公子行

1回合[huí hé]: (3).聚合；

【引】汇合。 唐 刘希夷 《公子行》：“马声回合青云外，人影动摇绿波里。” 唐 李端 《巫山高》诗：“回合云藏月，霏微雨带风。” 明 何景明 《武关》诗：“微茫一线路，回合万重山。”

2断肠花[duàn cháng huā]: (1).引人极为爱怜或哀伤之花。

【引】 唐 刘希夷 《公子行》：“可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。” 唐 李白 《古风》之十八：“天津三月时，千门桃与李，朝为断肠花，暮逐东流水。”

3娇面[jiāo miàn]: 娇美的容貌。

【引】 唐 刘希夷 《公子行》：“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。” 宋 陈师道 《卜算子·送梅花与赵使君》词：“梅岭数枝春，疏影斜临水。不借芳华只自香，娇面长如洗。”

4千秋万古[qiān qiū wàn gǔ]: 犹言千秋万代，形容岁月长久。

【引】 唐 刘希夷 《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。” 元 范梈 《王氏能远楼》诗：“醉捧 勾吴 匣中剑，斫断千秋万古愁。” 夏衍 《秋瑾传》第三幕第二场：“记录下来，好让千秋万古的人知道。”

gōng zǐ xíng
公子行

tiān jīn qiáo xià yáng chūn shuǐ, tiān jīn qiáo shàng fán huá zi.
天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。
mǎ shēng huí hé qīng yún wài, rén yǐng dòng yáo lǜ bō lǐ.
马声回合青云外，人影动摇绿波里。
lǜ bō dàng yàng yù wèi shā, qīng yún lí pī jǐn zuò xiá.
绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。
kě lián yáng liǔ shāng xīn shù, kě lián táo lǐ duàn cháng huā.
可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。
cǐ rì áo yóu yāo měi nǚ, cǐ shí gē wǔ rù chāng jiā.
此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。
chāng jiā měi nǚ yù jīn xiāng, fēi lái fēi qù gōng zǐ bàng.
娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。
de de zhū lián bái rì yìng, é é yù yán hóng fěn zhuāng.
的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。
huā jì pái huái shuāng jiá dié, chí biān gù bù liǎng yuān yāng.
花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。
qīng guó qīng chéng hàn wǔ dì, wèi yún wéi yǔ chǔ xiāng wáng.
倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。
gǔ lái róng guāng rén suǒ xiàn, kuàng fù jīn rì yáo xiāng jiàn.
古来容光人所羡，况复今日遥相见。
yuàn zuò qīng luó zhe xì yāo, yuàn wèi míng jìng fēn jiāo miàn.
愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。
yǔ jūn xiāng xiàng zhuǎn xiāng qīn, yǔ jūn shuāng qī gòng yī shēn.
与君相向转相亲，与君双栖共一身。
yuàn zuò zhēn sōng qiān suì gǔ, shuí lùn fāng jǐn yī zhāo xīn.
愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。
bǎi nián tóng xiè xī shān rì, qiān qiū wàn gǔ běi máng chén.
百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。

　　“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”

　　意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：

　　“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。 ...