跪进再拜语嗢咿


出自:[唐代]韩愈所作《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》

拼音:guì jìn zài bài yǔ wà yī 。

诗句:跪进再拜语嗢咿。

繁体:跪進再拜語嗢咿。

上一句:滇王扫宫避使者,

下一句:绳桥拄过免倾堕,

翻译:跪着进献两次对咀咿


《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》原文

[唐代] 韩愈

赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池1

滇王扫宫避使者,跪进2再拜语嗢咿3

绳桥拄过免倾堕4,性命造次蒙扶持。

途经百国皆莫识,君臣聚观5逐旌麾。

共传6滇神出水献,赤龙拔须血淋漓。

......

《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》引用标注

1滇池[diān chí]: 又称 昆明湖 、 昆明池 、 滇南泽 。在 云南省 昆明市 西南。东西两岸,有 金马 、 碧鸡 两山夹峙。湖水在西南 海口 泄出称 螳螂川 ,为 金沙江 支流 普渡河 上源。

【引】《史记·西南夷列传》:“ 蹻 ( 庄蹻 )至 滇池 ,方三百里。” 张守节 正义引《括地志》:“ 滇池泽 在 昆州 晋宁县 西南三十里。其水源深广而(末)更浅狭,有似倒流,故谓 滇池 。” 晋 左思 《蜀都赋》:“殆而朅来相与,第如 滇池 ,集于 江洲 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“赤藤为杖世未窥, 台郎 始携自 滇池 。”

2跪进[guì jìn]: 跪着奉进。

【引】《汉书·张良传》:“ 良 愕然,欲欧之。为其老,乃彊忍,下取履,因跪进。父以足受之。” 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“ 滇王 扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿。”

3嗢咿[wà yī]: 形容语声。多用于听不懂或听不清的言辞。

【引】 唐 韩愈 《赤藤杖歌》:“ 滇 王扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿。” 宋 陆游 《战城南》诗:“虎狼虽猛那胜德,马前嗢咿争乞降。” 明 宋濂 《燕书》之十六:“语言虽殊,朝夕嗢咿作声,似慰解状。”

4倾堕[qīng duò]: 跌落;

【引】倒塌。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。” 元 陈樵 《石溪歌》:“小龙挟向云间过,水滑瓢欹误倾堕。” 清 沈复《浮生六记·浪游记快》:“至则一山中分,两壁凹凸,高数十仞。近而仰视,势将倾堕。”

5聚观[jù guān]: 群聚观看。

【引】《汉书·张骞传》:“大角氐,出奇戏诸怪物,多聚观者。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》:“众聚观,果红帩头人也。” 鲁迅 《华盖集·杂感》:“人被杀于万众聚观之中,比被杀在‘人不知鬼不觉’的地方快活。”

6共传[gòng chuán]: 谓大家都传诵或称说。

【引】《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 和氏 璧,天下所共传宝也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“共传收 庾信 ,不比得 陈琳 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传 滇 神出水献,赤龙拔须血淋漓。”

7火鞭[huǒ biān]: 神话中指 羲和 驭日之鞭。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“又云 羲和 操火鞭,暝到西极睡所遗。”

8包裹[bāo guǒ]: (2).包扎;

【引】包装。 唐 韩愈 《赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。” 元 郑廷玉《金凤钗》第四折:“大人与了十只金钗,我包裹了无处放。”《红楼梦》第九四回:“还有两匹红送给 宝二爷 包裹这花,当作贺礼。” 冰心 《寄小读者》十一:“﹝看护﹞便捧进几十个红丝缠绕、白纸包裹的礼物来,堆在我的床上。”

9题署[tí shǔ]: (2).在宫室楹联或其他器物上题书署名。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。”

10珍怪[zhēn guài]: (2).珍贵奇异之物。

【引】《楚辞·招魂》:“室中之观,多珍怪些。” 王逸 注:“金玉为珍,诡异为怪。言从观房室之中,四方珍琦玩好怪物,无不毕具。” 汉 张衡 《南都赋》:“其宝利珍怪,则金彩玉璞, 随 珠夜光。” 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。”

