伤心秦汉经行处
出自:[元代]张养浩所作《山坡羊•潼关怀古》
拼音:shāng xīn qín hàn jīng háng chǔ ,
诗句:伤心秦汉经行处,
繁体:傷心秦漢經行處,
上一句:意踌蹰。
下一句:宫阙万间都做了土。
《山坡羊•潼关怀古》引用标注
1山河表里[shān hé biǎo lǐ]: 语出《左传·僖公二十八年》:“ 楚 师背酅而舍。 晋侯 患之,听舆人之诵曰:‘原田每每,舍其旧而新是谋。’公疑焉。 子犯 曰:‘战也!战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河,必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。
【引】 元 张养浩 《山坡羊·潼关怀古》曲:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里 潼关 路。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【伤】字的诗句
花近高楼伤客心,万方多难此登临。 --- [唐代]杜甫《登楼》
青枫江畔白蘋洲,楚客伤离不待秋。 --- [唐代]李益《柳杨送客》
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。 --- [唐代]吴融《赴职西川过便桥书怀寄同年》
正当秋风渡楚水,况值远道伤离群。 --- [唐代]独孤及《早发龙沮馆舟中寄东海徐司仓郑司户》
人世几回伤往事,山形依旧枕江流。 --- [唐代]刘禹锡《西塞山怀古》
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。 --- [唐代]李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。 --- [宋代]柳永《雨霖铃▪寒蝉凄切》
伤流景。往事后期空记省。 --- [宋代]张先《天仙子▪水调数声持酒听》
诗词飞花令:包含【处】字的诗句
远上寒山石径斜,白云生处有人家。 --- [唐代]杜牧《山行》
一函迢递过东瀛,祗为先生处乞铭。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》
竹径通幽处,禅房花木深。 --- [唐代]常建《题破山寺后禅院》
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。 --- [元代]张养浩《山坡羊•潼关怀古》
欲问行人去那边,眉眼盈盈处。 --- [宋代]王观《卜算子•送鲍浩然之浙东》
彩袂蹁跹欢舞处,勾引衔桃双鹤。 --- [宋代]陈著《念奴娇(代人寿外舅)》
怜君羁旅处。见我飘蓬际。 --- [宋代]晁补之《千秋岁▪叶舟容易》
是处丽质盈盈,巧笑嬉嬉,争簇秋千架。 --- [宋代]柳永《抛球乐•晓来天气浓淡》
《山坡羊•潼关怀古》标注
词典引注
1山河表里[shān hé biǎo lǐ]: 语出《左传·僖公二十八年》:“ 楚 师背酅而舍。 晋侯 患之,听舆人之诵曰:‘原田每每,舍其旧而新是谋。’公疑焉。 子犯 曰:‘战也!战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河,必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。
【引】 元 张养浩 《山坡羊·潼关怀古》曲:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里 潼关 路。”
《山坡羊•潼关怀古》背景
创作背景
张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。
元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。