箕独有神灵


出自:[唐代]韩愈所作《三星行》

拼音:jī dú yǒu shén líng ,

诗句:箕独有神灵,

繁体:箕獨有神靈,

上一句:斗不挹酒浆。

下一句:无时停簸扬。

翻译:箕只有神灵


《三星行》原文

[唐代] 韩愈

我生之辰,月宿南斗。

牛奋其角,箕张其口。

牛不见服箱,斗不挹酒浆。

箕独有神灵,无时停簸扬。

无善名已闻,无恶声已欢。

名声相乘除1,得少失有馀。

三星各在天,什伍东西陈。

......

《三星行》引用标注

1乘除[chéng chú]: (3).抵消。

【引】 唐 韩愈 《三星行》:“名声相乘除,得少失有馀。” 宋 苏轼 《迁居临皋亭》诗:“饥贫相乘除,未见可吊贺。” 明 唐寅 《柱国少傅守溪先生七十寿序》:“福不可虚享也……掩袭而享之,必被乘除,使得此者必失彼。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【箕】字的诗句

诗词飞花令:包含【灵】字的诗句

《三星行》标注

词典引注

1乘除[chéng chú]: (3).抵消。

【引】 唐 韩愈 《三星行》:“名声相乘除,得少失有馀。” 宋 苏轼 《迁居临皋亭》诗:“饥贫相乘除,未见可吊贺。” 明 唐寅 《柱国少傅守溪先生七十寿序》:“福不可虚享也……掩袭而享之,必被乘除,使得此者必失彼。”

《三星行》评析

《韩诗臆说》

此诗比兴之妙,不可言喻,伤绝谐绝,真《风》真《雅》。末段责牛斗处无聊,妙甚。若认作望其服箱挹酒浆,真痴人说梦矣。

《批韩诗》

朱彝尊曰:总本《诗》“南箕北斗”演来,大约近戏。

《唐宋诗醇》

俞玚曰:奇趣。却从《大东》之诗来,变化自妙,用韵凡五转,似古歌潘。

《诗比兴笺》

《东坡志林》云:读牛斗之诗,乃知退之以磨蝎为身宫,仆以磨蝎为命宫。平生遭口语无数,盖以此也。与《剥啄篇》盖同时作。公自江陵召入为国子博士,被谗谪阳山,至洚召还,又有谤之者,故云“名声相乘除,得失少有馀”。

《蔡宽夫诗话》

退之《三星行》,与古诗“南箕北有斗,牵牛不负轭。良无磐石固,虚名复何益”之意颇近。大抵古今兴比所在。适有感发者,不必尽相回避。要各有所主耳。

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。


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