梦登河汉

1位次[wèi cì]: (3).谓所在位置。

【引】 宋 梅尧臣 《梦登河汉》诗：“位次稍能辩，罗列争光芒。”

mèng dēng hé hàn
梦登河汉

yè mèng shàng hé hàn, xīng chén bù qí bàng.
夜梦上河汉，星辰布其傍。
wèi cì shāo néng biàn, luó liè zhēng guāng máng.
位次稍能辩，罗列争光芒。
zì jī lì niú nǚ, yǔ dòu zhí xiāng dāng.
自箕历牛女，与斗直相当。
jì wù dào shàng tiān, bǎi shì yīng kě xiáng.
既悟到上天，百事应可详。
qí zhōng yǒu shén guān, zhāng mù rú diàn guāng.
其中有神官，张目如电光。
xuán yī chéng cāng qiú, shēn pèi shuǐ yù dāng.
玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。
qiū shé yǔ qióng biē, pán jié wèi jì gāng.
丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。
wǒ xīn kǒng qiě guài, zài bài hū huò yāng.
我心恐且怪，再拜忽祸殃。
chén shí jū xià tǔ, bù yì shè cǐ fāng.
臣实居下土，不意涉此方。
jì dé jiē wēi líng, gǎn wèn gù bù liàng.
既得接威灵，敢问固不量。
yǒu niú qǐ bù lì, hé dàn shǐ fú xiāng.
有牛岂不力，何惮使服箱。
yǒu nǚ qǐ bù gōng, hé dàn féng yī shang.
有女岂不工，何惮缝衣裳。
yǒu dòu qǐ bù bǐng, hé dàn yì jiǔ jiāng.
有斗岂不柄，何惮挹酒浆。
juǎn shé bù dé yán, ān yòng shī qióng cāng.
卷舌不得言，安用施穹苍。
hé bǐ dōng fāng jī, yǒu è wù bǒ yáng.
何彼东方箕，有恶务簸扬。
wéi shí cǐ wǔ zhě, yuàn yán wú wǒ wàng.
唯识此五者，愿言无我忘。
shén guān hū wǒ qián, gào wǒ wú bù zāng.
神官呼我前，告我无不臧。
shàng tiān fēi rǔ zhī, hé kǔ jí qí cháng.
上天非汝知，何苦诘其常。
qǐ xī jǐn gào rǔ, yú rǔ kǒng bù xiáng.
岂惜尽告汝，於汝恐不庠。
zhì rú rén jiān yí, rǔ gǎn wèn yú wáng.
至如人间疑，汝敢问於王。
kòu tóu xiè shén guān, chén yán dà wéi kuáng.
扣头谢神官，臣言大为狂。
hài hàn hū ěr jué, cán dēng yíng kōng táng.
骇汗忽尔觉，残灯荧空堂。

　　在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。

　　诗一开始，就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景：“夜梦上河汉，星辰布其傍。位次稍能辨，罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星，在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼，于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女，与斗直相当。”两句诗表面上若不经意，信手拈来，实则大有深意，为后文议论埋下伏笔，于此可见作者诗思的慎密。

　　“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。 ...