11牖户[yǒu hù]: (2).特指窗户。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四赤藤杖歌》:“空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。”

12蛟螭[jiāo chī]: (3).指形似蛟龙的拐杖。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。” 明 李东阳 《灵寿杖歌》:“蛟螭盘拿露头角,熊经树颠虎山脚。”

13妍辞[yán cí]: 优美的词句。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“抽子秘思,骋子妍辞。

【引】” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“妍辞丽句不可继,见寄聊且慰分司。” 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太常少卿王万》:“视彼抽秘思,骋妍辞,而与庸人孺子同一澌尽者竟何为哉。”

14丽句[lì jù]: (2).妍丽华美的句子。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“妍辞丽句不可继,见寄聊且慰分司。” 宋 晏几道 《临江仙》词:“ 东野 亡来无丽句,于君去后少交亲。” 清 汪启淑 《水曹清暇录》:“闲题丽句寄瑶台,邀取 飞琼 驾鹤来;迟日煖风烟景媚,碧桃花下共持杯。”《读书》1991年第8期:“个别篇章嫌过于铺陈辞藻,以致因堆砌丽句而流于蹇涩难通。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【跪】字的诗句

诗词飞花令:包含【咿】字的诗句

《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》标注

词典引注

1滇池[diān chí]: 又称 昆明湖 、 昆明池 、 滇南泽 。在 云南省 昆明市 西南。东西两岸,有 金马 、 碧鸡 两山夹峙。湖水在西南 海口 泄出称 螳螂川 ,为 金沙江 支流 普渡河 上源。

【引】《史记·西南夷列传》:“ 蹻 ( 庄蹻 )至 滇池 ,方三百里。” 张守节 正义引《括地志》:“ 滇池泽 在 昆州 晋宁县 西南三十里。其水源深广而(末)更浅狭,有似倒流,故谓 滇池 。” 晋 左思 《蜀都赋》:“殆而朅来相与,第如 滇池 ,集于 江洲 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“赤藤为杖世未窥, 台郎 始携自 滇池 。”

2跪进[guì jìn]: 跪着奉进。

【引】《汉书·张良传》:“ 良 愕然,欲欧之。为其老,乃彊忍,下取履,因跪进。父以足受之。” 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“ 滇王 扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿。”

3嗢咿[wà yī]: 形容语声。多用于听不懂或听不清的言辞。

【引】 唐 韩愈 《赤藤杖歌》:“ 滇 王扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿。” 宋 陆游 《战城南》诗:“虎狼虽猛那胜德,马前嗢咿争乞降。” 明 宋濂 《燕书》之十六:“语言虽殊,朝夕嗢咿作声,似慰解状。”

4倾堕[qīng duò]: 跌落;

【引】倒塌。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。” 元 陈樵 《石溪歌》:“小龙挟向云间过,水滑瓢欹误倾堕。” 清 沈复《浮生六记·浪游记快》:“至则一山中分,两壁凹凸,高数十仞。近而仰视,势将倾堕。”

5聚观[jù guān]: 群聚观看。

【引】《汉书·张骞传》:“大角氐,出奇戏诸怪物,多聚观者。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》:“众聚观,果红帩头人也。” 鲁迅 《华盖集·杂感》:“人被杀于万众聚观之中,比被杀在‘人不知鬼不觉’的地方快活。”

6共传[gòng chuán]: 谓大家都传诵或称说。

【引】《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 和氏 璧,天下所共传宝也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“共传收 庾信 ,不比得 陈琳 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传 滇 神出水献,赤龙拔须血淋漓。”

7火鞭[huǒ biān]: 神话中指 羲和 驭日之鞭。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“又云 羲和 操火鞭,暝到西极睡所遗。”

8包裹[bāo guǒ]: (2).包扎;

