主称会面难,一举累十觞。


出自:[唐代]杜甫所作《赠卫八处士》

拼音:zhǔ chēng huì miàn nán ,yī jǔ léi shí shāng 。

诗句:主称会面难,一举累十觞。

繁体:主稱會麵難,一舉纍十觴。

翻译:主人感慨见面的机会太难得,开怀畅饮一连喝干了十几杯。


《赠卫八处士》原文

[唐代] 杜甫

......

怡然敬父执3,问我来何方。

问荅乃未已5,儿女46罗酒浆。

夜雨剪春韭5,新7炊间8黄粱7

主称会面难,一举累9十觞。

10觞亦不醉11,感子故意8长。

明日隔山岳,世事两茫茫。

《赠卫八处士》又作批注

1夕:一作此

2此灯烛:一作宿此灯

3旧:一作问

4惊:一作鸣

5乃未已:一作未及已

6儿女:一作驱儿

7新:一作晨

8间:一作闻

9累:一作蒙

10十:一作百

11醉:一作辞

《赠卫八处士》引用标注

1访旧[fǎng jiù]: 探望老朋友。

【引】 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“访旧半为鬼,惊呼热中肠。” 清 屈大均 《秣棱》诗:“访旧乌衣少,听歌玉树空。如何亡国恨,尽在 大江 东。” 柯灵 《向拓荒者致敬》:“三年后他因访书去 浙江 ,还顺道到 澉浦 访旧。”

2成行[chéng háng]: 排成行列。

【引】 晋 傅玄 《杂诗》:“繁星依青天,列宿自成行。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“昔别君未婚,男女忽成行。” 何为 《北海道开拓者的踪迹》:“沿途成行成条的落叶松浓荫遍地。”

3父执[fù zhí]: 父亲的朋友。

【引】语出《礼记·曲礼上》:“见父之执,不谓之进,不敢进;不谓之退,不敢退;不问,不敢对。” 孔颖达 疏:“见父之执,谓执友与父同志者也。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“怡然敬父执,问我来何方?” 元 乔吉 《扬州梦》第四折:“ 牛相公 乃是父执,何故同众位在此。” 郭沫若 《万引》:“他最后没法,只得写了一封信,去求他的父执 伦敦 市长保护。”

4儿女[ér nǚ]: (1).子女。

【引】《后汉书·冯衍传下》:“儿女常自操井臼。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“昔别君未婚,儿女忽成行。” 老舍 《茶馆》第一幕:“最苦是,乡村里,没吃没穿逼得卖儿女。”

5剪春韭[jiǎn chūn jiǔ]: 古人以春初早韭为美味,故以“剪春韭”为召饮的谦辞。

【引】 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”亦省作“ 剪韭 ”。 清 龚自珍 《与吴虹生书》:“今年尚未与阁下举杯,春寒宜饮,乞于明日未刻过敝斋剪韭小集。”参阅《南史·周颙传》。

6新炊[xīn chuī]: 新煮的饭。

【引】 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”

7黄粱[huáng liáng]: (1).粟米名。

【引】即黄小米。《楚辞·招魂》:“稻粢穱麦,挐黄粱些。” 洪兴祖 补注引《本草》:“黄粱出 蜀 、 汉 , 商 、 浙 閒亦种之,香美逾于诸粱,号为竹根黄。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。” 明 李时珍《本草纲目·谷二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰:“黄粱白粱,西 洛 农家多种,为饭尤佳,馀用不甚相宜。”

8故意[gù yì]: (1).旧友的情意。

【引】《南史·鲍泉传》:“ 僧辩 入,乃背 泉 而坐曰:‘ 鲍郎 ,卿有罪,令旨使我锁卿,卿勿以故意见期。’” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“十觞亦不醉,感子故意长。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》:“其生平所与交游,始皆与尽欢,后多稍疏,避而去。独余犹以故意遇之。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【主】字的诗句

诗词飞花令:包含【觞】字的诗句

《赠卫八处士》标注

不同版本标注

1夕:一作此

2此灯烛:一作宿此灯

3旧:一作问

4惊:一作鸣

5乃未已:一作未及已

6儿女:一作驱儿

7新:一作晨

8间:一作闻

9累:一作蒙

10十:一作百

11醉:一作辞

词典引注

1访旧[fǎng jiù]: 探望老朋友。

【引】 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“访旧半为鬼,惊呼热中肠。” 清 屈大均 《秣棱》诗:“访旧乌衣少,听歌玉树空。如何亡国恨,尽在 大江 东。” 柯灵 《向拓荒者致敬》:“三年后他因访书去 浙江 ,还顺道到 澉浦 访旧。”

2成行[chéng háng]: 排成行列。

【引】 晋 傅玄 《杂诗》:“繁星依青天,列宿自成行。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“昔别君未婚,男女忽成行。” 何为 《北海道开拓者的踪迹》:“沿途成行成条的落叶松浓荫遍地。”

3父执[fù zhí]: 父亲的朋友。

【引】语出《礼记·曲礼上》:“见父之执,不谓之进,不敢进;不谓之退,不敢退;不问,不敢对。” 孔颖达 疏:“见父之执,谓执友与父同志者也。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“怡然敬父执,问我来何方?” 元 乔吉 《扬州梦》第四折:“ 牛相公 乃是父执,何故同众位在此。” 郭沫若 《万引》:“他最后没法,只得写了一封信,去求他的父执 伦敦 市长保护。”

