剧谈王侯门,野税林下鞅。


出自:[唐代]杜甫所作《八哀诗•故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》

拼音:jù tán wáng hóu mén ,yě shuì lín xià yāng 。

诗句:剧谈王侯门,野税林下鞅。

繁体:劇談王侯門,野稅林下鞅。

翻译:剧谈王侯门,野税林下鞅。


《八哀诗•故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》原文

[唐代] 杜甫

......

天长眺东南,秋色馀魍魉。

别离惨至今,斑白徒怀曩。

春深秦10山秀,叶坠清渭朗。

剧谈王侯门,野税林下鞅。

操纸终夕13酣,时物14集遐想15

词场竟疏阔,平昔滥吹11奖。

百年见存殁,牢落吾安放13

......

《八哀诗•故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》又作批注

1思:一作入

2气精:一作气清,一作精气

4极:一作域

5陛:一作阶

6宣:一作寡,一作宫

8寄:一作记

9泛泛:一作遐泛

10秦:一作泰

11吹:一作咨,一作推

13放:一作仿

《八哀诗•故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》引用标注

1雕笼[diāo lóng]: 指雕刻精致的鸟笼。

【引】 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“闭以雕笼,剪其翅羽。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“孔翠望赤霄,愁思雕笼养。” 元 吴元可 《凤凰台上忆吹箫》词:“雕笼近,数声别似春禽。”

2荟蕞[huì zuì]: 汇集琐碎的事物。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“贯穿无遗恨,荟蕞何技痒?” 仇兆鳌 注:“荟蕞,谓杂撰多。” 清 钱谦益 《右参政陈府君墓志铭》:“君博识强记,贯穿经史,尤好捃摭四部中俪事骈语,比类相从,如古人所谓荟蕞技痒者。”

3技痒[jì yǎng]: 亦作“ 技懩 ”。亦作“ 技养 ”。亦作“ 技痒 ”。 有某种技艺的人遇到机会急欲表现。

【引】《文选·潘岳〈射雉赋〉》:“屏发布而累息,徒心烦而技懩。” 徐爰 注:“有技艺欲逞曰技懩也。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎荥阳郑虔》:“贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。” 宋 文天祥 《慧和尚说》:“然技养,卒不能自禁。” 元 沈禧 《一枝花》套曲序:“其辞气雄伟,风调清越,不觉使人技痒。”《水浒传》第一○四回:“当下 王庆 闲看了一回,看得技养。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“今忽技痒,不禁邀余同赋,余不能辞也。” 老舍 《四世同堂》十六:“ 瑞丰 自以为精明老练,不肯因技痒而失去控制力。”

4圭臬[guī niè]: (1).土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“圭臬星经奥,虫篆丹青广。” 明 黄佐 《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,絜广轮。”

5体变[tǐ biàn]: 诗文体制或风格变化。

【引】 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·神思》:“若情数诡杂,体变迁贸。拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“神翰 顾 不一,体变 钟 兼两。” 元 张翥 《寄题顾仲瑛玉山诗一百韵》:“语奇凌 鲍 谢 ,体变失 卢 杨 。”

6兼两[jiān liǎng]: 谓有两人。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“神翰 顾 不一,体变 钟 兼两。” 仇兆鳌 注:“ 顾野王 奇字皆通,有 虔 而 顾 不止一矣。 钟繇 、 钟会 父子善书,有 虔 而 钟 可兼两矣。”

7御题[yù tí]: (1).天子亲笔题写;亦指天子亲笔题写的诗或字。

【引】 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“三绝自御题,四方尤所仰。” 仇兆鳌 注:“《唐书》: 虔 善图山水,尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰:‘ 郑虔 三绝。’” 唐 张蠙 《宴驸马宅》诗:“座中古物多仙意,壁上新诗有御题。” 宋 无名氏 《盛事美谈》:“御题其门。”

8突兀[tū wù]: (3).端坐貌。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“未曾寄官曹,突兀倚书幌。” 仇兆鳌 注:“突兀,端坐之貌。”

9坱莽[yǎng mǎng]: (1).弥漫。

【引】 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“火绝烟沉,与云雨而坱莽。” 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。”

10点染[diǎn rǎn]: (5).玷污;污染。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“反复归圣朝,点染无涤荡。” 仇兆鳌 注:“ 虔 本心归王室,但一受伪命,无从洗涤。”

11楢溪[yóu xī]: 山名。在 浙江省 天台县 东。又名 欢溪 。

【引】 晋 孙绰 《游天台山赋》:“济 楢溪 而直进,落五界而迅征。” 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“履穿 四明 雪,饥拾 楢溪 橡。”

