。

《潜溪诗眼》

唐诸诗人,高者学陶、谢,下者学徐、庾,惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成一家耳。……韩退之《孤臣昔放逐》、《暮行河堤上》、《重云》、《赠李观》、《江汉》、《答孟郊》、《归彭城》、《醉赠张秘书》、《送灵师》、《惠师》并亦皆此体,但颇自加新奇。

《韩诗臆说》

不到“二雅”不肯捐,似此真是矣。

《评注韩昌黎诗集》

人人惊公多险句,余谓险字工夫,实从夷字经验而来。读此首,可以悟关巧。

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

标签


汉辞宝©2024 www.hancibao.com