4儿女[ér nǚ]: (1).子女。

【引】《后汉书·冯衍传下》:“儿女常自操井臼。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“昔别君未婚,儿女忽成行。” 老舍 《茶馆》第一幕:“最苦是,乡村里,没吃没穿逼得卖儿女。”

5剪春韭[jiǎn chūn jiǔ]: 古人以春初早韭为美味,故以“剪春韭”为召饮的谦辞。

【引】 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”亦省作“ 剪韭 ”。 清 龚自珍 《与吴虹生书》:“今年尚未与阁下举杯,春寒宜饮,乞于明日未刻过敝斋剪韭小集。”参阅《南史·周颙传》。

6新炊[xīn chuī]: 新煮的饭。

【引】 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”

7黄粱[huáng liáng]: (1).粟米名。

【引】即黄小米。《楚辞·招魂》:“稻粢穱麦,挐黄粱些。” 洪兴祖 补注引《本草》:“黄粱出 蜀 、 汉 , 商 、 浙 閒亦种之,香美逾于诸粱,号为竹根黄。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。” 明 李时珍《本草纲目·谷二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰:“黄粱白粱,西 洛 农家多种,为饭尤佳,馀用不甚相宜。”

8故意[gù yì]: (1).旧友的情意。

【引】《南史·鲍泉传》:“ 僧辩 入,乃背 泉 而坐曰:‘ 鲍郎 ,卿有罪,令旨使我锁卿,卿勿以故意见期。’” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“十觞亦不醉,感子故意长。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》:“其生平所与交游,始皆与尽欢,后多稍疏,避而去。独余犹以故意遇之。”

《赠卫八处士》背景

创作背景

创作时间:759年; 创作地点:陕西省渭南市华县;
  这首诗大概是公元759年(唐肃宗乾元二年)春天,杜甫作华州司功参军时所作。公元758年(乾元元年)冬天,杜甫因上疏救房琯,被贬为华州司功参军。冬天杜甫曾告假回东都洛阳探望旧居陆浑庄。公元759年三月,九节度之师溃于邺城,杜甫自洛阳经潼关回华州,卫八的家就在杜甫回转时经过的奉先县。在奉先县,杜甫访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会,又匆匆告别,产生了乱离时代一般人所共有的人生离多聚少和世事沧桑的感叹,于是写下这动情之作赠给卫八处士。

《赠卫八处士》评析

《杜臆》

信手写去,意尽而止,空灵宛畅,曲尽其妙。

《杜诗详注》

《漫斋诗话》云:“怡然敬父执,问我来何方”,若他人说到此下须更有数句,此便接云:“问答未及已,驱儿罗酒浆”,直有杯土障黄流气象周甸曰:前曰“人生”,后曰“世事”;前曰“如参商”,后曰“隔山岳”,总见*生聚散不常,别易会难耳。

《义门读书记》

句句转。……“夜雨剪春韭”,虽然仓卒薄设,犹必冒雨剪韭,所以见其恭也。“新炊间黄梁”,宋子京书作“闻黄粱”,非常生动。

《唐诗归》

钟云:写情寂寂(首四句下)。谭云:“父执”二字凄然,读之使人自老(“怡然”句下)。钟云:只叙真境,如道家常,欲歌,欲哭(“问我”句下)。钟云:幽事著色(“夜雨”二句下)。

《杜诗镜铨》

蒋云:处士家风宛然(“夜雨”二句下)。张上若云:*诗无句不关人情之至,情景逼真,兼极顿挫之妙。

《唐诗品汇》

刘云:《阳关》之后,此语为畅(末二句下)。

《增订唐诗摘钞》

只是“真”,便不可及,真则熟而常新。人也未尝无此真景,但为笔墨所隔,写不出耳。

《读杜心解》

古趣盎然,少陵别调。一路皆属叙事,情真、景真,莫乙其处只起四句是总提,结两句是去路。

《一瓢诗话》

晁以道藏宋子京手抄杜诗……“新炊间黄粱”为“闻黄梁”。*道跋云:“前辈见书自多,不似晚生少年,但以印本为正也。”余谓此是好事愚,伪作宋抄本欺世……“间”字有“老少异粮”之训,何等委曲!换却“秃”字“闻”字,呆板无味,损尽精采。

《汇编唐诗十集》

唐云:凡诗,情真者不厌浅。钟、谭虽喜深,不能删此作。

《初白庵诗评》

感今怀旧,如风行水上,自然成文。若涉一毫客气,便成*撅。

《唐诗快》

此首无甚奇妙处,既逸而复收之,不过一真。

《十八家诗钞》

张云:此等诗纯任自然,纯是清气往来,然其造句及通体*换处,固极精妙也。

《唐诗评选》

每当近情处,即抗引作浑然语,不使泛滥,熟吟“青青河日草”,当知此作之雅。杜赠送五言,能有节者,唯此一律。

《石洲诗话》

……且如五古内《赠卫八处士》之类,何尝非《选》调?亦*可但以杜法概乙之也。此如右军临钟太傅《丙舍》、《力命》诸帖,未尝不借以*右军之妙处耳。

《唐诗选脉会通评林》

周敬曰:情真,浅不堕肤;淡雅,的然陶派。*甸曰:主宾情义,蔼然于久别之馀。陆时雍曰:此诗情胜乎词。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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