12杏坛[xìng tán]: (3).泛指授徒讲学之所。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“空闻《紫芝歌》,不见杏坛丈。” 宋 王禹偁 《赠浚仪朱学士》诗:“ 潘岳 花阴覆杏坛,门生参谒绛纱宽。” 清 方以智 《东西均·道艺》:“而理学家先挥文章、事业二者于门外,天下聪明智能多半尽此二者,不畜之而驱之,此白椎所以日轰轰,而杏坛所以日灰冷也。” 清 方文 《春日斋居杂咏》之三:“室虽花县里,人似杏坛边。树影催春课,雷声起昼眠。”

13终夕[zhōng xī]: 通宵;

【引】彻夜。《左传·昭公二十年》:“终夕与于燎。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 昭梿 《啸亭杂录·木兰行围制度》:“或有时上引诸文士赓唱终夕,以示暇焉。”

14时物[shí wù]: (4).时节景物。

【引】 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 谭献 《〈唐诗录〉序》:“揽时物之迁变,感家室之仳别。”

15遐想[xiá xiǎng]: (2).超越现实境界的想法。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》:“会值秋夜,银河高耿,徘徊花阴,颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》:“脑子里的遐想,有时也就想得古怪。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【剧】字的诗句

诗词飞花令:包含【鞅】字的诗句

《八哀诗•故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》标注

不同版本标注

1思:一作入

2气精:一作气清,一作精气

4极:一作域

5陛:一作阶

6宣:一作寡,一作宫

8寄:一作记

9泛泛:一作遐泛

10秦:一作泰

11吹:一作咨,一作推

13放:一作仿

词典引注

1雕笼[diāo lóng]: 指雕刻精致的鸟笼。

【引】 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“闭以雕笼,剪其翅羽。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“孔翠望赤霄,愁思雕笼养。” 元 吴元可 《凤凰台上忆吹箫》词:“雕笼近,数声别似春禽。”

2荟蕞[huì zuì]: 汇集琐碎的事物。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“贯穿无遗恨,荟蕞何技痒?” 仇兆鳌 注:“荟蕞,谓杂撰多。” 清 钱谦益 《右参政陈府君墓志铭》:“君博识强记,贯穿经史,尤好捃摭四部中俪事骈语,比类相从,如古人所谓荟蕞技痒者。”

3技痒[jì yǎng]: 亦作“ 技懩 ”。亦作“ 技养 ”。亦作“ 技痒 ”。 有某种技艺的人遇到机会急欲表现。

【引】《文选·潘岳〈射雉赋〉》:“屏发布而累息,徒心烦而技懩。” 徐爰 注:“有技艺欲逞曰技懩也。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎荥阳郑虔》:“贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。” 宋 文天祥 《慧和尚说》:“然技养,卒不能自禁。” 元 沈禧 《一枝花》套曲序:“其辞气雄伟,风调清越,不觉使人技痒。”《水浒传》第一○四回:“当下 王庆 闲看了一回,看得技养。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“今忽技痒,不禁邀余同赋,余不能辞也。” 老舍 《四世同堂》十六:“ 瑞丰 自以为精明老练,不肯因技痒而失去控制力。”

4圭臬[guī niè]: (1).土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“圭臬星经奥,虫篆丹青广。” 明 黄佐 《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,絜广轮。”

5体变[tǐ biàn]: 诗文体制或风格变化。

【引】 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·神思》:“若情数诡杂,体变迁贸。拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“神翰 顾 不一,体变 钟 兼两。” 元 张翥 《寄题顾仲瑛玉山诗一百韵》:“语奇凌 鲍 谢 ,体变失 卢 杨 。”

6兼两[jiān liǎng]: 谓有两人。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“神翰 顾 不一,体变 钟 兼两。” 仇兆鳌 注:“ 顾野王 奇字皆通,有 虔 而 顾 不止一矣。 钟繇 、 钟会 父子善书,有 虔 而 钟 可兼两矣。”

7御题[yù tí]: (1).天子亲笔题写;亦指天子亲笔题写的诗或字。

【引】 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“三绝自御题,四方尤所仰。” 仇兆鳌 注:“《唐书》: 虔 善图山水,尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰:‘ 郑虔 三绝。’” 唐 张蠙 《宴驸马宅》诗:“座中古物多仙意,壁上新诗有御题。” 宋 无名氏 《盛事美谈》:“御题其门。”

8突兀[tū wù]: (3).端坐貌。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“未曾寄官曹,突兀倚书幌。” 仇兆鳌 注:“突兀,端坐之貌。”

9坱莽[yǎng mǎng]: (1).弥漫。

【引】 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“火绝烟沉,与云雨而坱莽。” 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。”

10点染[diǎn rǎn]: (5).玷污;污染。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“反复归圣朝,点染无涤荡。” 仇兆鳌 注:“ 虔 本心归王室,但一受伪命,无从洗涤。”

