药草经行遍，香灯次第燃。
出自：[唐代]李绅所作《题法华寺五言二十韵》
拼音：yào cǎo jīng háng biàn ，xiāng dēng cì dì rán 。
诗句：药草经行遍，香灯次第燃。
繁体：葯草經行遍，香燈次第燃。
翻译：药物经行遍，香灯依次点燃。
《题法华寺五言二十韵》原文
......
化娥腾宝像2，留影閟金仙。
殿涌全身塔，池开半月泉3。
十峰排碧落，双涧合清涟。
药草经行遍，香灯次第燃。
戒珠高腊护，心印祖僧传。
瓶识先罗汉，衣存旧福田。
幻身观火宅，昏眼照青莲。
......
《题法华寺五言二十韵》又作批注
1意功德:一作功德意
《题法华寺五言二十韵》引用标注
1无生地[wú shēng dì]: 佛教语。谓涅槃的境界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“花界无生地，慈宫有相天。”《渔洋诗话》卷下引 清 无名氏诗：“悟到无生地，梅花满四邻。”
2宝像[bǎo xiàng]: (1).佛的画像、塑像。
【引】《法化经·方便品》：“若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“化娥腾宝像，留影閟金仙。” 宋 苏舜钦 《金山寺》诗：“宝像浮海来，珠缨冷光滴。”
3半月泉[bàn yuè quán]: (1).泉名。在 浙江 绍兴县 境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“殿涌全身塔，池开 半月泉 。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“此泉（ 半月泉 ）隐于岩下，虽月圆，池中只见其半，最为佳处。”
4法船[fǎ chuán]: (1).佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。
【引】《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”
5色尘[sè chén]: 佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
6劫烬[jié jìn]: 劫灰。佛教谓坏劫之末有水、风、火大三灾，劫烬即劫灾后的馀灰。
【引】 北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
7极乐[jí lè]: (3).指极乐世界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“极乐知无碍，分明应有缘，还将意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》：“次同居净土者，如极乐中有众生， 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【药】字的诗句
水精眠梦是何人，栏药日高红髲𩭝。 --- [唐代]李商隐《日高》
岂是药无功，伊予久留滞。 --- [唐代]元稹《遣病十首▪服药备江瘴》
刀圭倘是神仙药，地皮卷尽犹飞肉。 --- [宋代]马子严《青门引/青门饮》
卖药何为者，逃名市井居。 --- [唐代]皇甫冉《卖药人处得南阳朱山人书》
关心药裹，忘年蓑笠，自著潜夫。 --- [宋代]陈三聘《朝中措▪草堂春过一分馀》
不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。 --- [唐代]杜甫《宾至》
行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。 --- [唐代]项斯《山行》
其西晒药台，犹对芝朮田。 --- [唐代]白居易《游悟真寺诗一百三十韵》
诗词飞花令:包含【燃】字的诗句
《题法华寺五言二十韵》标注
不同版本标注
1意功德:一作功德意
词典引注
1无生地[wú shēng dì]: 佛教语。谓涅槃的境界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“花界无生地，慈宫有相天。”《渔洋诗话》卷下引 清 无名氏诗：“悟到无生地，梅花满四邻。”
2宝像[bǎo xiàng]: (1).佛的画像、塑像。
【引】《法化经·方便品》：“若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“化娥腾宝像，留影閟金仙。” 宋 苏舜钦 《金山寺》诗：“宝像浮海来，珠缨冷光滴。”
3半月泉[bàn yuè quán]: (1).泉名。在 浙江 绍兴县 境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“殿涌全身塔，池开 半月泉 。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“此泉（ 半月泉 ）隐于岩下，虽月圆，池中只见其半，最为佳处。”
4法船[fǎ chuán]: (1).佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。
【引】《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”
5色尘[sè chén]: 佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
6劫烬[jié jìn]: 劫灰。佛教谓坏劫之末有水、风、火大三灾，劫烬即劫灾后的馀灰。
【引】 北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
7极乐[jí lè]: (3).指极乐世界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“极乐知无碍，分明应有缘，还将意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》：“次同居净土者，如极乐中有众生， 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”