贱婢骄称中大人，权阉寖侈十常侍。
出自：[清代]赵翼所作《题长椿寺九莲菩萨画像》
拼音：jiàn bì jiāo chēng zhōng dà rén ，quán yān jìn chǐ shí cháng shì 。
诗句：贱婢骄称中大人，权阉寖侈十常侍。
繁体：賤婢驕稱中大人，權閹寖侈十常侍。
《题长椿寺九莲菩萨画像》原文
......
当日隆称观自在，至今遗像俨生存。
从来母后当冲帝，每利藐孤2擅神器。
女中尧舜有几人，朝端平勃愁无计。
贱婢骄称中大人，权阉3寖侈十常侍。
太庙祠披衮服临，外家腊改黑貂祭。
鹤将木刻宠新欢，彘以人为雠旧嬖。
飘絮犹歌杨白花，摘瓜几尽黄台4蒂。
......
《题长椿寺九莲菩萨画像》引用标注
1戒衣[jiè yī]: 僧尼穿的法衣。
【引】 宋 刘克庄 《同孙季蕃游净居诸庵》诗：“戒衣皆自衲，因讲始停针。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“贵极重闱袆翟贱，诚皈佛乘戒衣尊。”
2藐孤[miǎo gū]: 幼弱的孤儿。
【引】语本《左传·僖公九年》：“ 献公 使 荀息 傅 奚齐 。公疾，召之曰：‘以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何？’” 孔颖达 疏：“藐诸孤者，言年既幼稚，县藐于诸子之孤。” 清 方文 《田居杂咏》之二：“身后遗藐孤，粗足供簠簋。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“从来母后当冲帝，每利藐孤擅神器。”
3权阉[quán yān]: 亦作“ 权奄 ”。 有权势的宦官。
【引】 清 赵翼 《题长椿寺〈九莲菩萨画像〉》诗：“贱婢骄称中大人，权阉寖侈十常侍。” 清 赵翼 《隐仙庵看桂》诗之二：“前朝寺观遍城坊，都出权阉势力强。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七：“此必 明 季人所为，以媚权奄者。”
4黄台[huáng tái]: (2). 唐 李贤 所作的《黄台瓜辞》中的台名。
【引】 明高濂《玉簪记·投庵》：“黄台休怨抱无瓜，潇洒。且向空门中暂度年华。” 清 赵翼 《题九莲菩萨画像》诗：“飘絮犹歌杨白花，摘瓜几尽 黄台 蒂。” 傅敷 《避地》诗之一：“瓜蔓黄台一再摘，杨柳 白门 三四围。”参见“ 黄台瓜辞 ”。
5白描[bái miáo]: (1).国画技法的一种。用墨钩勒轮廓，用水墨渲染，不设色。多用于人物、花卉。
【引】 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷四：“ 赵孟坚 ，字 子固 。善水墨白描水仙花、梅、兰、山、矾竹、石，清而不凡，秀而雅淡，有《梅谱》传世。”《红楼梦》第八九回：“二人身旁边略有些云护，别无点缀，全仿 李龙眠 白描笔意。” 清 赵翼 《题九莲菩萨画像》诗：“着色生绡 阎立本 ，白描神笔 李公麟 。”
6金轮[jīn lún]: (1).佛教语。“轮”(梵语Cakra)，是 印度 古代战争用的一种武器。 印度 古传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种，感得金轮宝者，为金轮王，乃四轮之首，领东南西北四大洲。
【引】 唐 王勃 《释迦佛赋》：“盖以玉辇呈瑞，金轮启图。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“至 宣和 末，又以方士 刘知常 所鍊金轮，颁之天下 神霄宫 ，名曰神霄宝轮。 知常 言其法以水鍊之成金，可镇分野兵饥之灾。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“诸佛也应投地拜，荣光万丈耀金轮。”
7社饭[shè fàn]: 旧时于社日以猪羊肉等美味食品铺于饭上，谓之社饭。
【引】 宋 孟元老 《东京梦华录·秋社》：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送贵戚，宫院以猪羊肉、腰子、奶房、肚肺、鸭饼、瓜姜之属，切作棋子片样，滋味调和，铺于饭上，谓之社饭。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“社饭谁还念老身，僧寮聊复存遗躅。”