11楢溪[yóu xī]: 山名。在 浙江省 天台县 东。又名 欢溪 。

【引】 晋 孙绰 《游天台山赋》:“济 楢溪 而直进,落五界而迅征。” 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“履穿 四明 雪,饥拾 楢溪 橡。”

12杏坛[xìng tán]: (3).泛指授徒讲学之所。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“空闻《紫芝歌》,不见杏坛丈。” 宋 王禹偁 《赠浚仪朱学士》诗:“ 潘岳 花阴覆杏坛,门生参谒绛纱宽。” 清 方以智 《东西均·道艺》:“而理学家先挥文章、事业二者于门外,天下聪明智能多半尽此二者,不畜之而驱之,此白椎所以日轰轰,而杏坛所以日灰冷也。” 清 方文 《春日斋居杂咏》之三:“室虽花县里,人似杏坛边。树影催春课,雷声起昼眠。”

13终夕[zhōng xī]: 通宵;

【引】彻夜。《左传·昭公二十年》:“终夕与于燎。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 昭梿 《啸亭杂录·木兰行围制度》:“或有时上引诸文士赓唱终夕,以示暇焉。”

14时物[shí wù]: (4).时节景物。

【引】 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 谭献 《〈唐诗录〉序》:“揽时物之迁变,感家室之仳别。”

15遐想[xiá xiǎng]: (2).超越现实境界的想法。

【引】 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》:“会值秋夜,银河高耿,徘徊花阴,颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》:“脑子里的遐想,有时也就想得古怪。”

《八哀诗•故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》评析

《唐宋诗醇》

子美《八哀》自是巨篇,然以韵语作叙述,情绪既繁,笔墨不无利纯。大家之文正如黄河之水,滔滔莽莽,鱼龙砂石,与流俱下,非沼沚之观,清泠可喜而已。论此诗者,誉之或过其实,毁之或损其真,惟卢世㴶曰:《八哀诗》未免伤烦伤泛,然诗家之元气在焉,杜诗之体统存焉,不可遗亦不容选。斯言得之。

《石林诗话》

《八哀》八篇,本非集中高作,而世多尊称之不敢议,此乃揣骨听声耳,其病盖伤于多也。如《李邕》、《苏源明》诗中极多累句,余尝痛刊去仅各取其半,方为尽善,然此语不可为不知者言也。

《后村诗话》

杜《八哀诗》,崔德符谓可以表里《雅》《颂》,中古作者莫及。韩子苍谓其笔力变化,当与太史公诸赞方驾。

《龙性堂诗话初集》

于美《八哀》,荟蔚苍郁,略无凡气,洋洋洒洒,直百馀言,真杰作也。

《韵语阳秋》

《七哀诗》起曹子建,其次则王仲宣,张孟阳也。释诗者谓病而哀、义而哀、感而哀、悲而哀、耳目闻见而哀、口叹而哀、鼻酸而哀:谓一事而七哀具也。……老杜之《八哀》,则所哀者八人也。王思礼、李光弼之武功,苏源明、李邕之文翰。汝阳、郑虔之多能,张九龄、严武之政事,皆不复见矣。盖当时盗贼未息,叹旧怀贤而作者也。

《杜臆》

此八公传也,而以韵语纪之,乃老杜创格,盖法《诗》之《颂》;而称为诗史,不虚耳!

《杜诗详注》

卢德水云:《八哀诗》,未免伤烦伤泛。中有数十光洁语,堪与日月并垂者,自不为浮云所掩,大概诗家之元气在焉。杜诗之体统存焉,不可遗,亦不容选也。

《读杜心解》

比体起,作法又变。比意一宾一主,“鶢居”比俗眼,“孔翠”比荥阳。“气精爽”三字,一篇之冠。“天然”一段,叙著述之富,才艺之博,邀主知而倾时望,此言其盛也,正是精爽处。……“反覆”、“点染”二句,了不掩覆,了无痕迹,何等笔妙。……结处又生别致,于郑则借犹子作波,于己则露下峡素志,自尔情文凑泊。

《杜臆》

“弹琴视天壤”,写疏放有神。“倚书幌”而加“突冗”字、亦舒。“天长眺东南,秋色馀魍魉”,苦语入神。

《岘佣说诗》

《八哀诗》洋洋大篇,然中多拙滞之语,盖极意经营而失之者也。

《杜诗镜铨》

先用设喻,又一起法(首二句下)。尚无过誉(“天然”句下)。叙陷贼事只二语,回护浑然(“反覆”二句下)。王阮亭云:十字悲甚(“百年”二句下)。郝楚望云:李江夏之文藻,郑司户之博综,必有少陵隽笔,乃能曲尽其妙。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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