新乐府•道州民•美臣遇明主也
[唐代] 白居易
道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。
市作矮奴年进送1,号为道州任土贡。
任土贡,宁若斯。
不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。
一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。
道州水土所生者,只有矮民无矮奴。
吾君感悟玺书下,岁贡矮奴2宜悉罢。
道州民,老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保,从此得作良人3身。
道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。
仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。
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《新乐府•道州民•美臣遇明主也》标注
词典引注
1进送[jìn sòng]: 犹进献。
【引】 唐 白居易 《道州民》诗:“ 道州 民,多侏儒;长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,号为 道州 任土贡。”
2矮奴[ǎi nú]: 为奴之侏儒。
【引】 唐 白居易 《道州民》诗:“ 道州 民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,号为 道州 任土贡。”《旧唐书·隐逸传·阳城》:“ 道州 土地产民多矮,每年常配乡户贡其男,号为‘矮奴’。”
3良人[liáng rén]: (4).平民;
【引】百姓。《后汉书·酷吏传·董宣》:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?”《三国志·魏志·齐王芳传》:“官奴婢六十已上,免为良人。” 唐 白居易 《道州民》诗:“父兄子弟始相保,从此得作良人身。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“ 金主 诏曰:‘诸良人知情嫁奴者,听如故为妻;其不知而嫁者,去住悉从所欲。’”
《新乐府•道州民•美臣遇明主也》翻译
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市作矮奴年进送,
称为道州任土贡。
任土贡,难道像这样,不知道使人产生分离,
老人哭孙母哭儿子。
一从阳城来守郡,不进矮奴多次下诏问。
城说我按六典书,任土贡有不进贡不。
道州水土所产生的,
只有矮人们没有矮奴。
我你感悟玺书下,岁贡矮奴应该全部停止。
道州百姓,年老的年幼的什么欢欣。
父兄子弟开始互相保,
从此得到作好人身。
道州百姓,人们到现在仍然受惠,
想说让你先下眼泪。
仍然担心儿孙忘您,生男孩大多以阳为字。
《新乐府•道州民•美臣遇明主也》拼音
诗词拼音
dào zhōu mín měi chén yù míng zhǔ yě
道州民-美臣遇明主也
dào zhōu mín, duō zhū rú, zhǎng zhě bù guò sān chǐ yú.
道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。
shì zuò ǎi nú nián jìn sòng,
市作矮奴年进送,
hào wèi dào zhōu rèn tǔ gòng.
号为道州任土贡。
rèn tǔ gòng, níng ruò sī, bù wén shǐ rén shēng bié lí,
任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
lǎo wēng kū sūn mǔ kū ér.
老翁哭孙母哭儿。
yī zì yáng chéng lái shǒu jùn, bù jìn ǎi nú pín zhào wèn.
一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
chéng yún chén àn liù diǎn shū, rèn tǔ gòng yǒu bù gòng wú.
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。
dào zhōu shuǐ tǔ suǒ shēng zhě,
道州水土所生者,
zhǐ yǒu ǎi mín wú ǎi nú.
只有矮民无矮奴。
wú jūn gǎn wù xǐ shū xià, suì gòng ǎi nú yí xī bà.
吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
dào zhōu mín, lǎo zhě yòu zhě hé xīn xīn.
道州民,老者幼者何欣欣。
fù xiōng zǐ dì shǐ xiāng bǎo,
父兄子弟始相保,
cóng cǐ dé zuò liáng rén shēn.
从此得作良人身。
dào zhōu mín, mín dào yú jīn shòu qí cì,
道州民,民到于今受其赐,
yù shuō shǐ jūn xiān xià lèi.
欲说使君先下泪。
réng kǒng ér sūn wàng shǐ jūn, shēng nán duō yǐ yáng wèi zì.
仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。
《新乐府•道州民•美臣遇明主也》评析
《唐宋诗醇》
《新唐书•阳城传》
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