月下留丹灶(有序)

[唐代] 司空图

创作时间:887年 创作地点:中条山 韵脚:"微"韵


有序:诗题五字,乃真仙之词也。邵阳某县人,或闻其山实异,斋祷积稔,果有蹈空而至者,涉笔附楹,久之,乃罢去。既而熟视木文,则字皆隐起成列矣。某年中,廉帅上闻,且命镵其逸迹,藏于郡廨,其后为刺史李岫所得。今传于君孙,岂精契之所感致耶?光启三年秋八月既望,愚获睹于王官别业。噫!迹虽显奇,道必体正,故为物怪之所中者,见之莫不洗然,欲盖其事,目击可数也。吾知挟邪佞以冒进者,亦当胆慄自废,岂俟图鼎燬犀而后辨奸妖之诡态哉!缀之全篇,以志诚敬,且期自警。泗水司空氏记。

月下留丹灶,坛边树羽衣。

异香人不觉,残夜鹤分飞。

朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。

瑶函1真迹在,妖魅2敢扬威。

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《月下留丹灶(有序)》标注

词典引注

1瑶函[yáo hán]: (1).玉制的书套。佛家、道家用以贮藏经文、符箓。

【引】 唐 李峤 《昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》:“瑶函玉检,答宇宙之隆平;宝网珠幢,迎天人之胜福。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗:“瑶函真迹在,妖魅敢扬威。”

2妖魅[yāo mèi]: 指妖魔鬼怪之类。

【引】《西京杂记》卷一:“旧传此镜见妖魅,得佩之者为天神所福。故 宣帝 从危获济。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗:“瑶函真迹在,妖魅敢扬威?” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·秦时人》:“毛人招之曰:‘吾非妖魅,乃 秦 时筑 长城 卒。’”

《月下留丹灶(有序)》翻译

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月光下留丹灶,坛边树羽衣。
异香人不觉,残夜鹤分别。
朝会初元盛,蓬瀛旧伴侣稀。
瑶函真迹在,妖怪敢扬威。

《月下留丹灶(有序)》拼音

诗词拼音

yuè xià liú dān zào
月下留丹灶

yuè xià liú dān zào, tán biān shù yǔ yī.
月下留丹灶,坛边树羽衣。
yì xiāng rén bù jué, cán yè hè fēn fēi.
异香人不觉,残夜鹤分飞。
cháo huì chū yuán shèng, péng yíng jiù lǚ xī.
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。
yáo hán zhēn jī zài, yāo mèi gǎn yáng wēi.
瑶函真迹在,妖魅敢扬威。

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作者简介

司空图,唐代,837-908

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。


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