尸寝惊敝裘
《晦日寻崔戢李封》又作批注
1尸:一作方，一作宴
3兴来:一作得兴，一作乘兴
5倾:一作吃
6旧:一作有
7至:一作志
8民:一作氏
9屋:一作绮
10高其:一作自高
11用:一作与
《晦日寻崔戢李封》引用标注
1朝光[cháo guāng]: (1).早晨的阳光。
【引】 南朝 宋 鲍照 《代堂上歌行》：“阳春孟春月，朝光散流霞。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“朝光入瓮牖，尸寝惊弊裘。” 宋 梅尧臣 《闻角》诗：“高树朝光动，城头落海蟾。”
2会心[huì xīn]: (2).情意相合，
【引】知心。 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“晚定 崔 李 交，会心真罕俦。” 宋 洪迈 《容斋四笔·李杜往来诗》：“ 李太白 、 杜子美 在布衣时，同游 梁 宋 ，为诗酒会心之友。”
3罕俦[hǎn chóu]: 少可相比。
【引】《南齐书·王思远传》：“陛下矜遇之厚，古今罕俦。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“晚定 崔 李 交，会心真罕俦。” 明沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“娘珍重，莫过忧，我东人仁慈罕俦。”
4修修[xiū xiū]: (3).修长美好貌。
【引】 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“ 李生 园欲荒，旧竹颇修修。”
5上古[shàng gǔ]: (1).远古。
【引】《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“上古 葛天 民，不贻黄屋忧。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名，大抵自 羲 、 农 至 尧 、 舜 为上古。” 杨朔 《征尘》：“一阵风，一阵土，等我再勉强睁开眼，前面是一片滚滚的黄尘，我似乎跌进上古的洪荒时代。”
6熟醉[shú zuì]: 沉醉。
【引】 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“至今 阮籍 等，熟醉为身谋。”
7妙理[miào lǐ]: 精微的道理。
【引】 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“通黄中之妙理，韬亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”
诗词飞花令
《晦日寻崔戢李封》标注
不同版本标注
1尸:一作方，一作宴
3兴来:一作得兴，一作乘兴
5倾:一作吃
6旧:一作有
7至:一作志
8民:一作氏
9屋:一作绮
10高其:一作自高
11用:一作与
词典引注
1朝光[cháo guāng]: (1).早晨的阳光。
【引】 南朝 宋 鲍照 《代堂上歌行》：“阳春孟春月，朝光散流霞。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“朝光入瓮牖，尸寝惊弊裘。” 宋 梅尧臣 《闻角》诗：“高树朝光动，城头落海蟾。”
2会心[huì xīn]: (2).情意相合，
【引】知心。 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“晚定 崔 李 交，会心真罕俦。” 宋 洪迈 《容斋四笔·李杜往来诗》：“ 李太白 、 杜子美 在布衣时，同游 梁 宋 ，为诗酒会心之友。”
3罕俦[hǎn chóu]: 少可相比。
【引】《南齐书·王思远传》：“陛下矜遇之厚，古今罕俦。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“晚定 崔 李 交，会心真罕俦。” 明沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“娘珍重，莫过忧，我东人仁慈罕俦。”
4修修[xiū xiū]: (3).修长美好貌。
【引】 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“ 李生 园欲荒，旧竹颇修修。”
5上古[shàng gǔ]: (1).远古。
【引】《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“上古 葛天 民，不贻黄屋忧。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名，大抵自 羲 、 农 至 尧 、 舜 为上古。” 杨朔 《征尘》：“一阵风，一阵土，等我再勉强睁开眼，前面是一片滚滚的黄尘，我似乎跌进上古的洪荒时代。”
6熟醉[shú zuì]: 沉醉。
【引】 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“至今 阮籍 等，熟醉为身谋。”
7妙理[miào lǐ]: 精微的道理。
【引】 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“通黄中之妙理，韬亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”