酬李端校书见赠
[唐代] 司空曙
韵脚:"微"韵
绿槐垂1穗乳乌飞，忽忆山中独未归。
青镜流年看发变，白云芳草与心违。
乍2逢酒客春3游惯，久别林僧夜坐稀。
昨日闻君到城阙，莫将簪弁1胜4荷衣。
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《酬李端校书见赠》标注
不同版本标注
1垂:一作初
2乍:一作多
3春:一作朝
4胜:一作责
词典引注
1簪弁[zān biàn]: (1).簪，冠簪；弁，礼帽。古代仕宦所服。
【引】 唐 司空曙 《酬李端校书见赠》诗：“昨日闻君到城阙，莫将簪弁胜荷衣。” 宋 司马光 《昔别赠宋复古张景淳》诗：“勿辞簪弁倾，颓然倒樽席。”
《酬李端校书见赠》翻译
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绿槐垂穗乳乌鸦飞，忽然想起山中独自还没回来。
青镜流年看发生变化，
白云芳草言不由衷。
忽逢酒客春天游业务，久另林僧夜坐稀。
昨天听说你到城网，不要将头簪冠胜荷衣。
青镜流年看发生变化，
白云芳草言不由衷。
忽逢酒客春天游业务，久另林僧夜坐稀。
昨天听说你到城网，不要将头簪冠胜荷衣。
《酬李端校书见赠》拼音
诗词拼音
chóu lǐ duān jiào shū jiàn zèng
酬李端校书见赠
lǜ huái chuí suì rǔ wū fēi, hū yì shān zhōng dú wèi guī.
绿槐垂穗乳乌飞，忽忆山中独未归。
qīng jìng liú nián kàn fā biàn,
青镜流年看发变，
bái yún fāng cǎo yǔ xīn wéi.
白云芳草与心违。
zhà féng jiǔ kè chūn yóu guàn, jiǔ bié lín sēng yè zuò xī.
乍逢酒客春游惯，久别林僧夜坐稀。
zuó rì wén jūn dào chéng què, mò jiāng zān biàn shèng hé yī.
昨日闻君到城阙，莫将簪弁胜荷衣。
《酬李端校书见赠》评析
《诗式》
发句上句切初夏，系写时令，下句“忽忆山中”四字，言校书在野，所以触景而忆也。“忽”字承上句来，“独未归”三字，言心虽忆校书在山中，而己独未归，言外若承校书见赠，因之感触，而似怨不归者，玩“独”字便得其神理矣。颔联上句言对著青镜，即知流年，此何以故？但看己发变白，己况可知。下句言天边白云，天涯之芳草，俱杳然自远者，文明徒心忆山中，身不得归，与白云、芳草俱远也。此联情景兼到。颈联上句言逢酒客以游春，亦山中事；“乍”字有偶见逢著即游之意，“惯”字有习惯之意。下句言曩在山中与林僧夜坐，于今别僧已久，夜坐只是难期。此联写景。落句言本在山中与酒客、林僧居，春与游，夜与坐，乃昨日忽闻已到城阙，得毋有意于簪弁乎？下句言若簪弁为荣，何如以荷衣为乐，只怨校书以彼物胜此物；“莫将”二字有勉之之意，盖勉其栖隐也。[站]高旷。
《贯华堂选批唐才子诗》
相其七、八，乃是李端校书新来都城，有所投赠，而司空赋此酬之。乃人且新来，而我反欲去，且言无不尽去，深嫌只有我未曾去，真令新来人兜头一杓冷水也。
《唐诗评选》
温润为中唐首唱。
《唐诗别裁》
四语言已系于一官，不能遂“白云芳草”之心。末勉其坚守初服，勿萦情于簪弁也。与前一首（按指《长安晓望寄程补阙》）似两种心事，意既得官后，知宦途之无味耶？