【引】包装。 唐 韩愈 《赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。” 元 郑廷玉《金凤钗》第四折:“大人与了十只金钗,我包裹了无处放。”《红楼梦》第九四回:“还有两匹红送给 宝二爷 包裹这花,当作贺礼。” 冰心 《寄小读者》十一:“﹝看护﹞便捧进几十个红丝缠绕、白纸包裹的礼物来,堆在我的床上。”

9题署[tí shǔ]: (2).在宫室楹联或其他器物上题书署名。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。”

10珍怪[zhēn guài]: (2).珍贵奇异之物。

【引】《楚辞·招魂》:“室中之观,多珍怪些。” 王逸 注:“金玉为珍,诡异为怪。言从观房室之中,四方珍琦玩好怪物,无不毕具。” 汉 张衡 《南都赋》:“其宝利珍怪,则金彩玉璞, 随 珠夜光。” 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。”

11牖户[yǒu hù]: (2).特指窗户。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四赤藤杖歌》:“空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。”

12蛟螭[jiāo chī]: (3).指形似蛟龙的拐杖。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。” 明 李东阳 《灵寿杖歌》:“蛟螭盘拿露头角,熊经树颠虎山脚。”

13妍辞[yán cí]: 优美的词句。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“抽子秘思,骋子妍辞。

【引】” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“妍辞丽句不可继,见寄聊且慰分司。” 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太常少卿王万》:“视彼抽秘思,骋妍辞,而与庸人孺子同一澌尽者竟何为哉。”

14丽句[lì jù]: (2).妍丽华美的句子。

【引】 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》:“妍辞丽句不可继,见寄聊且慰分司。” 宋 晏几道 《临江仙》词:“ 东野 亡来无丽句,于君去后少交亲。” 清 汪启淑 《水曹清暇录》:“闲题丽句寄瑶台,邀取 飞琼 驾鹤来;迟日煖风烟景媚,碧桃花下共持杯。”《读书》1991年第8期:“个别篇章嫌过于铺陈辞藻,以致因堆砌丽句而流于蹇涩难通。”

《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》评析

《义门读书记》

似与“途经百国”二句微碍(“几重包裹”二句下)。

《苕溪渔隐丛话前集》

退之《赤藤杖》诗:“空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。”故东坡《铁拄杖》诗云:“入怀冰雪生秋思,倚壁蚊龙护昼眠。”山谷《筇竹杖赞》:“涪翁昼寝,苍龙挂壁。”皆用退之诗也。

《黄氏日钞》

《赤藤杖歌》:“赤龙拔须”、“羲和遗鞭”等语,形容奇怪。韩诗多类此,然此类皆从庄生寓言来。

《昭昧詹言》

怪变奇险。只造语奇一法,叙写各止数语,笔力天纵。起二句叙。“滇王”二句追叙。“绳桥”句议。“共传”二句虚写。“几重”句叙。“光照”句写。“空堂”二句冲口而出,自然奇伟。

《批韩诗》

朱彝尊曰:与《郑簟》同调,但彼就眼前景说得亲切,所以有味,此只逞涎,所以味短。何焯曰:此种设造,韩公本色(“暝到西极”句下)。二句结上起下,有力(“几重包裹”二句下)。

《老生常谈》

如《赤藤杖歌》,其奇创处要能言之有物。刘叉、卢仝、李贺、任华辈,往往怪而不中理,是无物也,所以不及昌黎。“共传滇神出水献”四句,已好到极处,后又著“浮光照水”句,犹以为末足,更以“空堂昼眠”二语以束之,笔力奇杰,直可横塞九州。鼎足宁、杜、非公而谁?

《增评韩苏诗钞》

此韩公本色,非前诗之比。起首与《郑群赠簟》相似,“嗢咿”夷人斥,形容得妙。

《唐诗别裁》

此种奇杰,昌黎独造(“共传滇神”二句下)。

《扪虱新话》

韩文公尝作《赤藤杖歌》……此歌虽穷极物理,然恐非退之极致者。欧公遂每效其体,作《菱溪大石》……观其立意,故欲追仿韩作,然颇觉烦冗,不若韩歌为浑成尔。

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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