8椒涂[jiāo tú]: (3).指后妃。
【引】《旧唐书·则天皇后纪论》：“ 武后 夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“深谷高陵何代无，徽声终自冠椒涂。”
诗词飞花令
《题长椿寺九莲菩萨画像》标注
词典引注
1戒衣[jiè yī]: 僧尼穿的法衣。
【引】 宋 刘克庄 《同孙季蕃游净居诸庵》诗：“戒衣皆自衲，因讲始停针。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“贵极重闱袆翟贱，诚皈佛乘戒衣尊。”
2藐孤[miǎo gū]: 幼弱的孤儿。
【引】语本《左传·僖公九年》：“ 献公 使 荀息 傅 奚齐 。公疾，召之曰：‘以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何？’” 孔颖达 疏：“藐诸孤者，言年既幼稚，县藐于诸子之孤。” 清 方文 《田居杂咏》之二：“身后遗藐孤，粗足供簠簋。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“从来母后当冲帝，每利藐孤擅神器。”
3权阉[quán yān]: 亦作“ 权奄 ”。 有权势的宦官。
【引】 清 赵翼 《题长椿寺〈九莲菩萨画像〉》诗：“贱婢骄称中大人，权阉寖侈十常侍。” 清 赵翼 《隐仙庵看桂》诗之二：“前朝寺观遍城坊，都出权阉势力强。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七：“此必 明 季人所为，以媚权奄者。”
4黄台[huáng tái]: (2). 唐 李贤 所作的《黄台瓜辞》中的台名。
【引】 明高濂《玉簪记·投庵》：“黄台休怨抱无瓜，潇洒。且向空门中暂度年华。” 清 赵翼 《题九莲菩萨画像》诗：“飘絮犹歌杨白花，摘瓜几尽 黄台 蒂。” 傅敷 《避地》诗之一：“瓜蔓黄台一再摘，杨柳 白门 三四围。”参见“ 黄台瓜辞 ”。
5白描[bái miáo]: (1).国画技法的一种。用墨钩勒轮廓，用水墨渲染，不设色。多用于人物、花卉。
【引】 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷四：“ 赵孟坚 ，字 子固 。善水墨白描水仙花、梅、兰、山、矾竹、石，清而不凡，秀而雅淡，有《梅谱》传世。”《红楼梦》第八九回：“二人身旁边略有些云护，别无点缀，全仿 李龙眠 白描笔意。” 清 赵翼 《题九莲菩萨画像》诗：“着色生绡 阎立本 ，白描神笔 李公麟 。”
6金轮[jīn lún]: (1).佛教语。“轮”(梵语Cakra)，是 印度 古代战争用的一种武器。 印度 古传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种，感得金轮宝者，为金轮王，乃四轮之首，领东南西北四大洲。
【引】 唐 王勃 《释迦佛赋》：“盖以玉辇呈瑞，金轮启图。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“至 宣和 末，又以方士 刘知常 所鍊金轮，颁之天下 神霄宫 ，名曰神霄宝轮。 知常 言其法以水鍊之成金，可镇分野兵饥之灾。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“诸佛也应投地拜，荣光万丈耀金轮。”
7社饭[shè fàn]: 旧时于社日以猪羊肉等美味食品铺于饭上，谓之社饭。
【引】 宋 孟元老 《东京梦华录·秋社》：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送贵戚，宫院以猪羊肉、腰子、奶房、肚肺、鸭饼、瓜姜之属，切作棋子片样，滋味调和，铺于饭上，谓之社饭。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“社饭谁还念老身，僧寮聊复存遗躅。”
8椒涂[jiāo tú]: (3).指后妃。
【引】《旧唐书·则天皇后纪论》：“ 武后 夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗：“深谷高陵何代无，徽声终自冠椒涂。”