本以高难饱,徒劳恨费声。
出自:[唐代]李商隐所作《蝉》
拼音:běn yǐ gāo nán bǎo ,tú láo hèn fèi shēng 。
诗句:本以高难饱,徒劳恨费声。
繁体:本以高難飽,徒勞恨費聲。
诗词飞花令
《蝉》评析
《汇编唐诗十集》
唐云:堪与骆临海、张曲江并驰。
《唐诗观澜集》
追魂之笔,对句更可思而不可言(“五更”二句下)。
《唐诗选脉会通评林》
周敬云:虞世南云“居高声自远”,骆宾王“清畏人知”、义山“本以高难饱”语,皆善言蝉之德。
《五朝诗善鸣集》
清绝。
《唐律消夏录》
首二句写蝉之鸣,三四写蝉之不鸣;“一树碧无情”,真是追魂取气之句。五六先作“清”字地步,然后借“烦君”二字折出结句来,法老笔高,中晚一人也。
《唐诗成法》
三四流水对,言蝉声忽断忽续,树色一碧。五六说目前客况,开一笔,结方有力。
《玉溪生诗说》
起二句斗入有力,所谓意在笔先。前半写蝉,即自喻;后半自写,仍归到蝉。隐显分合,章法可玩。
《唐贤小三昧集续集》
十字神妙(“五更”二句下)。
《唐诗别裁》
取题之神(“五更”句下)。
《唐诗快》
说得有品有操,竟似虫中夷齐(“本以”句下)。
《围炉诗话》
义山《蝉》诗,绝不描写用古,诚为杰作。
《诗境浅说》
学作诗者,读宾王《咏蝉》,当惊为绝调;及见玉溪诗,则异曲同工,可见同此一题,尚有馀义,若以他题咏物,深思善体,不患无着手处也。
《岘佣说诗》
三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南“居高声自远,端不藉秋风”,是清华人语;骆宾王“露重飞难进,风多响易沉”,是患难人语;李商隐“本以高难饱,徒劳恨费声”,是牢骚人语。比兴不同如此。
《唐诗归》
钟云:五字名士赞(首句下)。钟云:三字冷极,幻极(“一树”句下)。钟云:自处不苟(末句下)。
《唐音审体》
神句非复思议可通,所谓不宜释者是也(“一树”句下)。
《历代诗法》
炉锤极妙,此题更无敌手。
《唐诗三百首》
无求于世,不平则鸣;鸣则萧然,止则寂然。上四句借蝉喻己,以下直抒己意。
《网师园唐诗笺》
咏物而揭其神,乃非漫咏(“五更”二句下)。
《李义山诗集笺注》
姚培谦曰:此以蝉自况也。蝉之自处既高矣,何恨之有?三承“声”字,四承“恨”字。五六言我今实无异于蝉。听此声声相唤,岂欲以警我耶?不知我举家清况已惯,毫无怨尤,不劳警得也。
《唐贤清雅集》
比体,末点明正意。“一树碧无情”,比孟襄阳“空翠落庭阴”更微妙,玩起结自见。