岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。
出自：[唐代]李商隐所作《重有感》
拼音：qǐ yǒu jiāo lóng chóu shī shuǐ ，gēng wú yīng sǔn yǔ gāo qiū 。
诗句：岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。
繁体：豈有蛟龍愁失水，更無鷹隼與高秋。
翻译：哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
《重有感》又作批注
1愁:一作曾，一作长
《重有感》引用标注
1玉帐[yù zhàng]: (2).主帅所居的帐幕，取如玉之坚的意思。
【引】 北齐 颜之推 《观我生赋》：“守金城之汤池，转绛宫之玉帐。” 唐 李商隐 《重有感》诗：“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·玉帐》：“玉帐乃兵家厌胜之方位，主将于其方置军帐，则坚不可犯，如玉帐然。其法，出于《黄帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，则巳为玉帐。” 清 查慎行 《拟玉泉山大阅》诗：“野旷金钲转，沙平玉帐铺。”
2主君[zhǔ jūn]: (1).对一国之主的称呼。
【引】《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻 汤 之说乎？”《史记·樗里子甘茂列传》：“ 乐羊 再拜稽首曰：‘此非臣之功也，主君之力也。’” 唐 元结 《元谟》：“或曰公知圣人之道。天子闻之，咨而问焉。公谢曰：‘臣生自山野……主君所问，臣安能知？请说所闻，惟主君听之。’” 唐 李商隐 《重有感》诗：“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。”
3失水[shī shuǐ]: (1).谓鱼、龙等离开河海，
【引】失所凭依。《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。” 汉 贾谊 《惜誓》：“神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。” 唐 李商隐 《重有感》诗：“岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。”
4早晚[zǎo wǎn]: (6).何日；
【引】几时。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’” 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾》之二：“道傍傥有山中旧，问我收身早晚回。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“书封雁足此时修，情系人心早晚休？” 清 顾炎武 《桃叶歌》：“旧日 秦淮 水清浅，此曲之兴自早晚？”
5星关[xīng guān]: 喻宫禁，
【引】皇居。 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” 冯浩 笺注：“《天官星占》曰：北辰一名天关，一名北极，紫宫太乙座也。《晋书·天文志》：东方，角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中。房四星，为明堂，天子布政之宫也。中间为天衢，为天关，黄道之所经也。似皆可言星关，以喻皇居。”
诗词飞花令
《重有感》标注
不同版本标注
1愁:一作曾，一作长
词典引注
1玉帐[yù zhàng]: (2).主帅所居的帐幕，取如玉之坚的意思。
【引】 北齐 颜之推 《观我生赋》：“守金城之汤池，转绛宫之玉帐。” 唐 李商隐 《重有感》诗：“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·玉帐》：“玉帐乃兵家厌胜之方位，主将于其方置军帐，则坚不可犯，如玉帐然。其法，出于《黄帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，则巳为玉帐。” 清 查慎行 《拟玉泉山大阅》诗：“野旷金钲转，沙平玉帐铺。”
2主君[zhǔ jūn]: (1).对一国之主的称呼。
【引】《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻 汤 之说乎？”《史记·樗里子甘茂列传》：“ 乐羊 再拜稽首曰：‘此非臣之功也，主君之力也。’” 唐 元结 《元谟》：“或曰公知圣人之道。天子闻之，咨而问焉。公谢曰：‘臣生自山野……主君所问，臣安能知？请说所闻，惟主君听之。’” 唐 李商隐 《重有感》诗：“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。”
3失水[shī shuǐ]: (1).谓鱼、龙等离开河海，
【引】失所凭依。《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。” 汉 贾谊 《惜誓》：“神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。” 唐 李商隐 《重有感》诗：“岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。”
4早晚[zǎo wǎn]: (6).何日；
【引】几时。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’” 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾》之二：“道傍傥有山中旧，问我收身早晚回。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“书封雁足此时修，情系人心早晚休？” 清 顾炎武 《桃叶歌》：“旧日 秦淮 水清浅，此曲之兴自早晚？”
5星关[xīng guān]: 喻宫禁，
【引】皇居。 唐 李商隐 《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。” 冯浩 笺注：“《天官星占》曰：北辰一名天关，一名北极，紫宫太乙座也。《晋书·天文志》：东方，角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中。房四星，为明堂，天子布政之宫也。中间为天衢，为天关，黄道之所经也。似皆可言星关，以喻皇居。”