天上谣

[唐代] 李贺

创作时间:810年 创作地点:陕西省西安市崇义里


天河夜转漂回星1,银浦2流云学水声。

玉宫3桂树花未落,仙妾4采香垂佩缨5

秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤6小。

王子吹笙鹅管7长,呼龙耕烟种瑶草。

粉霞8红绶藕丝9裙,青洲10步拾兰苕春。

东指羲和能走马,海尘新生石山下。

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《天上谣》标注

词典引注

1回星[huí xīng]: (1).回旋运转的星。

【引】 唐 李贺 《天上谣》:“天河夜转漂回星,银浦流云学水声。” 王琦 汇解:“天河与星皆随天运转,处其下者观之,觉星之回似天河漂之而回者然。”

2银浦[yín pǔ]: 银河。

【引】 唐 李贺 《天上谣》:“天河夜转漂回星,银浦流云学水声。” 王琦 汇解:“银浦,即天河也。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》:“ 汉 威不到 刘郎 怒,割石烧空剪银浦。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·琴心曲》:“银浦无声沉万籁,宾朋连襼邀情话。”

3玉宫[yù gōng]: 月宫。

【引】 唐 李贺 《天上谣》:“玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。” 唐 陈陶 《殿前生桂树》诗:“仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。”

4仙妾[xiān qiè]: 指仙宫的婢女。

【引】 唐 李贺 《天上谣》:“玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。”

5佩缨[pèi yīng]: (1).古代青年男女用以系香囊的彩色佩带。

【引】 唐 李贺 《天上谣》:“玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。” 王琦 汇解:“《礼记》:‘男女未冠笄者,总角衿缨,皆佩容臭。’ 郑玄 注:‘容臭,香物也,以缨佩之。’”

6青凤[qīng fèng]: (2).鸟名。

【引】即桐花凤。 唐 李贺 《天上谣》:“ 秦妃 捲帘北窗晓,窗前植桐青凤小。” 姚文燮 注:“青凤亦名桐花凤, 剑南 、 彭蜀 间有之。鸟大如指,五色毕具,有冠似凤。每桐有花则至,花落则不知所之。性至驯,喜集妇人钗上。”

7鹅管[é guǎn]: (2).指笙。因笙上之管状如鹅毛管,

【引】故称。 唐 李贺 《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。” 王琦 汇解:“鹅管,谓笙上之管以玉为之,其状如鹅管。” 明 高启 《凤台曲》:“琼台夜寒闭 嬴女 ,鹅管参差隔烟语。” 清 周亮工 《章丘追怀李中麓前辈》诗:“鹅管檀槽明月夜,百年犹按奉常歌。”

8粉霞[fěn xiá]: 淡红的云霞。借指粉红色。

【引】 唐 李贺 《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。” 王琦 汇解:“粉霞、藕丝,皆当时彩色名。” 冰心 《寄小读者》十一:“朝阳出来的时候,四周山中松梢的雪,都映出粉霞的颜色。”

9藕丝[ǒu sī]: (2).彩色名。

【引】纯白色。 唐 李贺 《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。” 王琦 汇解:“粉霞、藕丝,皆当时彩色名。” 叶葱奇 注:“藕丝即纯白色。” 唐 温庭筠 《归国遥》词:“舞衣无力风敛,藕丝秋色染。”

10青洲[qīng zhōu]: 即 青邱 。传说中的仙洲。

【引】 唐 李贺 《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙, 青洲 步拾兰苕春。” 王琦 汇解:“《十洲记》: 长洲 一名 青邱 ,在 南海 辰巳之地。地方五千里,去岸二十五万里。上饶山川,及多大树,树乃有二千围者,一洲之上专是林木,故一名 青邱 。”

《天上谣》翻译

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天河夜转漂回星,银浦流说学习水声。
玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红丝带藕丝裙,青洲步拾兰苕春。
东指羲和能够骑马,海尘新生石山下。

古诗词翻译

翻译
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。

《天上谣》注释

古诗词注释

注释
⑴回星:运转的星星。
⑵银浦:天河。
⑶学水声:诗人由天河引起联想,说行云像发出声音的流水一样。
⑷仙妾:仙女。
⑸缨:系玉佩的丝带。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
⑺植:倚。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
⑽鹅管:行状像鹅毛的笙管。
⑾耕烟:在云烟中耕耘。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。
⒀粉霞:粉红色的衣衫。绶:丝带。
⒁藕丝裙:纯白色的裙子。
⒂藕丝:纯白色。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。
⒄步拾:边走边采集。
⒅兰苕:兰草的茎。泛指香花香草。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
⒇海尘:海地扬起的尘土。

《天上谣》拼音

诗词拼音

tiān shàng yáo
天上谣

tiān hé yè zhuǎn piào huí xīng, yín pǔ liú yún xué shuǐ shēng.
天河夜转漂回星,银浦流云学水声。
yù gōng guì shù huā wèi luò, xiān qiè cǎi xiāng chuí pèi yīng.
玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。
qín fēi juàn lián běi chuāng xiǎo, chuāng qián zhí tóng qīng fèng xiǎo.
秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。
wáng zǐ chuī shēng é guǎn zhǎng, hū lóng gēng yān zhǒng yáo cǎo.
王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。
fěn xiá hóng shòu ǒu sī qún, qīng zhōu bù shí lán sháo chūn.
粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。
dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ, hǎi chén xīn shēng shí shān xià.
东指羲和能走马,海尘新生石山下。

《天上谣》评析

《昌谷集注》

元和朝,上慕神仙,命方士四出采药,冀得一遇仙侣。贺作此讽之。

《李长吉集》

黎简:言天河无水,以云为水,故云作水声也。似此不经之谈,偏是妙绝千古。通首皆仙语,太白放纵,转逊此遒险。

《唐诗品汇》

刘云:浑浑语奇。刘云:“天河”、“银浦”似重复,长吉此类亦多。要为疏隽,不问此耳。《选》诗中多有此例(“天河夜转”二句下)。

《唐诗镜》

“银浦”句缥缈得趣。

《天上谣》鉴赏

唐诗鉴赏辞典

在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。

诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。

中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘 ...

诗词赏析

  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。

  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。

  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起 ...

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作者简介

李贺,唐代,790-816

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。


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